හැරල්ඩ් ඩබ්. පර්සිවල්



හැරල්ඩ් ඩබ්ලිව්. පර්සිවල් කතුවරයාගේ පෙරවදනෙහි පෙන්වා දී ඇති පරිදි චින්තනය හා ඉරණම ඔහු වඩාත් කැමති වූයේ ඔහුගේ කර්තෘත්වය පසුබිමේ තබා ගැනීමට ය. ඔහු ස්වයං චරිතාපදානයක් ලිවීමට හෝ චරිතාපදානයක් ලිවීමට අකමැති වූයේ මේ නිසා ය. ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ ඔහුගේ ලේඛන ඔවුන්ගේම සුදුසුකම් මත නැගී සිටීමයි. ඔහුගේ අභිප්‍රාය වූයේ ඔහුගේ ප්‍රකාශ වල වලංගු භාවය ඔහුගේ පෞරුෂයට බලපාන්නේ නැති නමුත් සෑම පා er කයෙකු තුළම ස්වයං දැනුමේ මට්ටම අනුව පරීක්ෂා කිරීමයි. එසේ වුවද, සටහන් කතුවරයකු ගැන යමක් දැන ගැනීමට මිනිසුන්ට අවශ්‍යය, විශේෂයෙන් ඔහුගේ ලේඛන සමඟ සම්බන්ධ වී සිටී නම්.

ඉතින්, පර්සිවල් මහතා පිළිබඳ කරුණු කිහිපයක් මෙහි සඳහන් කර ඇති අතර වැඩි විස්තර ඔහුගේ ඇත කර්තෘගේ පෙරවදන. හැරල්ඩ් වෝල්ඩ්වින් පර්සිවාල් 15 අප්‍රියෙල් 1868 වන දින බාබඩෝස් හි බ්‍රිජ්ටවුන් හි උපත ලැබුවේ ඔහුගේ දෙමාපියන්ට අයත් වතුයායක ය. ඔහු දරුවන් හතර දෙනාගෙන් තුන්වැන්නා වූ අතර ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු ඔහුගෙන් දිවි ගලවා ගත්තේ නැත. ඔහුගේ දෙමව්පියන් වන එලිසබෙත් T න් ටේලර් සහ ජේම්ස් පර්සිවාල් භක්තිමත් කිතුනුවන් ය; කුඩා අවදියේදී ඔහු ඇසූ බොහෝ දේ සාධාරණ යැයි පෙනෙන්නට නොතිබූ අතර ඔහුගේ බොහෝ ප්‍රශ්නවලට සතුටුදායක පිළිතුරු නොමැත. දන්නා අය සිටිය යුතු බව ඔහුට හැඟුණු අතර, කුඩා කල සිටම ඔහු “නුවණැත්තන්” සොයාගෙන ඔවුන්ගෙන් ඉගෙන ගනු ඇතැයි තීරණය කළේය. කාලය ගෙවී යත්ම ඔහුගේ “නුවණැත්තන්” පිළිබඳ සංකල්පය වෙනස් වූ නමුත් ස්වයං දැනුම ලබා ගැනීමේ ඔහුගේ අරමුණ දිගටම පැවතුනි.

හැරල්ඩ් ඩබ්. පර්සිවල්
1868-1953

ඔහුට වයස අවුරුදු දහයේදී ඔහුගේ පියා මිය ගිය අතර ඔහුගේ මව එක්සත් ජනපදයට ගොස් බොස්ටන්හි සහ පසුව නිව්යෝර්ක් නගරයේ පදිංචි විය. ඔහු 1905 දී මිය යන තෙක් අවුරුදු දහතුනක් පමණ තම මව රැක බලා ගත්තේය. පර්සිවාල් තියෝසොෆි ගැන උනන්දුවක් දැක්වූ අතර 1892 දී තියෝසොෆිකල් සමිතියට බැඳුණේය. 1896 දී විලියම් කියු විනිසුරුවරයාගේ අභාවයෙන් පසු එම සමාජය කන්ඩායම්වලට බෙදී ගියේය. තියෝසොෆිකල් සොසයිටි ඉන්ඩිපෙන්ඩන්ට්, මැඩම් බ්ලාවට්ස්කි සහ නැගෙනහිර “ශුද්ධ ලියවිලි පද” අධ්‍යයනය කිරීම සඳහා රැස්විය.

1893 දී සහ ඊළඟ අවුරුදු දහහතර තුළ නැවත වරක් දෙවරක් පර්සිවාල් “වි cious ් of ාණය පිළිබඳ සවි conscious ානික විය.” ඔහු පැවසුවේ එම අත්දැකීම්වල වටිනාකම තමා විසින් හැඳින්වූ මානසික ක්‍රියාවලියකින් ඕනෑම විෂයයක් පිළිබඳව දැන ගැනීමට ඔහුට හැකි වූ බවයි. සැබෑ චින්තනය. ඔහු මෙසේ පැවසීය, “වි cious ් of ාණය පිළිබඳ දැනුවත්ව සිටීමෙන් එතරම් දැනුවත් වූ තැනැත්තාට 'නොදන්නා' දේ හෙළි වේ.”

1908 දී සහ වසර ගණනාවක් පුරා, පර්සිවාල් සහ මිතුරන් කිහිප දෙනෙකු නිව් යෝර්ක් නගරයට උතුරින් සැතපුම් හැත්තෑවක් පමණ උතුරින් පිහිටි පළතුරු වතු, ගොවිබිම් සහ කැනරි අක්කර පන්සියයක් පමණ සතු විය. දේපල විකුණන විට පර්සිවාල් අක්කර අසූවක් පමණ තබා ගත්තේය. හයිලන්ඩ්, එන්වයි අසල, ගිම්හාන මාසවල ඔහු පදිංචිව සිටි අතර, ඔහුගේ අත් පිටපත් පිළිබඳ අඛණ්ඩ වැඩ සඳහා කාලය කැප කළේය.

1912 දී පර්සිවාල් විසින් ඔහුගේ සම්පූර්ණ චින්තන ක්‍රමය අඩංගු පොතක් සඳහා කරුණු ගෙනහැර දැක්වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු සිතන අතරතුර ඔහුගේ ශරීරය නිශ්චලව තිබිය යුතු නිසා, ආධාර ලබා ගත හැකි සෑම අවස්ථාවකම ඔහු නියම කළේය. 1932 දී පළමු කෙටුම්පත සම්පුර්ණ කරන ලද අතර එය කැඳවන ලදී සිතීමේ නියමය. ඔහු අදහස් හෝ නිගමනවලට එළඹියේ නැත. ඒ වෙනුවට, ඔහු සවි conscious ්, ාණික, අවධානය යොමු වූ චින්තනයක් තුළින් තමා දැනුවත් වූ බව වාර්තා කළේය. මාතෘකාව ලෙස වෙනස් කරන ලදි චින්තනය හා ඉරණම මෙම පොත අවසාන වශයෙන් මුද්‍රණය කරන ලද්දේ 1946 දීය. එබැවින් පිටු දහසකින් යුත් මෙම විශිෂ්ටතම කෘතිය මිනිස් සංහතිය හා විශ්වය හා ඉන් ඔබ්බට ඇති අපගේ සම්බන්ධතාවය පිළිබඳ තීරණාත්මක තොරතුරු සපයන අතර එය වසර තිස් හතරක කාලයක් තුළ නිෂ්පාදනය විය. පසුව 1951 දී ඔහු ප්‍රකාශයට පත් කළේය මිනිසා සහ ස්ත්රිය හා ළමයා සහ, 1952 දී, පෙදරේරු සහ එහි සංකේත—ආලෝකයේ චින්තනය හා ඉරණම සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය යනු ස්වයං පාලනයක්.

1904 සිට 1917 දක්වා Percival මාසික සඟරාවක් ප්රකාශයට පත් කළ අතර, වචනය, එය ලොව පුරා සංසරණය විය. එවකට සිටි ප්‍රවීණ ලේඛකයින් බොහෝ දෙනෙක් එයට දායක වූ අතර, සෑම කලාපයකම පර්සිවාල්ගේ ලිපියක් ද අඩංගු විය. මෙම කතුවැකි එක් එක් නිකුතුව 156 තුළම දර්ශනය වූ අතර ඔහුට ස්ථානයක් හිමි විය ඇමරිකාවේ කවුද? වර්ඩ් පදනම දෙවන මාලාවක් ආරම්භ කළේය වචනය 1986 දී කාර්තුමය සඟරාවක් ලෙස එහි සාමාජිකයින්ට ලබා ගත හැකිය.

පර්සිවල් මහතා ස්වාභාවික හේතූන් නිසා 6 මාර්තු 1953 වන දින නිව්යෝර්ක් නගරයේ දී අභාවප්‍රාප්ත විය. ඔහුගේ අභිමතය පරිදි ඔහුගේ දේහය ආදාහනය කරන ලදී. තමාට හෝ ඇයට සැබවින්ම විශිෂ්ට මිනිසෙකු මුණගැසී ඇති බව හැඟීමෙන් තොරව කිසිවෙකුට පර්සිවල් හමුවිය නොහැකි බවත් ඔහුගේ බලය හා අධිකාරය දැනිය හැකි බවත් ප්‍රකාශ කර ඇත. ඔහුගේ සියලු ප්‍ර wisdom ාව නිසා ඔහු මෘදු හා නිහතමානී, නොවරදින අවංකකමේ මහත්වරුනි, උණුසුම් හා සානුකම්පිත මිතුරෙකි. ඔහු සෑම විටම ඕනෑම සොයන්නෙකුට උපකාර කිරීමට සූදානම්ව සිටියද කිසි විටෙකත් ඔහුගේ දර්ශනය කිසිවෙකු මත පැටවීමට උත්සාහ කළේ නැත. විවිධාංගීකරණය වූ විෂයයන් පිළිබඳ උනන්දුවක් දක්වන ඔහු වර්තමාන සිදුවීම්, දේශපාලනය, ආර්ථික විද්‍යාව, ඉතිහාසය, ඡායාරූපකරණය, උද්‍යාන විද්‍යාව සහ භූ විද්‍යාව ඇතුළු බොහෝ උනන්දුවක් දැක්වීය. ලිවීමේ ඔහුගේ දක්ෂතාවයට අමතරව, පර්සිවාල්ට ගණිතය හා භාෂාවන් සඳහා විශේෂයෙන් සම්භාව්‍ය ග්‍රීක සහ හෙබ්‍රෙව් භාෂාවන් කෙරෙහි නැඹුරුවක් තිබුණි; නමුත් ඔහු සෑම විටම කිසිවක් කිරීම වළක්වා ඇති බව පැවසේ.

හැරල්ඩ් ඩබ්ලිව්. පර්සිවාල් සිය පොත්වල සහ වෙනත් ලියවිලිවල මිනිසාගේ සැබෑ තත්වය හා විභවය හෙළි කරයි.