වර්ඩ් පදනම

එම

වචනය

ඔක්තෝබර් 1910.


ප්‍රකාශන හිමිකම, 1910, HW PERCIVAL විසිනි.

මිතුරන් සමඟ මුදල්.

සර්පයෙකු විවිධ පුද්ගලයින් විසින් වෙනස් ලෙස සලකන්නේ ඇයි? සමහර විට සර්පයෙකු නපුරේ නියෝජිතයා ලෙසත් තවත් විටෙක ප්‍ර .ාවේ සංකේතය ලෙසත් කථා කරයි. මිනිසාට සර්පයන් කෙරෙහි එබඳු සහජ බියක් ඇත්තේ මන්ද?

මිනිසා සර්පයන් හා අනෙකුත් සියලුම ජීවීන් සලකන ආකාරය සමඟ අධ්‍යාපනය හා පුහුණුව බොහෝ සෙයින් සම්බන්ධ වේ. නමුත් ඔහුගේ අධ්‍යාපනය හැරුණු විට මිනිසා තුළම යමක් තිබේ. සර්පයෙකු නිසි ලෙස විෂ හා නපුර ලෙස හෝ ප්‍ර .ාවේ සංකේතය ලෙස සැලකිය හැකිය. එය ගනු ලබන ස්ථාවරය මත රඳා පවතී. සමහර සර්පයන් පෝෂණය කරන පණුවන් විනාශ කිරීම හැරුණු විට, සර්පයන් මිනිසාට සහ ලෝකයට විශේෂ ප්‍රතිලාභ ලබා දෙන බව හෝ වෙනත් සතුන්ට වඩා පුදුමාකාර පුරුදු ප්‍රදර්ශනය කරන බවක් හෝ බුද්ධියට වඩා වෙනත් රෝග ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරන බව නොදනී. සත්ව ආකෘති. ඊට පටහැනිව, ඔවුන් සමහර විට බිහිරි සහ අන්ධ ය; තමන්ව ආරක්ෂා කර ගැනීමට හෝ අනතුරෙන් ආරක්ෂා වීමට නොහැකි තරමට මෝඩයෙකු බවට පත්වීමට ඔවුන් පෙළඹෙනු ඇත. සමහර සර්පයන් දෂ්ට කිරීම මාරාන්තික වන අතර වින්දිතයාට දෂ්ට කළ විගසම මරණය සිදුවිය හැකිය. නමුත් හානිකර නොවන සර්පයන් සාපේක්ෂව ස්වල්පයක් ඇති අතර සර්පයෙකුගේ චලනයන් සියලු සත්වයින් අතර වඩාත්ම සුන්දර හා වේගවත්ම ඒවා අතර වේ.

සර්පයෙකු කරන කිසිම දෙයක් හෝ එය සේවය කරන කිසිම අරමුණක් සත්වයන්ගේ ප්‍ර est ාවන්තයා ලෙස හෝ ප්‍ර .ාවේ සංකේතය ලෙස කථා කිරීමට අවශ්‍යය. එහෙත්, s ත අතීතයේ සිටම ges ාතීන් කථා කර ඇති අතර ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි එය සියලු සත්වයන්ගේ ප්‍ර est ාවන්තයා ලෙස සඳහන් කර ඇති අතර එය ප්‍ර .ාවේ සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කරයි.

සර්පයා සැබවින්ම ප්‍ර .ාවේ සංකේතයක් ලෙස හැඳින්වීමට බොහෝ හේතු තිබේ. සර්පයා නියෝජනය කරන වෙනත් ඕනෑම ජීවියෙකුට වඩා, විශ්වයේ විද්‍යුත් බලයට සම්බන්ධ හා චලනය වන අතර, එය මිනිසාට ප්‍ර wisdom ාව ලබා දෙන බලය, මිනිසා එය ලැබීමට සූදානම් වන විට. මිනිසාගේ වර්තමාන තත්වය තුළ ඔහු නුසුදුසු වන අතර මෙම බලය ඔහු තුළින් කෙලින්ම ක්‍රියාත්මක කිරීමට ඔහුට නොහැකිය. සර්පයාගේ ජීවියා මෙම විද්‍යුත් බලයේ සෘජු ක්‍රියාකාරිත්වයට ඉඩ සැලසෙන පරිදි පිහිටුවා ඇත. නමුත් බලය සර්පයාට ප්‍ර wisdom ාව ලබා දෙන්නේ නැත; එය ක්‍රියාත්මක වන්නේ සර්ප ශරීරය හරහා පමණි. දැනුවත්ව සිටීමට හා ප්‍ර .ාවෙන් ප්‍රයෝජන ගැනීමට මනසක් අවශ්‍ය වේ. මේ සර්පයාට නැහැ. සර්පයාට වඩාත්ම සම්පූර්ණයෙන්ම හා ආර්ථික වශයෙන් පෘෂ් b වංශී සත්ව ශරීරය ඇත. සර්පයා පුරා කොඳු ඇට පෙළ දිවෙන අතර එය විද්‍යුත් බලය ක්‍රියාත්මක වන කොඳු ඇට පෙළ වේ. මිනිසාගේ කොඳු ඇට පෙළ සර්පයෙකුගේ ස්වරූපයෙන් පවතී, නමුත් මිනිසාගේ කොඳු ඇට පෙළට විද්‍යුත් බලය කෙලින්ම ක්‍රියා කිරීමට ඉඩ නොදෙනු ඇත. මන්දයත් ධාරාව කොඳු ඇට පෙළෙන් ක්‍රියා විරහිත කර ඇති නිසාය. කොඳු ඇට පෙළෙන් ශරීරය අතු බෙදී යයි. ස්නායු වල වර්තමාන සැකැස්ම සහ ස්නායු ධාරා භාවිතය විශ්වීය විද්‍යුත් බලය ශරීරය හරහා කෙලින්ම ක්‍රියා කිරීමෙන් හා මිනිසාගේ මනස ආලෝකවත් කිරීමෙන් වළක්වයි. ශරීරයේ උදර හා ශ්‍රෝණි ප්‍රදේශවල ස්නායු දඟර, සර්පයා වැනි ය. මෙම ස්නායු දැන් උත්පාදක ඉන්ද්‍රියයන්ට ඒවායේ ක්‍රියාකාරී බලය සපයයි. සර්ප බලය වන කුණ්ඩලිනී ශරීරය තුළ දඟර දමා නිදා සිටින බව පෙරදිග පොත්වල සඳහන් වේ. නමුත් මෙම සර්ප බලය අවදි වූ විට එය මිනිසාගේ මනස ආලෝකවත් කරයි. අර්ථ නිරූපණය, මෙයින් අදහස් කරන්නේ ශරීරයේ ඇතැම් ස්නායු ධාරා, දැන් භාවිතයට නොගත් හෝ අනිසි ලෙස භාවිතා කර ඇති අතර ඒවායේ නිසි ක්‍රියාකාරිත්වයට කැඳවිය යුතු බවයි; එනම්, ඒවා විවෘත කර කොඳු ඇට පෙළට සම්බන්ධ වනු ඇත. මෙය සිදු කිරීම හරියට විදුලි ස්විච් පුවරුවක යතුර හැරවීම හා සමාන වන අතර එය ධාරාව සක්‍රිය කර යන්ත්‍රෝපකරණ ක්‍රියාත්මක කිරීමට පටන් ගනී. ධාරාව විවෘත කර මිනිසාගේ ශරීරයේ කොඳු ඇට පෙළට සම්බන්ධ වූ විට විදුලි බලය ක්‍රියාත්මක වේ. මෙම ධාරාව මුලින්ම ක්‍රියාත්මක වන්නේ ශරීරයේ ස්නායු හරහාය. ශරීරයේ ස්නායු සංවිධානය ශක්තිමත් නොවන්නේ නම් සහ ධාරාව ගැලපේ නම් ස්නායු පිලිස්සී යයි. නුසුදුසුකමට අනුව, එය ශරීරය රෝගී, අසංවිධානාත්මක, පිස්සුවක් ඇති කිරීමට හෝ මරණයට හේතු වේ. ස්නායු සංවිධානය සුදුසු නම් බලය තාරකා ආකෘති ශරීරය විද්‍යුත්කරණය කර මනස පැහැදිලි කර ආලෝකමත් කරයි, එවිට භෞතික ලෝකය හෝ තාරකා ලෝකය පිළිබඳ ඕනෑම විෂයයක් ගැන මනස ක්ෂණිකව දැනගත හැකිය. මෙම බලයට සර්පයෙකුගේ චලනය ඇති අතර එය සර්පයාගේ ස්වරූපයෙන් ඇති කොඳු ඇට පෙළ හරහා කොඳු ඇට පෙළ හරහා ක්‍රියා කරයි. සර්පයෙකු මෙන්, බලය අවදි කරවන අතර එය ප්‍රගුණ කිරීමට නොහැකි තැනැත්තාට මරණයට හේතු වේ. සර්පයෙකු මෙන්, බලය නව ශරීරයක් වර්ධනය කර සර්පයා තම සම වැගිරෙන විට එහි පැරණි එක වැගිරෙයි.

මිනිසා සතුන්ට ආවේණික බියක් ඇති හෙයින් ලෝකයේ සෑම සතෙකුම මිනිසා තුළ ඇති ආශාවේ වෙන්වූ හා විශේෂිත ස්වරූපයක් වන අතර මිනිසා බිය වන සත්වයා තමා ප්‍රගුණ නොකළ ඔහුගේම ආශාවේ විශේෂිත ස්වරූපය පෙන්වයි. ඔහු ස්වාමිවරුන් හා ඔහුගේ ආශාව පාලනය කිරීමට සමත් වූ විට මිනිසා සත්වයාට බිය නොවන අතර සත්වයාට බියක් ඇති නොවන අතර මිනිසාට කිසිදු හානියක් සිදු නොවේ. මිනිසාට සර්පයෙකු කෙරෙහි සහජයෙන්ම බියක් ඇති වන්නේ ඔහු ප්‍රගුණ කර නැති නිසාත්, සර්පයා නියෝජනය කරන ඔහු තුළ ඇති බලය පාලනය කිරීමට නොහැකි නිසාත් ය. සර්පයෙකුට මිනිසා කෙරෙහි ආකර්ෂණයක් ඇත. ප්‍ර wisdom ාව පිළිබඳ අදහස මිනිසාට ද ආකර්ශනීය ය. නමුත් ඔහු ප්‍ර wisdom ාව ලබා ගැනීමට පෙර බිය දුරු කර සත්‍යයට ඇලුම් කළ යුතුය. එසේ නොමැතිනම් සර්පයා වැනි බලය මෙන් එය ඔහුව විනාශ කර හෝ පිස්සු වට්ටනු ඇත.

 

Rosicrucians කවදාවත් පහන් දැල්වීමක් සිදු කළ කථා වල සත්යතාවයක් තිබේද? එසේ නම්, ඔවුන් සෑදූ ආකාරය, ඔවුන් සේවය කළේ කුමක් සඳහාද, ඒවා සෑදිය හැකි හා භාවිතා කළ හැකිද?

රෝසික්ක්‍රුසියානුවන් හෝ වෙනත් මධ්‍යකාලීන ආයතන විසින් නිරන්තරයෙන් දැවෙන ලාම්පු සාදා නොගත යුතු බවට වලංගු හේතුවක් නොමැත. එදිනෙදා අප සිතන හේතුව නිරන්තරයෙන් දැවෙන ලාම්පු යනු විසිතුරු භාණ්ඩ විසින් නිර්මාණය කරන ලද මිථ්‍යාවක් වන අතර, ප්‍රධාන වශයෙන් ලාම්පුව විය යුත්තේ වික්ස් සහ තෙල් වැනි දහනය කළ හැකි ද්‍රව්‍ය අඩංගු යාත්‍රාවක් විය යුතු බව හෝ ආලෝක වායුව භාවිතා කරන බවයි. , හෝ සූත්‍රිකා තාපදීප්ත වීමෙන් විද්‍යුත් ධාරාවක් ගමන් කර ආලෝකය ලබා දෙයි. ලාම්පුවක අදහස නම්, ආලෝකය ලබා දෙන්නේ එයයි.

රෝසික්ක්‍රුසියානුවන්ගේ නිරන්තරයෙන් දැවෙන ලාම්පුව අසාධාරණ යැයි සිතේ. මන්ද යත්, පහනකට ඉන්ධන හෝ ආලෝකය නොමැතිව ආලෝකය ලබා දිය නොහැකි යැයි අප සිතන බැවිනි. නිරන්තරයෙන් දැවෙන ලාම්පුවක් යනු රෝසික්‍රුකූසියානු හා මධ්‍යකාලීන යුගයන් පිළිබඳ සම්ප්‍රදායන් බහුලව පවතින යැයි සිතිය හැකි බොහෝ දේවලින් එකක් පමණක් යැයි සිතේ.

රෝසික්ක්‍රුසියානු හෝ මැදිවියේ සමහර පිරිමින් නිරන්තරයෙන් දැවෙන පහනක් සෑදූ ආකාරය අපට දැන් පැවසිය නොහැක, නමුත් එවැනි ලාම්පුවක් සෑදිය හැකි මූලධර්මය පැහැදිලි කළ හැකිය. නිරන්තරයෙන් දැවෙන ලාම්පුවක් තෙල් හෝ ගෑස් හෝ යාන්ත්‍රික ක්‍රම මගින් සැපයීමට අවශ්‍ය වෙනත් ද්‍රව්‍යයක් පරිභෝජනය නොකරන බව මුලින්ම තේරුම් ගත යුතුය. නිරන්තරයෙන් දැවෙන ලාම්පුවක ශරීරය සහ ස්වරූපය පිළිසිඳගෙන එය සාදන මනස විසින් ලාම්පුව තැබිය යුතු භාවිතයට සුදුසු ද්‍රව්‍යයක් විය හැකිය. පහනෙහි වැදගත් කොටස වන්නේ ආලෝකය ලබා දෙන විශේෂිත ද්‍රව්‍යයයි. ආලෝකය ඊතර් හෝ තාරකා ආලෝකයෙන් ප්‍රේරණය වේ. එය දැවෙන ක්‍රියාවලියකින් නිපදවන්නේ නැත. ආලෝකය ප්‍රේරණය කිරීම සඳහා භාවිතා කරන ද්‍රව්‍යය පරෙස්සමින් සකස් කර සකස් කර ඊතර් හෝ තාරකා ආලෝකයට අනුගත විය යුතුය. මෙම ද්‍රව්‍යය පිළියෙළ කිරීම සහ එය ඊතර් හෝ තාරකා ආලෝකයට සකස් කිරීම හා සකස් කිරීම රෝසික්‍රුකූසියානුවන්ගේ සහ ගිනි දාර්ශනිකයන්ගේ රහස් වලින් එකකි. මේ සියල්ල විය හැකි බව දැන් පෙන්නුම් කරන්නේ රේඩියම් සොයා ගැනීමෙනි. රේඩියම් තමා පරිභෝජනය නොකර හෝ ප්‍රමාණය අඩු නොකර ආලෝකය ලබා දෙන බව පෙනේ. රේඩියම් තමාගෙන් ආලෝකය ලබා දෙයි යැයි සිතන තරම් නොවේ. ආලෝකය රේඩියම් මගින් ප්‍රේරණය වන අතර නාභිගත වේ. රේඩියම් මගින් වැගිරෙන බව පෙනෙන ආලෝකය ඊතර් හෝ තාරකා ආලෝකයෙන් වේ. රේඩියම් තාරකා ලෝකයෙන් ආලෝකය ගෙනැවිත් භෞතික සංවේදීතාවන්ට ප්‍රකාශ වන මාධ්‍යයක් ලෙස සේවය කරයි.

රෝසික්ක්‍රුසියානුවන්ගේ නිරන්තරයෙන් දැවෙන ලාම්පු ආලෝකය විහිදුවන ද්‍රව්‍යය සමාන මූලධර්ම මත සකස් කර තිබුණද එය වෙනස් ආකාරයකින් සකස් කළ හැකි අතර රේඩියම් වලට වඩා වෙනස් ද්‍රව්‍ය වලින් යුක්ත විය හැකිය. ඊතර් හෝ තාරකා ලෝකයේ සිට භෞතික ලෝකයේ ප්‍රකාශ විය හැකිය.

නිරන්තරයෙන් දැවෙන ලාම්පු බොහෝ දුරට විවිධ අරමුණු සඳහා ඉදිකර ඇත. එක් අරමුණක් සඳහා ඉදිකරන ලද ලාම්පුවක් සෑම විටම දැවෙන ලාම්පු සෑදූ සියලු භාවිතයන් සඳහා තැබිය නොහැක. නිදසුනක් ලෙස, රේඩියම් ආලෝකයක් ලබා දෙයි, නමුත් රේඩියම් දැන් ආලෝකය සඳහා භාවිතා නොකෙරේ, මන්දයත් එය සකස් කිරීම මිල අධික බැවින් එය භාවිතයට ගත නොහැකි තරම්ය, නමුත් ආලෝකය විකිරණය වන සත්ව සිරුරු අසල තුවාල වන බැවිනි.

නිරන්තරයෙන් දැවෙන ලාම්පු සාදා භාවිතා කළ හැකි අරමුණු කිහිපයක් මෙන්න: රහස් රැස්වීම්වලට ආලෝකය ලබා දීම; තාරකා ලෝකය සහ එහි සමහර ආයතන පිළිබඳව සොයා බැලීමට සහ විමර්ශනය කිරීමට; එකක් හෝ වැඩි ගණනක් නිරත වී ඇති කාර්යයට විරුද්ධ අහිතකර බලපෑම් සහ ආයතන වලින් keep ත්ව සිටීම; නින්දේදී හෝ සන්සුන්ව සිටියදී භෞතික හා තාරකා ශරීරය ආරක්ෂා කිරීමට; සම්ප්‍රේෂණය සඳහා ලෝහවලට ප්‍රතිකාර කිරීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස; Simple ෂධීය අරමුණු සඳහා හෝ ශාප සිදු කිරීම සඳහා යම් යම් සරල ක්‍රම සකස් කිරීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස; නොපෙනෙන තාරකා ලෝකයට ඇතුළු විය හැකි තාරකා හෝ අභ්‍යන්තර සංවේදීතාවන්ට භෞතික සංවේදීතාවන් සකස් කිරීම.

නිරන්තරයෙන් දැවෙන වෙනත් ලාම්පු දැන් සෑදිය හැකි නමුත් අනාගතයේදී ඒවා සෑදිය හැකි වුවද ඒවා දැන් භාවිතා කිරීම අවශ්‍ය නොවේ. ඒවා මානසික හෝ තාරකා පුරුදු හා අරමුණු සඳහා භාවිතා කර ඇත. එවැනි වැඩ සඳහා කාලය ගෙවී ගොස් ඇත. මිනිසාගේ මනස එවැනි පුරුදු වලින් වර්ධනය විය යුතුය. තාරකා විද්‍යාත්මක ක්‍රම මගින් පාලනය කරන ලද දේ මිනිසා විසින් පාලනය කළ යුතු දේ දැන් මනසින් පාලනය කළ යුතුය. මනස තමාටම ආලෝකයක් විය යුතුය. එහි ශරීරය ලාම්පුව විය යුතුය. මිනිසා තම ශරීරය පිළියෙළ කර මනස පාලනය කර ගත යුතු අතර එමඟින් මනස ඒ තුළින් බැබළෙන අතර අවට ලෝකය ආලෝකවත් කළ යුතුය. එමෙන්ම නිරන්තරයෙන් දැවෙන පහනක් දකින මිනිසා සෑම විටම ආලෝකය විහිදුවනු ඇත.

මිතුරෙක් [HW පර්සිවල්]