වර්ඩ් පදනම

එම

වචනය

MAY, 1912.


ප්‍රකාශන හිමිකම, 1912, HW PERCIVAL විසිනි.

මිතුරන් සමඟ මුදල්.

රාජාලිය විවිධ ජාතීන්ගේ සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කළේ ඇයි?

බොහෝ ජාතීන් විසින් රාජාලියා සංකේතයක් ලෙස ගැනීමට විවිධ චේතනාවන් හේතු වී ඇති බව පෙනෙන්නට තිබේ. එහෙත් එය ගනු ලැබුවේ එය ඔවුන්ගේ ප්‍රමිතිය ලෙස දරණ ජාතීන්ගේ ස්වභාවය සහ ප්‍රතිපත්තිය, අභිලාෂය, ​​පරමාදර්ශය වඩාත් හොඳින් නිරූපණය කළ නිසා යැයි සිතිය හැකිය.

සිංහයා තිරිසනුන් අතර රජු යැයි කියනු ලබන පරිදි රාජාලියා කුරුල්ලන්ගේ සහ වාතයේ රජ වේ. එය ගොදුරු කුරුල්ලෙකි, නමුත් ජයග්රහණය ද වේ. එය වේගවත් හා දිගු පියාසර කිරීමේ හැකියාව ඇති විශිෂ්ට විඳදරාගැනීමේ කුරුල්ලෙකි. එය ගොදුර මත වේගයෙන් ගසාගෙන යන අතර, ඉක්මනින් නැඟී සිටින අතර, විශාල උසකින් තේජාන්විතව නැඟී සිටියි.

ජාතියක් ශක්තිය, විඳදරාගැනීම, ධෛර්යය, වේගවත් බව, ආධිපත්‍යය, බලය අපේක්ෂා කරයි. රාජාලියෙකුට මේ සියල්ල ඉහළ මට්ටමක පවතී. ජාතීන්ට හෝ ගෝත්‍රවලට හෝ පාලකයන්ට රාජාලියා ඔවුන්ගේ ප්‍රමිතිය ලෙස පිළිගැනීමට හේතු වූයේ මේවා යැයි සිතීම සාධාරණ ය. කාරණය නම් එය අපගේ historical තිහාසික යුගයේ ජයග්‍රාහී ජාතීන් බොහොමයක සහ විශේෂයෙන් විශාල දුරක් යුද්ධ කරන අයගේ සංකේතය වීමයි.

රාජාලියාගේ ලක්ෂණ මේවාය. නමුත් මෙම පක්ෂියා තම සංකේතය ලෙස පිළිගන්නා ජාතිය, සාමාන්‍යයෙන් එහි විශේෂ ස්වභාවය හෝ අභිප්‍රාය හෝ පරමාදර්ශය සුදුසුකම් ලබන්නේ හෝ විශේෂීකරණය කරන්නේ රාජාලියා සමඟ එන ආදර්ශ පාඨයකින් හෝ රාජාලියාගේ තලවල හෝ ඔහුගේ හොටෙහි, අත්තක්, ඊතල වැනි සංකේතයක් තැබීමෙනි. කොඩියක්, පලිහක්, යෂ්ටිය, අකුණු, ඒ සෑම එකක්ම තනිව හෝ වෙනත් ලාංඡන සමඟ ඒකාබද්ධව ජාතියේ ස්වභාවය හෝ ජාතිය කැමති ලක්ෂණ සහ එහි අරමුණු මොනවාද යන්න සංකේතවත් කරයි.

මේ සියල්ල ප්‍රායෝගික හා ද්‍රව්‍යමය දෘෂ්ටි කෝණයකින් ය. රාජාලියාගේ තවත් සංකේතවාදයක් ඇත, එහිදී එකම ලක්ෂණ වඩාත් අධ්‍යාත්මික දෘෂ්ටි කෝණයකින් බැලිය හැකිය.

දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය වටා සිටගෙන සිටින බව කියනු ලබන එළිදරව්වේ සඳහන් “ජීවීන්” හතරෙන් එකකි. රාශි චක්‍රයේ වෘශ්චික ලකුණට රාජාලියා පවරා ඇත. එය මිනිසා තුළ ඇති අධ්‍යාත්මික බලය සංකේතවත් කරයි. රාජාලියා යනු මිනිසා තුළ ඇති උතුම්, අධ්‍යාත්මික බලයයි. අධ්‍යාත්මික අර්ථයෙන් රාජාලියා සංකේතයක් ලෙස ගන්නා ජාතිය හෝ මිනිසා අරමුණු කරන්නේ රාජාලියා විසින් එහි ද්‍රව්‍යමය සංකේතවාදයෙන් නිරූපණය වන සියල්ල අධ්‍යාත්මික ආකාරයකින් ලබා ගැනීමයි. තමාට පහළින් ඇති සියල්ල ජය ගැනීම ඔහු අරමුණු කරන අතර ඉහළ තලයකට නැගීමට තම බලය යොදා ගනී. රාජාලියා නියෝජනය කරන මෙම බලය මෙහෙයවීමෙන්, ඔහු තම ආශාවන් ජය ගත් තැනැත්තා වන අතර, ඔහු තම ශරීරයේ කලාපය තුළ ආධිපත්‍යය ලබා ගන්නා අතර, රාජාලියා මෙන්, ගැබ්ගාල කශේරුකාවට ඉහළින් ශරීරයේ කඳු මුදුන්වල තම නිවස සාදයි. එබැවින් ඔහු කොඳු ඇට පෙළේ පහළම කෙළවර වන ස්කොර්පියෝ ලකුණෙන් ඉහළට නැඟී හිසට ගමන් කරයි.

 

සමහර රටවල්වල ජාතික සංකේතයක් ලෙස ද්විත්ව ඊයලය දැන් භාවිතා කර තිබේද, මිනිසාගේ අනජීනකාරී තත්ත්වයට අනුව, අතීත කාලවකවානවලදී පැරණි හිත්තිවරුන්ගේ ස්මාරක මත සොයාගත හැකිද?

ද්විත්ව හිස් රාජාලියෙකු ජාතික ලාංඡනයක් ලෙස භාවිතා කරන විට, සමහර විට අදහස් කෙරෙනුයේ වෙනත් අරමුණු අතර, ජාතීන් දෙකක් හෝ රටවල් එකක් ලෙස එක්සත් වී ඇති නමුත් රජයට ප්‍රධානීන් දෙදෙනෙකු සිටිය හැකි බවයි. පුරාණ හිත්තීවරුන්ගේ ස්මාරකවල ද්විත්ව හිස සහිත රාජාලියා සමඟ වෙනත් සංකේත නොතිබුනේ නම්, මෙම සංකේතය ඇන්ඩ්‍රොජිනස් මිනිසා ගැන සඳහන් නොකරයි. ඇන්ඩ්‍රොජිනස් මිනිසා හෝ ද්විත්ව ලිංගික පුරුෂයා, ශ්‍රිත දෙකක් ඇතුළත් විය යුතුය, ප්‍රතිවිරුද්ධ ස්වභාවයන්ගේ බලයන් දෙකක්. හිස් දෙකම රාජාලීන් වන බැවින් ද්විත්ව හිස සහිත රාජාලියා ස්වභාවයෙන්ම සමාන වේ. ඇන්ඩ්‍රොජිනස් මිනිසා රාජාලියෙකු විසින් නිරූපණය කිරීමට නම්, රාජාලියා සිංහයෙකු සමඟ සම්බන්ධ විය යුතුය, නැතහොත් වෙනත් ක්ෂේත්‍රයක වුවද, කුරුල්ලන් අතර රාජාලියා සිටින දේ සතුන් අතර නියෝජනය වේ. පුරාණ රෝසික්ක්‍රුසියානුවන් “රතු සිංහයාගේ රුධිරය” ගැන කථා කළ අතර එයින් අදහස් කළේ මිනිසාගේ ආශාවන් හෝ සත්ව ස්වභාවයයි. “සුදු රාජාලියාගේ ග්ලූටන්” ගැනද ඔවුන් කතා කළ අතර එයින් අදහස් කළේ මිනිසා තුළ ඇති මානසික-අධ්‍යාත්මික බලයයි. රතු සිංහයාගේ රුධිරය සහ සුදු රාජාලියාගේ ග්ලූටන් යන මේ දෙදෙනා මුණගැසී විවාහ වී විවාහ විය යුතු බවත් ඔවුන්ගේ සමිතියෙන් වැඩි බලයක් වර්ධනය වන බවත් ඔවුහු පැවසූහ. සංකේතවාදය තේරුම් නොගතහොත් මෙය පිස්සුවක හිස් කැක්කුමක් සේ පෙනේ. එසේ වූ විට, ඔවුන්ට ගෞරවය ලබා දීමට වඩා භෞතික විද්‍යාත්මක ක්‍රියාවලීන් පිළිබඳව ඔවුන් වැඩි අවබෝධයක් ලබා ඇති බව වටහා ගනු ඇත.

රතු සිංහයාගේ රුධිරය යනු ශරීරයේ රුධිරයේ ජීවත්වන ක්‍රියාකාරී ආශාවයි. සුදු රාජාලියාගේ ග්ලූටන් එහි පළමු අංගය වන්නේ ශරීරයේ වසා ගැටිති ය. වසා ගැටිති හදවතට ඇතුළු වන අතර රුධිරය සමග එකමුතු වේ. මෙම සමිතියෙන් පරම්පරාවට පොළඹවන තවත් බලයක් බිහි වේ. මෙම ආවේගය තෘප්තිමත් වුවහොත්, සිංහයා දුර්වල වන බවත් රාජාලියාට නැඟිටීමේ බලය අහිමි වන බවත් ඇල්කෙමිස්ට්වරු පැවසූහ. කෙසේ වෙතත්, සුදු රාජාලියාගේ ග්ලූටන් සහ රතු සිංහයාගේ රුධිරය ආවේගයට මග නොදී දිගටම එකට යා යුතු නම්, සිංහයා ශක්තිමත් වන අතර රාජාලියා බලවත් වනු ඇත. ශරීරයට තාරුණ්‍යය සහ මනසට ශක්තිය.

සිංහයා සහ රාජාලියා යන මේ දෙක සංකේතවත් කරන්නේ මනෝ-භෞතික දෘෂ්ටි කෝණයෙන් මිනිසාගේ පුරුෂ හා ස්ත්‍රී අංගයන් ය. ඇන්ඩ්‍රොජින් යනු පුරුෂ හා ස්ත්‍රී ස්වභාවය හා ක්‍රියාකාරිත්වය ඇති අයෙකි. සිංහයා සහ රාජාලියා, රුධිරය හා වසා ගැටිති එකම ශරීරයක ගමන් කරමින් එම ශරීරය තුළ නව ශක්තියක් ජනනය කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ කාර්යයන් ඉටු කරන අතර බාහිර ප්‍රකාශනය සඳහා වන ආවේගයට ඉඩ නොදී නව ශාරීරික බලයක් බිහි කරයි. රාජාලියා මෙන් පොළොවෙන් නැඟී ඉහළ තලයට නැඟිය හැකි නව ජීවීන්.

මිතුරෙක් [HW පර්සිවල්]