වර්ඩ් පදනම

වෙරළබඩ අභ්‍යවකාශ සාගරයේ මධ්‍යම, අධ්‍යාත්මික හා නොපෙනෙන සූර්යයා විකිරණය කරයි. විශ්වය ඔහුගේ ශරීරය, ආත්මය සහ ආත්මයයි; මෙම පරමාදර්ශී ආකෘතිය රාමු කිරීමෙන් පසුව සියලු දේ. මෙම විමුක්ති තුන නම් ජීවිත තුනයි, nost ානවාදී ප්ලෙරෝමා අංශක තුනක්, “කබාලිවාදී මුහුණු”, පුරාණ පුරාණ, මහලු අයගේ ශුද්ධ, ශ්‍රේෂ් En එන්-සොෆ්, ස්වරූපයක් ඇත “එවිට ඔහුට තිබේ කිසිම ආකාරයක් නැහැ. ”

Is අයිසිස් එළිදැක්වීය.

එම

වචනය

Vol. 1 නොවැම්බර්, 1904. අංක 2

ප්‍රකාශන හිමිකම, 1904, HW PERCIVAL විසිනි.

සහෝදරයා.

ආචාර ධර්ම මත පදනම්ව දර්ශනය, විද්‍යාව සහ ආගම පිළිබඳ නිදහස් හා අපක්ෂපාතී ලෙස ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා පිටු විවෘත වන සඟරාවක අවශ්‍යතාවය පවතී. මෙම අවශ්‍යතාවය සපුරාලීම සඳහා වචනය අදහස් කෙරේ. ආචාර ධර්ම පදනම් වී ඇත්තේ සහෝදරත්වය මත ය.

මානව වර්ගයාගේ සහෝදරත්වය වෙනුවෙන් කටයුතු කිරීම ප්‍රධාන පරමාර්ථය වන තාක් කල් ඕනෑම ව්‍යාපාරයක් ඉදිරියට ගෙනයාම සඳහා ලියන ලද ලිපි සඳහා ඉඩ ලබා දීම අපගේ අභිප්‍රායයි.

මනුෂ්‍යත්වය යනු එක් ශ්‍රේෂ් family පවුලකි. කෙසේ වෙතත් ජාතිය හා ආගම්වල අගතියෙන් පුළුල් ලෙස වෙන් වී ඇත. “සහෝදරත්වය” යන වචනයෙන් අර්ධ වශයෙන් පමණක් ප්‍රකාශ වන අදහස පිළිබඳව අපට අවංක විශ්වාසයක් ඇත. මෙම වචනයේ තේරුම එක් එක් පුද්ගලයාට පමණක් සීමා වේ, ඔහුගේ ප්‍රවනතා, නැඹුරුවාවන්, අධ්‍යාපනය සහ සංවර්ධනය. සත්‍යය යන වචනයේ අර්ථය සම්බන්ධයෙන් සහෝදරත්වය යන වචනයේ අර්ථය සම්බන්ධයෙන් විවිධාකාරයේ විවිධ මත තිබේ. කුඩා දරුවෙකුට, “සහෝදරයා” යන වචනය එහි විරුද්ධවාදීන්ට එරෙහිව ආරක්ෂා කළ හැකි කෙනෙකුගේ උපකාරය හා ආරක්ෂාව පිළිබඳ සිතුවිල්ල රැගෙන යයි. එයින් අදහස් කරන්නේ වැඩිමහල් සහෝදරයාට තමා ආරක්ෂා කිරීමට කෙනෙකු සිටින බවයි. පල්ලියක, රහසිගත සමාජයක හෝ සමාජ ශාලාවක සාමාජිකයෙකුට එය සාමාජිකත්වය යෝජනා කරයි. සමාජවාදියෙකු එය ආර්ථික අර්ථයෙන් බෙදා ගැනීම හෝ සහයෝගීතාවය සමඟ සම්බන්ධ කරයි.

ගොරවන කැලඹිලි සහිත ලෝකයක සංවේදනයන් මගින් අන්ධ වී මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වී සිටින ආත්මය තම සෙසු ආත්මයන්ට එහි සැබෑ පිහිටීම නොදැනේ.

සහෝදරත්වය යනු ආත්මය හා ආත්මය අතර පවතින නොබිඳිය හැකි සම්බන්ධතාවයයි. ජීවිතයේ සෑම අදියරක්ම මෙම සත්‍යය ආත්මයට ඉගැන්වීමට නැඹුරු වේ. දීර් study අධ්‍යයනයෙන් හා අඛණ්ඩ අභිලාෂයෙන් පසුව, සහෝදරත්වය අවබෝධ කරගත් කාලයක් පැමිණේ. එවිට ආත්මය එය සත්‍යය බව දනී. මෙය ආලෝකය විහිදුවන්නාක් මෙන් පැමිණේ. ජීවිතයේ සෑම මොහොතකම ආලෝකයේ දැල්වීම් සෑම කෙනෙකුටම පැමිණේ, එනම් ආත්මය එහි ශරීරය සමඟ පළමු සම්බන්ධතාවය, කුඩා කාලයේ දී ලෝකය තුළ සවි ness ානකත්වයට පිබිදීම සහ මරණයේ වේලාව වැනි. සැණෙළිය එනවා, යනවා, අමතක වෙනවා.

ආලෝකකරණයේ අදියර දෙකක් ඉහත ඒවාට වඩා වෙනස් ය, මාතෘත්වය තුළ දීප්තියක් සහ මනුෂ්‍යත්වයේ සහෝදරයෙකුගේ ආලෝකකරණයක් ඇත. දරුවාගේ උපතට පෙර ඇති වූ දිගු මාස ​​ගණනක වේදනාව හා කාංසාව සහ ශෝකය “මවගේ” හැඟීම් වේගවත් කරන බව අපි දනිමු. අලුත උපන් දරුවාගේ පළමු හ cry න මොහොතේ සහ ඇගේ ජීවිතය ඒ වෙතට යන බව ඇයට දැනෙන මොහොතේ “මවගේ” හදවතට අභිරහසක් අනාවරණය වේ. ඇය වඩා විශාල ලෝකයක ජීවිතයේ දොරටු හරහා දකින අතර, මොහොතකට ඇගේ වි ness ානය තුළට සතුටක්, ආලෝක කදම්බයක්, දැනුමේ ලෝකයක් විහිදුවමින්, වෙනත් ජීවියෙකු සමග ඒකීයභාවයක් ඇති බව ඇයට හෙළි කරයි. ඇයගේ ආත්මය තවමත් ඇය නොවේ. මේ මොහොතේ දී ප්‍රීතිය, එකමුතුකම පිළිබඳ හැඟීමක් සහ එක් ජීවියෙකු හා තවත් අයෙකු අතර ඇති නොබිඳිය හැකි සම්බන්ධය පිළිබඳ හැඟීමක් පැමිණේ. එය අපගේ මිනිස් අත්දැකීම් තුළ ඇති පරාර්ථකාමීත්වය, සහෝදරත්වය, ප්‍රේමය පිළිබඳ පරිපූර්ණ ප්‍රකාශනයකි. ෆ්ලෑෂ් එක පසු වී අමතක වේ. ආදරය, ඉක්මනින්, එදිනෙදා මාතෘත්වයේ ආදරය දක්වා අඩු වී, මාතෘ ආත්මාර්ථකාමී මට්ටමට ගිලෙයි.

දරුවාගේ මව සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවය පිළිබඳ දැනුම හා දෙවරක් උපත ලැබූ මිනිසා ආත්මයට හෝ විශ්වීය ආත්මයට ඇති සම්බන්ධය අතර සමානකමක් තිබේ. මවට තම දරුවා කෙරෙහි ඇති in ාතිත්වය හා ආදරය දැනෙන්නේ, එම අද්භූත මොහොතේදී, ජීවිතයේ එක් තිරයක් පසෙකට ඇද දමා, මවගේ ආත්මය සහ දරුවාගේ ආත්මය අතර රැස්වීමක්, අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධයක් ඇති බැවිනි. ආරක්ෂා කළ යුතු තැනැත්තා සහ අනෙකා ආරක්ෂා කළ යුතු තැනැත්තා ය.

නියෝෆයිට්, බොහෝ ජීවිත හා අධ්‍යාත්මික ආලෝකය සඳහා ආශාවෙන්, ආලෝකය විහිදෙන මොහොත කරා ළඟා වේ. ඔහු මෙම ඉලක්කය කරා ළඟා වන්නේ පෘථිවියේ දින ගණනාවකට පසුව, බොහෝ අවධීන්, තත්වයන්, තත්වයන් සහ බොහෝ මිනිසුන් සමඟ ජීවිත ගත කිරීමෙන් පසුවය. , බොහෝ රටවල, බොහෝ චක්‍ර අතරතුර. ඔහු සියල්ල පසුකර ගිය විට, ඔහුගේ සෙසු ගති ලක්ෂණ සහ අනුකම්පාව, ප්‍රීතිය හා බිය, සෙසු මිනිසුන්ගේ අභිලාෂයන් සහ අභිලාෂයන් ඔහු තේරුම් ගනී. ඔහුගේ ලෝකයට නව වි ness ානයක් ඇත: සහෝදරත්වයේ වි ness ානය. මනුෂ්‍යත්වයේ හ voice ඔහුගේ හදවත අවදි කරයි. ශබ්දය හරියට අලුත උපන් බිළිඳාගේ “මවගේ කනට” හ cry නඟන්නාක් මෙනි. තවත්: ද්විත්ව සම්බන්ධතාවයක් අත්විඳ ඇත. දරුවෙකු තම මවුපියන්ට මෙන්ම ශ්‍රේෂ් parent දෙමාපිය ආත්මය සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධතාවය ඔහුට දැනේ. මව තම දරුවා ආරක්ෂා කරන ආකාරයටම, ආරක්ෂා කිරීමටත්, ආරක්ෂා කිරීමටත් ඔහුට ආශාවක් දැනේ. කිසිම වචනයක් මෙම වි .ානය විස්තර නොකරයි. ලෝකය ආලෝකමත් වේ. විශ්ව ආත්මය පිළිබඳ වි ness ානයක් ඒ තුළ අවදි කරයි. ඔහු සහෝදරයෙකි. ඔහු දෙවරක් උපත, දෙවරක් උපත ලැබූ අයෙකි.

ළදරුවාගේ හ cry මව තුළ නව ජීවිතයක් අවදි වනවා සේම, වේගවත් මිනිසාටද නව ජීවිතයක් විවර වේ. වෙළඳපොළේ noise ෝෂාව තුළ, සඳ නැති කාන්තාරයේ නිශ්චලතාවයේ හෝ ගැඹුරු භාවනාවක තනිව සිටින විට, ඔහු මහා අනාථ මනුෂ්‍යත්වයේ හ cry අසයි.

මෙම ඇමතුම ඔහුට නව ජීවිතයක්, නව රාජකාරි, නව වගකීම් විවෘත කරයි. දරුවා මවට මෙන් මනුෂ්‍යත්වය ද ඔහුට ය. ඔහු එහි හ cry ට ඇහුම්කන් දෙන අතර ඔහුගේ ජීවිතය නික්ම යන බවක් දැනේ. මනුෂ්‍යත්වයේ යහපත උදෙසා ලබා දුන් ජීවිතයක් හැර වෙන කිසිවක් ඔහු තෘප්තිමත් නොකරනු ඇත. ඔහු එය පියෙකු ලෙස සැපයීමටත්, මවක් ලෙස පෝෂණය කිරීමටත්, සහෝදරයෙකු ලෙස එය ආරක්ෂා කිරීමටත් අපේක්ෂා කරයි.

මිනිසා තවමත් සහෝදරත්වය පිළිබඳ පූර්ණ වි ness ානයකට පැමිණ නැත, නමුත් ඔහු අවම වශයෙන් ඒ පිළිබඳව න්‍යායාත්මක කර ඔහුගේ න්‍යායන් ක්‍රියාවට නැංවීමට පටන් ගනී.