ජ්යාමිතික සංකේත
අපගේ අවබෝධයට සහජ අර්ථයක් සහ දැනුමක් ගෙන ඒම සඳහා ශිෂ් izations ාචාර පුරා ප්ර wisdom ාවන්ත සම්ප්රදායන්හි ජ්යාමිතික සංකේත භාවිතා කර ඇත. මෙම වෙබ් අඩවිය පුරාම අපි පර්සිවල් මහතා නිදර්ශනය කළ ජ්යාමිතික සංකේත කිහිපයක් ප්රතිනිෂ්පාදනය කර ඇති අතර, එහි අර්ථය පැහැදිලි කළෙමු. චින්තනය හා ඉරණම. සංකේතවල අඩංගු සත්යයට පැමිණීමට හිතාමතාම සිතන්නේ නම්, මෙම සංකේත මිනිසාට වටිනාකමක් ලබා දෙන බව ඔහු ප්රකාශ කළේය. මෙම සංකේත ගසක් හෝ මිනිසෙකුගේ රූපයක් වැනි භෞතික තලයේ දන්නා වස්තුවකට ගොඩනගා නොමැති රේඛා සහ වක්ර වලින් පමණක් සමන්විත වන බැවින්, ඒවාට වියුක්ත, භෞතික නොවන විෂයයන් හෝ වස්තූන් පිළිබඳ චින්තනය උත්තේජනය කළ හැකිය. එමනිසා, අපගේ ඉන්ද්රියන්ගෙන් ඔබ්බට භෞතික නොවන ක්ෂේත්ර තේරුම් ගැනීමට ඒවාට උපකාර කළ හැකි අතර, එමඟින් විශ්වයේ ශ්රේෂ්ඨ නීති පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දෙයි. චින්තනය හා ඉරණම.
“ජ්යාමිතික සංකේත යනු ස්වභාවධර්මයේ ඒකක ස්වරූපයට හා ity නත්වයට පැමිණීම හා කරන්නාගේ ප්රගතිය, ද්රව්යමය භාවය තුළින් ස්වයං දැනුම හා කාලය හා අවකාශය තුළ සහ ඉන් ඔබ්බට සවි conscious ානිකව සිටීමයි.” –එච්.ඩබ්ලිව්.පී
පර්සිවාල්ගේ මෙම ප්රකාශය සැබවින්ම දුරදිග යන දෙයකි. ඔහු පවසන්නේ මෙම සංකේතවල සහජ අර්ථය සහ වැදගත්කම වටහා ගැනීමේ අපේ අභිප්රාය තුළින් අපට බොහෝ විට නොදන්නා දේ - කවුරුන් සහ අප කවුරුන්ද, අප මෙහි පැමිණියේ කෙසේද සහ ඇයි, විශ්වයේ අරමුණ හා සැලැස්ම අපට දැනගත හැකි බවයි. . . සහ ඉන් ඔබ්බට.
දොළොස් නාසා
පර්සිවල් අපට පවසන්නේ රූපය VII-B in චින්තනය හා ඉරණම— නම් රහිත ලක්ෂ්ය දොළහෙහි කවය තුළ ඇති රාශි චක්රය — සියලු ජ්යාමිතික සංකේතවල ආරම්භය, එකතුව සහ ශ්රේෂ්ඨතම සංකේතයයි.

"එහි දොළොස් ලකුණු සහිත කවය චරිතය විශ්වයේ සැකැස්ම හා ව්යවස්ථාව පැහැදිලි කරන අතර එහි ඇති සෑම තැනම හෙළි කරයි. මේවාට නොපෙනෙන මෙන්ම ප්රකාශිත කොටස් ඇතුළත් වේ. . . එම සංකේතය අනුව, ඉහත සඳහන් සියල්ලම හා යටින් හා පිටත හා සම්බන්ධ සෑම දෙයක්ම හා සම්බන්ධ මිනිසාගේ සැබෑ ස්වරූපය සහ සැබෑ තත්වය පෙන්නුම් කරයි. මිනිසාගේ හැරීම, උච්චාවචනය, සමතුලිත රෝදය සහ තාවකාලික මිනිස් ලෝකයේ ක්ෂුද්රජීවකත්වය පෙන්නුම් කරයි.
- එච්.ඩබ්. පර්සිවල්
පර්සිවල් මහතා ඇතුළත් විය සංකේත, නිදර්ශන සහ ප්රස්ථාර පිටු 30 කින් සමන්විතය. අවසානයේ සොයාගත හැකි චින්තනය හා ඉරණම.
අනෙක් සංකේතවලට සාපේක්ෂව ජ්යාමිතික සංකේතයක අගයන්ගෙන් එකක් වන්නේ එය වචන වලින් ප්රකාශ කළ නොහැකිය යන්න නිරූපණය කරන විශාල නිරවද්යතාව, නිරවද්යතාව සහ සම්පූර්ණත්වයයි.
