වර්ඩ් පදනම

එම

වචනය

ජූන් 1910.


ප්‍රකාශන හිමිකම, 1910, HW PERCIVAL විසිනි.

මිතුරන් සමඟ මුදල්.

අනාගතය ගැන සොයා බලා අනාගත සිදුවීම් ගැන අනාවැකි කියන්න පුළුවන්ද?

එය කළ හැකි නමුත් අනාගතය ගැන සොයා බැලීම කලාතුරකිනි. එය කළ හැකි බව ඉතිහාසයේ බොහෝ පිටුවල සහතික කර ඇත. එය නිවැරදි යැයි තීරණය කළ යුත්තේ එය තමාගේම යෝග්‍යතාවය හා හොඳ විනිශ්චය අනුව ය. අනාගතය ගැන සොයා බැලීමට මිතුරෙකු තවත් කෙනෙකුට උපදෙස් දෙන්නේ නැත. අනාගතය ගැන සොයා බලන කෙනෙකුට උපදෙස් දීමට බලා නොසිටිනු ඇත. ඔහු පෙනේ. නමුත් අනාගතය ගැන සොයා බලන අයගෙන්, ඔවුන් බලන්නේ කුමක් දැයි දන්නේ ස්වල්ප දෙනෙක් ය. ඔවුන් බැලූ බැල්මට පෙනේ නම්, අනාගතය අතීතය බවට පත් වූ විට පමණක් ඔවුන් බැලූ විට ඔවුන් දුටු දේ ඔවුන් දනී. යමෙකු ස්වාභාවිකවම අනාගතය දෙස බැලුවහොත්, ඔහු දිගින් දිගටම බැලීමෙන් විශේෂ හානියක් නැත, නමුත් මෙහෙයුමෙන් කිසිදු ප්‍රතිලාභයක් ලබා ගත හැක්කේ ස්වල්ප දෙනෙකුට පමණි. නරඹන්නා තමා දකින දේ ගැන අනාවැකි කීමෙන් හානිය නොවරදවාම පැමිණේ.

යමෙක් අනාගතය දෙස බලන්නේ නම් හෝ දකින්නේ නම්, ඔහු එසේ කරන්නේ ඔහුගේ ඉන්ද්‍රියයන්, එනම් ඔහුගේ තාරකා ඉන්ද්‍රියයන් ය; නොහොත් තමාගේ දෘෂ්ටීන් සමගින්, එනම් මනස්කාන්තයෙන්; ඔහු දකින ලෝකය මේ භෞතික ලෝකය සමඟ මිශ්‍ර කිරීමට උත්සාහ නොකරන්නේ නම්, එසේ කිරීමේ විශේෂ අනතුරක් නොමැත. ඔහු වෙනත් ලෝකයක දකින දෙයින් මේ ලෝකයේ අනාගත සිදුවීම් පුරෝකථනය කිරීමට උත්සාහ කරන විට, ඔහු ව්‍යාකූල වේ; ඔහුට තමා දුටු දේ පැවසිය නොහැකි අතර එය මේ භෞතික ලෝකයේ අනාගතයේදී එහි ස්ථානයට ගැලපේ. ඔහු සැබවින්ම දුටුවත් එය එසේය. ඔහුගේ අනාවැකි මේ භෞතික ලෝකයේ අනාගත සිදුවීම්වලට අදාළ වන විට ඒවා මත විශ්වාසය තැබිය නොහැක, මන්ද මේවා පුරෝකථනය කළ පරිදි කාලානුරූපව හෝ ආකාරයෙන් හෝ ස්ථානයේ සිදු නොවන බැවිනි. අනාගතය දකින හෝ දැකීමට උත්සාහ කරන්නා ළදරුවෙකු ඒ ගැන වස්තූන් දකින හෝ දැකීමට උත්සාහ කරයි. දරුවාට දැකීමට හැකි වූ විට, එය බෙහෙවින් සතුටු වන නමුත්, ඔහු දකින දේ තේරුම් ගැනීම සහ විනිශ්චය කිරීමේදී බොහෝ වැරදි සිදු කරයි. වස්තු අතර සම්බන්ධතාවය හෝ දුර අගය කිරීමට එයට නොහැකිය. ළදරුවා සඳහා දුරස්ථභාවය නොපවතී. එය තම මවගේ නාසය අල්ලාගෙන සිටින අතර එය පහන් කූඩුව වෙත ළඟා නොවන්නේ මන්දැයි නොතේරෙන තරමටම විශ්වාසයෙන් පහන් කූඩුව අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කරනු ඇත. අනාගතය දෙස බලන කෙනෙකුට ඒවා සිදුවීමට නියමිත සිදුවීම් සහ මනඃකල්පිතයන් දකී, ඔහු එය දකින ලෝකය සහ භෞතික ලෝකය අතර සම්බන්ධය ගැන ඔහුට විනිශ්චයක් නොමැති නිසාත්, ඔහුට නොහැකි නිසාත් ය. ඔහු බලා සිටින සිදුවීමට අදාළව එය සිදුවිය හැකි භෞතික ලෝකයේ කාලය තක්සේරු කරන්න. සෑම විටම පුරෝකථනය කළ පරිදි නොවුනත් බොහෝ අනාවැකි සැබෑ වේ. එබැවින්, අනාවැකිවලින් නිවැරදි වන්නේ කුමක්දැයි පැවසිය නොහැකි නිසා, මිනිසුන්ට පැහැදිලිකම හෝ වෙනත් අභ්‍යන්තර ඉන්ද්‍රියයන් භාවිතා කර අනාගතය දෙස බැලීමට උත්සාහ කරන අයගේ අනාවැකි මත යැපීම නුවණට හුරු නැත.

සාමාන්‍යයෙන් “අභ්‍යන්තර ගුවන් යානා” හෝ “තාරකා ආලෝකය” යනුවෙන් හැඳින්වෙන අනාවැකි මත යැපෙන අයට ඔවුන්ගේ වටිනාම අයිතිවාසිකම් එකක් අහිමි වේ, එනම් ඔවුන්ගේම විනිශ්චය. මක්නිසාද යත්, තමා වෙනුවෙන් දේවල් හා කොන්දේසි විනිශ්චය කිරීමට යමෙකු කොතරම් වැරදි කළත්, ඔහු නිවැරදිව විනිශ්චය කරන්නේ ඉගෙනීමෙන් පමණක් වන අතර, ඔහු ඉගෙන ගන්නේ ඔහුගේ වැරදිවලින් ය; එහෙත්, ඔහු අන් අයගේ අනාවැකි මත යැපීමට ඉගෙන ගන්නේ නම්, ඔහුට කිසි විටෙකත් හොඳ විනිශ්චයක් නොලැබෙනු ඇත. අනාගත සිදුවීම් පුරෝකථනය කරන කෙනෙකුට ඒවා පුරෝකථනය කළ පරිදි සත්‍යයක් බවට නිශ්චිතභාවයක් නැත, මන්ද අනාවැකි පළ කරන හැඟීම හෝ පී ulty ය අනෙක් සංවේදීතාවන්ට හෝ පී ulties වලට සම්බන්ධ නොවේ. එබැවින් පමණක් දකින හෝ අසන, සහ අසම්පූර්ණ ලෙස, සහ ඔහු දුටු හෝ ඇසූ දේ පුරෝකථනය කිරීමට උත්සාහ කරන අය, යම් ආකාරයකින් නිවැරදි විය හැකි නමුත්, ඔහුගේ අනාවැකිය මත විශ්වාසය තබන අය ව්‍යාකූල කිරීමට ය. අනාගත සිදුවීම් පුරෝකථනය කළ හැකි එකම ක්‍රමය නම්, ඔහුගේ සිහිකල්පනාව හෝ ඔහුගේ හැකියාවන් බුද්ධිමත්ව පුහුණු කිරීමට පුරෝකථනය කරන තැනැත්තාට ය; එම අවස්ථාවේ දී එක් එක් හැඟීම හෝ පී ulty ය අනෙක් ඒවාට සම්බන්ධ වන අතර සියල්ල පරිපූර්ණ වන අතර ඒවා ක්‍රියාවෙන් හා මෙම භෞතික ලෝකයට සාපේක්ෂව මිනිසෙකුට තම සංවේදනයන් භාවිතා කළ හැකි තරම් නිරවද්‍යතාවයකින් යුතුව භාවිතා කළ හැකිය.

ප්‍රශ්නයේ වඩා වැදගත් කොටස නම්: එය නිවැරදි ද? මිනිසාගේ වර්තමාන තත්වය තුළ එය නිවැරදි නැත, මන්ද යමෙකුට අභ්‍යන්තර සංවේදීතාවන් භාවිතා කර ඒවා භෞතික ලෝකයේ සිදුවීම් හා තත්වයන් සමඟ සම්බන්ධ කිරීමට හැකි නම්, එය ඔහු ජීවත් වන ජනතාවට වඩා අසාධාරණ වාසියක් ලබා දෙනු ඇත. අභ්‍යන්තර සංවේදනයන් භාවිතා කිරීමෙන් මිනිසෙකුට අන්‍යයන් විසින් කර ඇති දේ දැකගත හැකිය. බෝලයක් වාතයට විසි කිරීම එහි වැටීමට හේතු වන බැවින් එය දැකීමෙන් නිශ්චිත ප්‍රති results ල ලැබෙනු ඇත. යමෙකු පන්දුව විසි කරන ආකාරය දුටු විට සහ එහි පියාසැරි වක්‍රය අනුගමනය කිරීමට සහ අත්දැකීම් තිබේ නම්, එය වැටෙන්නේ කොතැනට දැයි නිවැරදිව තක්සේරු කළ හැකිය. එබැවින්, කොටස් වෙලඳපොලෙහි හෝ සමාජ කවයන්හි හෝ රාජ්‍යයේ කාරණා සම්බන්ධයෙන් දැනටමත් කර ඇති දේ බැලීමට යමෙකුට අභ්‍යන්තර සංවේදීතාවන් භාවිතා කළ හැකි නම්, ඔහු පුද්ගලිකව වීමට අදහස් කළ දෙයින් අසාධාරණ ලෙස ප්‍රයෝජන ගන්නේ කෙසේදැයි දැන ගනු ඇත. තමාට හෝ ඔහු උනන්දුවක් දක්වන අයට ප්‍රයෝජනවත් වන පරිදි ඔහු කළ ක්‍රියා. මෙයින් ඔහු කටයුතු අධ්‍යක්ෂක හෝ පාලකයා බවට පත්වන අතර ඔහු වැනි බලතල නොමැති වෙනත් අයගෙන් ප්‍රයෝජන ගැනීමට සහ පාලනය කිරීමට ඔහුට හැකි වනු ඇත. එමනිසා, මිනිසෙකුට අනාගතය පිළිබඳව සොයා බලා අනාගත සිදුවීම් නිවැරදිව පුරෝකථනය කිරීමට පෙර, ඔහු තණ්හාව, කෝපය, වෛරය සහ ආත්මාර්ථකාමිත්වය, ඉන්ද්‍රියන්ගේ රාගය ජයගෙන තිබිය යුතු අතර, ඔහු දකින හා පුරෝකථනය කරන දෙයින් කිසිදු බලපෑමකට ලක් නොවිය යුතුය. ලෞකික දේ සන්තකයේ තබා ගැනීමට හෝ ලබා ගැනීමට ඇති සියලු ආශාවන්ගෙන් ඔහු නිදහස් විය යුතුය.

මිතුරෙක් [HW පර්සිවල්]