එම

වචනය

GHOSTS

(ඉදිරියට)

මිය ගිය මිනිසුන්ගේ අවතාර ආශා කරන්න

දැඩි ආශාවන් අවතාරයන් එකවරම වායුගෝලයේ හෝ එකම ජීවමාන මිනිසාගේ ශරීරය හරහා පෝෂණය විය හැකිය. අවතාරවල ස්වභාවය නිසා පෝෂණය සමාන හෝ වෙනස් විය හැකිය. සමාන ස්වභාවයන්ගෙන් යුත් අවතාර දෙකක් එක් මිනිසෙකු මත පෝෂණය වන විට, තුන්වන අවතාරයක් ද ඇති අතර, එය ද පෝෂණය වනු ඇත, මන්ද ඔවුන් දෙදෙනා අතර මිනිසා තිබිය යුත්තේ කුමක් ද යන්න අතර ගැටුමක් ඇති වන අතර මානසික ශක්තිය ජනනය වේ ගැටුමේ ප්‍රති result ලය ගැටුමෙන් ප්‍රිය වූ මියගිය මිනිසුන්ගේ අවතාර ආකර්ෂණය කර පෝෂණය කරයි.

ජීවමාන මිනිසෙකුගේ ශරීරය සන්තකයේ තබා ගැනීම සඳහා සටන් කරන මළවුන්ගේ ආශාවන් අවතාරවලින්, ශක්තිමත්ම වූ එම අවතාරය එය පාලනය කිරීමට ඇති ශක්තිය හා හැකියාව පෙන්නුම් කළ විට එය අල්ලාගෙන අල්ලා ගනු ඇත. මියගිය මිනිසුන්ගේ අවතාර අවතාරයන්ට ඔහුගේ ස්වාභාවික ආශාවන් තුළින් තම අවශ්‍යතා සපුරාලීමට යටත් වීමට බල කළ නොහැකි වූ විට, ඔවුන් සාර්ථක වීමට වෙනත් ක්‍රම උත්සාහ කරති. මත්ද්‍රව්‍ය හෝ මත්පැන් ගැනීමට ඔහුව පොළඹවා ගැනීමට ඔවුහු උත්සාහ කරති. මත්ද්‍රව්‍ය හෝ මත්පැන් පානයට ඔහු ඇබ්බැහි වීමට ඔවුන්ට හැකි නම්, එවිට ඔහුගේ අවශ්‍යතා සපුරාලීම සඳහා ඔහුව අතිරික්තයට තල්ලු කිරීමට ඔවුන්ට හැකි වේ.

මත්පැන් හෝ මත්ද්‍රව්‍ය ජාවාරම්කරුගේ ශරීරය හා වායුගෝලය මියගිය මිනිසුන්ගේ බොහෝ ආශාවන් සඳහා අවතාරයක් සපයයි. කිහිප දෙනෙකුට එකවරම හෝ ගොදුරු වූ තැනැත්තාට හෝ ඒ හරහා පෝෂණය විය හැකිය. මිනිසා මත්පැන් පානය කරන අතරතුර මත්පැන් අවතාරය පෝෂණය වේ. මත්පැන් පානය කරන අතරතුර මිනිසා තමා විසින් නොකළ යුතු දේ පහසුවෙන්ම කරනු ඇත. මිනිසෙකු මත්පැන් පානය කර ඇති අතර, කාමුක හැඟීම් ඇති අවතාර කිහිපයකින් එකක් ඔහුට ගොදුරු විය හැකිය. ඒ නිසා කුරිරු ආශාව අවතාරය මිනිසාට බීමතින් සිටියදී කුරිරු දේවල් පැවසීමට හා කුරිරු ක්‍රියා කිරීමට ලැබෙනු ඇත.

මළවුන්ගේ ආශාවන් අවතාර නිසා මත්පැන් පානය කළ මිනිසා තුළ ඇති නපුරු ආශාවන් ඇවිස්සෙන අතර ප්‍රචණ්ඩකාරී ක්‍රියාවලට ඔහුව පෙලඹවිය හැකිය. මියගිය මිනිසෙකුගේ ලේ-බඩගිනි වෘකයාගේ අවතාරය පසුව පානය කරන්නාට පහර දීමට පෙළඹෙනු ඇත, එවිට වෘකයාගේ අවතාරය, පහර දුන් අයගෙන් ගලා එන විට ජීව රුධිරයේ ජීව සාරය උරා ගනු ඇත. බොහෝ මත්පැන් පානය කරන පිරිමින්ගේ ස්වභාවය වෙනස් වීමට මෙය හේතු වේ. මෙය බොහෝ .ාතන වලට හේතු වේ. මත්පැන් පානය කරන එක් කාල පරිච්ඡේදයක් තුළ මිනිසෙකුට විවිධ වර්ගයේ ආශාවන් අවතාර තුනක් ඔහු හරහා හෝ ඔහු හරහා පෝෂණය විය හැකිය.

පුරුදු බේබද්දන් සහ වරින් වර බේබද්දන් අතර වෙනසක් තිබේ. ආවර්තිතා බේබද්දන් යනු මත්පැන් සහ බේබදුකමට එරෙහි මූලික චේතනාවකි, නමුත් මත්පැන් සඳහා දැඩි ආශාවක් ඇති අතර මත්පැන් නිපදවන සමහර සංවේදනයන් ද ඇත. පුරුද්දක් ලෙස බේබද්දෙකු යනු මත්පැන් පානයට එරෙහිව සටන් කිරීම මුළුමනින්ම පාහේ නතර කර ඇති අතර, ඔහුගේ සදාචාරාත්මක හැඟීම සහ සදාචාරාත්මක චේතනා ප්‍රමාණවත් ලෙස ක්‍රියාත්මක කර ඇති අතර, මත්පැන් ආශා කරන අවතාරයක් හෝ මියගිය මිනිසුන්ගේ අවතාර පොඟවා ගන්නා ජලාශයක් වීමට ඔහුට ඉඩ සලසයි. ඔවුන්ට අවශ්‍ය දේ ඉහළට. සෞම්‍ය පානය කරන්නා, “මට-බොන්න-හෝ-තනිවම-මට පෙනෙන පරිදි-සුදුසුයි” යැයි පවසන පුරුද්දෙන් හා වරින් වර පිරිමින් අතර වේ. මෙම ඕනෑවට වඩා විශ්වාසය අවිද්‍යාව පිළිබඳ සාක්ෂියකි. ඔහු පානය කරන තාක් කල් අවතාර රංචු ගැසීමට ආශා කරන, සහ ඔවුන්ගේ තෘප්තිමත් තෘෂ්ණාව සනසවන ස්ථාන දෙකෙන් එකක් හෝ වෙනත් එකක් බවට පත්වීමට බලකෙරීමේ වගකීම පවතී.

ලිංගිකත්වය, කෑදරකම සහ ක el රත්වය යන නම් තුනෙන් වෙන් වූ මියගිය මිනිසුන්ගේ විවිධ ආශාවන් අවතාරවලට අමතරව, අවතාරවල තවත් බොහෝ අදියරයන් ඇත, ඒවා උදාහරණ තේරුම් ගත් විට ප්‍රතිකාර කළ යුතු ආකාරය හඳුනාගෙන දැන ගනු ඇත. මින් පෙර ලබා දී ඇති අතර, මළවුන්ගේ එවැනි ආශාවන් අවතාරවලින් පීඩා විඳින මිනිසුන්ට ඒවා අදාළ වන ආකාරය ඔහු තේරුම් ගත් විට.

මියගිය මිනිසුන්ගේ අවතාර ජීවමාන මිනිසුන් මත පෝෂණය වන නිසා, සියලු ජීවමාන මිනිසුන් ආශා අවතාර පෝෂණය කරයි යැයි නොසිතිය යුතුය. කාමුකත්වය, කැතකම, අශිෂ්, ත්වය, ඊර්ෂ්‍යාව, ඊර්ෂ්‍යාව, වෛරය හෝ වෙනත් පිපිරීම් වලට ඇබ්බැහි වීමෙන් ඔහු ආකර්ෂණය කර පෝෂණය කළ ආශාව අවතාරයක් ඇති බව කිසි විටෙක දැනී නැති ජීවතුන් අතර නැත; නමුත් මියගිය මිනිසුන්ගේ අවතාරවලට ආශා කිරීම, සියලු ජීවමාන මිනිසුන්ගේ පවුල් බවට පත්වීමට හෝ උමතු වීමට හා පෝෂණය කිරීමට නොහැකිය. ආශාව අවතාරයක් පැවතීම එය ගෙන එන බලපෑමේ ස්වභාවය අනුව දැනගත හැකිය.

සමහර වැම්පයර්වරු මියගිය මිනිසුන්ගේ ආශාවන් අවතාර වේ. ආශාව අවතාර අවදි වන විට නින්දට ගොදුරු වේ. ඉහත (වචනය, ඔක්., 1913) වැම්පයර්වරුන් ගැන සඳහන් කර ඇති අතර ඒවා මියගිය මිනිසුන්ගේ අවතාර අවතාර වන අතර නින්දේ සිටින ජීවීන්ගේ ගොදුරු බවට පත්වේ. වැම්පයර්වරු සාමාන්‍යයෙන් කාමුක පන්තියට අයත් අය වෙති. ඔවුන් නිදාගන්නා තැනැත්තා නැති වීමට හේතු වී ඇති කිසියම් වැදගත් සාරයක් උරා ගැනීමෙන් ඔවුන් පෝෂණය වේ. සාමාන්‍යයෙන් ඔවුන් විරුද්ධ ලිංගයේ අයගේ ප්‍රියතමයා මුවාවෙන් සිහින දකින නින්දට ළඟා වේ. එහෙත් ආකර්ශනීය පෙනුම නම්, නපුරු හා නපුරු මළවුන් අතර ලිංගික ආශාව අවතාරයක් පමණි.

මියගිය අය වෙනුවෙන් මෙහෙයුම් ක්ෂේත්‍රයක් ලෙස වින්දිතයා ඔහුගේ හෝ ඇයගේ කොටස සැබවින්ම අකමැති නම් වින්දිතයාට ආරක්ෂාව තිබිය හැකිය. ආරක්ෂාව ලැබෙන්නේ නිර්මල වීමට දරන උත්සාහයෙනි. උත්සාහය වංචාවක් නොවිය යුතුය; එය නිහතමානී උත්සාහයක් විය හැකි නමුත්, අවදි වන වේලාවේදී සහ අවංකව හා අවංකව කළ උත්සාහයක් විය යුතුය. උසස් තැනැත්තා ඉදිරියේ කුහකකම අද්භූත පාපයකි.

අවදි වූ වේලාවන්හිදී ඔහුගේ සිතුවිලි හා ආශාවන් නිෂ්ක්‍රීයව හෝ අවතාරයේ අභිප්‍රාය සමඟ ධනාත්මකව සහයෝගය දැක්වූයේ නම් මිස, මියගිය අයගේ හෝ ජීවත්ව සිටින අයගේ වැම්පයර් අවතාරයකට නිදාගන්නෙකුගේ වායුගෝලයට ඇතුළු විය නොහැක.

(ඉදිරියට පැවැත්වේ)