වර්ඩ් පදනම
මෙම පිටුව බෙදා ගන්න



එම

වචනය

වෙළුම. 22 දෙසැම්බර් මස 1915 අංක 3

ප්‍රකාශන හිමිකම 1915 HW PERCIVAL විසිනි

අනාවැකි කියන්න

(ඉදිරියට)
Ghosts That Never Were Men

සොබාදහමේ අවතාරවල ආධාරයෙන් සිදු කරන ලද තවත් ඉන්ද්‍රජාලික කාර්යයක් අනාගත සිදුවීම් පිළිබඳ අනාවැකි වේ. පුරාණ කාලයේ සෑම විටම තොරතුරු ලබා ගැනීමට හෝ කෙලින්ම ලබා ගැනීමට නොහැකි වූවන්ට, යම් භෞතික වස්තුවක් මගින් නිශ්චිත වේලාවන්හි සහ ස්ථානවල ලබා දී ඇති වාසිදායක පරිසරයට යටත් විය හැකි නම්, ස්වභාව ධර්මය විසින් අවතාර සන්නිවේදනය කරනු ඇත. සොබාදහමේ අවතාර වෙත ළඟා වීමට සහ අනාගත සිදුවීම් පිළිබඳ තොරතුරු ලබා ගැනීමට කැමති අය, මූලද්‍රව්‍ය බලපෑම් පැවති එවැනි ඉන්ද්‍රජාලික ස්ථාන සොයා ගොස් තොරතුරු ලබා දීම සහ එය ලබා ගැනීමට හැකි විය. ඇවරි සහ ස්ටෝන්හෙන්ජ් හි ගල් කව වල මෙන් ශුද්ධ ගල්, චුම්බක ගල් හා ගල්වල මැජික් පරිසරය හමු විය. ඉන්ද්‍රජාලික වූ වෙනත් ස්ථාන සමහර ගස්වල අතු වන අතර ඒවා අතර ඕක්, වැඩිහිටියන්, සම්මානලාභීන්, යූස් ය. වනාන්තරයේ මැජික් උල්පත් සහ තටාක, පොළොවේ අභ්‍යන්තරයෙන් වාතය පිටවන විඛණ්ඩන හා ගුහා හෝ මිනිස් මැදිහත්වීමකින් තොරව ගින්න හටගත් පාෂාණමය අවපාතයක් විය. සොබාදහම විසින් සපයා ඇති කොන්දේසි ප්‍රමාණවත් නොවන්නේ නම්, දේවාල, ප්‍රතිමා, පූජාසන ඉදිකිරීම සඳහා අවතාරයන් තම නමස්කාරකයන්ට යොමු කරනු ඇත. අනුගාමිකයින්ට බලපෑම් කළ හැකි ස්ථාන සහ අවතාරයන්ට උපදෙස් හා තොරතුරු හා උපදෙස් ලබා දිය හැකිය. තොරතුරු සාමාන්‍යයෙන් ලබා දී ඇත්තේ වාචාල ස්වරූපයෙන් ය.

ඔරකල්ස්

පූජකවරුන්ට සහ පූජකවරුන්ට බොහෝ විට භාෂාවක් හෝ කේතයක් ඉගෙන ගැනීමට සිදුවිය. සන්නිවේදනය සං signs ා හෝ ශබ්ද ස්වරූපයෙන් සිදු කර ඇති අතර, එය සමූහයාට කොතරම් අර්ථ විරහිත වුවත්, ආරම්භයට තරම් නිශ්චිත හා උපදේශාත්මක විය. සමහර විට මැන්ටික් තොරතුරු උමතුවෙන් සිහිසුන්ව සිටින පූජකවරයකුට හෝ පූජකවරයකුට ලබා දී ඇති අතර, ඔහුගේ වචන වෙනත් පූජකවරුන් විසින් පිළිගෙන හෝ විමසන්නා විසින් අර්ථ නිරූපණය කරනු ලැබේ. පූජකවරුන්ට තමන් වෙනුවෙන් යම් යම් තොරතුරු අවශ්‍ය වූ අතර, සමූහයාට අවශ්‍ය වූයේ මුහුදු ගමන්, ව්‍යාපාර, හමුවීම්, ප්‍රේම සම්බන්ධතා හෝ සටන් වැනි මානව අවශ්‍යතා පිළිබඳ තොරතුරු ය. අනාගතය පිළිබඳ පුරෝකථනයන් බොහෝ විට සෘජු හා නිසැක ය; තවත් විටෙක ඒවා අපැහැදිලි බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. අවතාරයන් තමන් කළ අනාවැකිවල ප්‍රශ්න කරන්නන් මග හැරීමට කැමති වූයේ නැත. නමුත් අවතාරයන්ට පැවසිය හැක්කේ අතීතයේ දී තීරණය කර ඇති දේ දෛවය මගින්, එනම්, සිදුවීම් වලට සහභාගී වීමට නියමිතව සිටි අයගේ චේතනාව, චින්තනය සහ ක්‍රියාවන් මගින් හෝ සිදුවීම් වලට කැමැත්ත දුන් අයගෙන් පමණි, නමුත් කුමන තීරණය භෞතික ලෝකයේ සිදුවීමක් හරහා තවමත් දැනගෙන නොමැත. තවමත් අවසාන තීරණයකට එළඹ නැති කාරණා සම්බන්ධයෙන්, අවතාරයන්ට පුරෝකථනය කළ හැක්කේ තීරණයට එළඹ ඇති තාක් දුරට වන අතර, අනාවැකිය ඉතා දක්ෂ ලෙස වචන වලින් අර්ථකථන කිහිපයක් ලබා දීමට හැකි විය. විවිධ අර්ථකථනයන් මඟින් හැකි තීරණ කිහිපයකින් එකක් සඳහා ඉඩ ලබා දෙනු ඇත, නමුත් තවමත් නිශ්චිතවම එය කර නොමැත.

බොහෝ විට මැන්ටික් ප්‍ර .ාව තුළ සදාචාරාත්මක උපදෙස් අඩංගු විය. සොබාදහමේ දෙවිවරුන්ට ප්‍ර wisdom ාව නොතිබුණු නමුත් බුද්ධි අංශවල මඟ පෙන්වීම යටතේ එය ලබා දුන්නේ අවතාර මිනිසුන්ට සදාචාරාත්මක නීති රීති ලබා දීම සඳහා නාලිකා ලෙස යොදා ගනිමිනි.

පූජකයන් තම භාරයන් පිළිපැද දෙවිවරුන්ගේ උපදෙස් පිළිපදින තාක් කල් සහ ජනයා දෙවිවරුන්ට පක්ෂපාතව සිටි තාක් කල්, දේශන අව්‍යාජව පැවතුනි. දෙවිවරුන් සැමවිටම පිළිතුරු සඳහා වූ සියලු ඉල්ලීම් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකළ අතර පූජකවරු ඔවුන්ගේ සමපේක්ෂනයේ ප්‍රති results ල දෙවිවරුන්ගේ පිළිතුරු ලෙස ආදේශ කළහ. ක්‍රමයෙන් පූජකයන් හා අවතාර අතර සම්බන්ධතා බිඳී ගියේය. අවතාර තවදුරටත් සන්නිවේදනය නොවේ; නමුත් පූජකයෝ වාචික ආයතන පවත්වාගෙන ගියහ.

මැන්ටික් වචන සාමාන්‍යයෙන් පූජකවරුන්ට හෝ පූජකවරුන්ට සං signs ා, සංකේත හෝ ශබ්ද මගින් ලබා දී තිබුණද, සොබාදහමේ අවතාරයක් සමහර විට ඔහුගේ අනෙක්, මානව, ස්වරූපය උපකල්පනය කර පුද්ගලිකව පෙනී සිටිමින් කෙලින්ම සන්නිවේදනය කළේය. දෙවිවරුන් පෞද්ගලිකව පෙනී සිටින ස්ථානයක බොහෝ විට දේවමාළිගාවක් ඉදිකරන ලද අතර, එවැනි ආයතනයක බලපෑම බොහෝ දුරට පිරිහී ගියේය.

වාසනාව කීම සහ ස්වභාව අවතාර

වාසනාව කීම, ජනතාවගේ ආත්මාර්ථකාමීත්වයට එකතු කර ඇති විශ්වාසයන් තුළින් බොහෝ වංචා සහ චාල්ටන්වරුන්ගේ ආදායම් මාර්ගයක් බවට පත්ව ඇති අතර, පොලිස් නිලධාරීන් දැන් වාසනාවන්තයින් අත්අඩංගුවට ගැනීමෙන් තමන්ගෙන් රවටා ආරක්ෂා කර ගැනීමට උත්සාහ කරති. එසේ වුවද, අනාගතයේ සමහර කොටස් බොහෝ විට හෙළි කළ හැකිය. සමහර පුද්ගලයින් මානසිකව කොතරම් දුරට පිහිටුවා ඇත්ද යත්, යම් වස්තුවක් කෙරෙහි ඔවුන්ගේ අවධානය යොමු වූ විට, එම වස්තුවෙන් අනාගත තත්වයන් ගැන පුරෝකථනය කිරීමේ ආශාව ඇතිව, මූලද්‍රව්‍යයන්ගේ අවතාර ඔවුන් වෙත ආකර්ෂණය වනු ඇත. එබැවින් වාසනාව කාඩ්පත්, තේ කෝප්පයක කෝපි හෝ කෝපි පිටි වලින් කියනු ලැබේ. අනාගතය ගැන හෙළි කරන්නෝ වාසනාවන්තයා, විමසන්නා හෝ අනාගතය කියවන පුද්ගලයා හෝ තේ දළු හෝ කාඩ්පත් නොවේ, නමුත් ආකර්ශනය වන සොබාදහමේ අවතාර සමහර විට ඉදිරියේදී සිදුවීමට යන දේ හෙළි කරයි. එය සිදු කරන තැනැත්තා අර්ථ නිරූපණයට බාධා නොකර, ඔහුගේ මනස සරලව ප්‍රතිචාර දැක්වීමට ඉඩ දෙයි. විමසන්නාගේ මානසික ස්වභාවය වාසනාවන්තයා හරහා අවතාර සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, අවතාර විසින් විමසන්නාට කෝපි පිටි, තේ දළු, කාඩ්පත්, තලිස්මන් හෝ වෙනත් ඕනෑම වස්තුවක මාධ්‍ය හරහා සන්නිවේදනය කරයි. නාභිගත කර ඇත.

තේ දළු හෝ කෝපි පිටි සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, කුසලාන පතුලේ ඇති කුඩා කොටස් පුරුෂයෙකු හෝ ස්ත්‍රියක් සංකේතවත් කරන ලෙස මනසින් නිරූපණය කර ඇති අතර, කුසලාන කියවන්නා සම්බන්ධ වන්නේ පුද්ගලයා හෝ යම් සිදුවීමක් පිළිබඳව විමසූ විට ය. ඔහු ගැන. එවිට අවතාර, තාරකා තිරයන්ගෙන් කියවා අදාළ පුද්ගලයින් විසින් ප්‍රක්ෂේපනය කර ඇති දේ කියවා, කුසලාන පා er කයාගේ මනසට සිතුවිලි හෝ වචන යෝජනා කරයි. පා er කයාගේ පැත්තෙන් අනුමාන කිරීමක් අවශ්‍ය නොවේ; අවශ්‍ය වන්නේ negative ණාත්මක ආකල්පයක් සහ ලැබී ඇති හැඟීම් සම්ප්‍රේෂණය කිරීමට ඇති සූදානමයි. තේ දළු හෝ කෝපි පිට්ටනිවල කිසියම් ඉන්ද්‍රජාලික ගුණ ඇති බව නොවේ; වැලි හෝ සහල් වැනි ලිහිල් අංශු ගණනක් ද එසේ කරනු ඇත. නමුත් අඳුරු පැහැය, සුදු පෝසිලේන්, කොන්ක්‍රීට් පාත්‍රයේ වක්‍රය, මැජික් දර්පණයක් මෙන් ක්‍රියා කිරීම, ඇස හරහා මනසට පරාවර්තනය වීමට උපකාරී වේ, කුසලානෙහි යෝජනා කර ඇති දර්ශන. සම්ප්‍රේෂණය සඳහා වායුගෝලය සෑදී ඇත්තේ විමසන්නාගේ උනන්දුව සහ පා er කයාගේ ප්‍රතිචාරය සහ අවතාර තිබීම, කෝපි පිට්ටනියේ සිට මධ්‍යම කියවීමේ වාසනාව ලැබීම නිසා ය. අවතාර කියවීමෙන් නිපදවන සංවේදනයන්හි හවුල් වන අතර ඔවුන්ගේ සේවාවන් සඳහා ගෙවනු ලැබේ.

කාඩ්පත් පිටුපස ස්වභාවික අවතාර

කාඩ්පත් මගින් වාසනාව පැවසීමේ අවස්ථාව වෙනස් වේ. කාඩ්පත්වල නිශ්චිත සංඛ්‍යා ඇති අතර, වාසනාව කීමේ ක්‍රමයට අනුව, ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යා සහිත කාඩ්පත්, අවතාරයන්ගේ යෝජනාව යටතේ, සිතුවිලි ප්‍රකාශ කිරීමට අවශ්‍ය අංග ඉදිරිපත් කරන තෙක්, මාරු කිරීම සහ කැපීම හරහා, කණ්ඩායම් වශයෙන් එකතු වේ. , කාඩ්පත් කියවන්නාගේ මනසට කාඩ්පත් හරහා සම්ප්‍රේෂණය වේ. අවතාරයන් ගන්නා කොටස, වාසනාව පැවසීම අවතාර සහ අව්‍යාජ නම්, වාසනාවන්තයාගේ දෑතින් කාඩ්පත් කාණ්ඩගත කිරීම සහ සංයෝජන අර්ථ නිරූපණය කිරීමේ යෝජනාව වේ. මෙන්න, කෝපි පිට්ටනිවල පුරෝකථනය කිරීමේ දී මෙන්, අවතාරයන් ඔවුන්ගේ උපකාරය වෙනුවෙන් හුවමාරු කර ගැනීමේදී ද එම සංවේදනය භුක්ති විඳිති. විශ්වාසදායක අනාවැකි පළ කරනුයේ පා er කයා කිසිසේත් අනුමාන නොකරන විට හෝ යෝජනා කරන දේට එකතු නොකරන විට හෝ ලැබී ඇති හැඟීම් වලක්වා නොගන්නා විට ය. එහෙත් ඇය වෙත එන විට එම හැඟීම් ගලා ඒමට ඉඩ සලසයි.

සෙල්ලම් කාඩ් යනු පුරාණ වතිකරණ ක්‍රමයේ වර්තමාන ස්වරූපයයි. පින්තූර සහ සංකේත පැමිණියේ මූලද්‍රව්‍ය ආකර්ශනය කිරීමේ දී අබිරහස සහ ස්වරූපයේ ඉන්ද්‍රජාලික බලපෑම දන්නා අයගෙනි. කාඩ්පත් සෙල්ලම් කිරීමේ සෘජු අරමුණ එම උපකල්පනයට තුඩු නොදෙන නමුත් නූතන පින්තූර සහ සංඛ්‍යා මූලද්‍රව්‍යයන් ආකර්ෂණය කර ගැනීමට භාවිතා කරන බලයන් විශාල වශයෙන් රඳවා ගනී. එබැවින් හුදෙක් ක්‍රීඩාවකදී හැසිරවීමේදී මූලද්‍රව්‍ය සෙල්ලම් කාඩ් වලට ආකර්ෂණය වේ. විනෝදය, උදාසීනත්වය, සූදුවේ හා කාඩ්පත්වල වංචා කිරීමේ සංවේදනයන් මිනිසුන්ට මෙන්ම මූලද්‍රව්‍යයන් සඳහා මංගල්යයන් වන අතර මිනිසුන් පයිපර් දෙකම ගෙවයි. මූලද්රව්ය කාඩ්පත් වල සෙල්ලම් කිරීමට තුඩු දෙන අතර ක්රීඩකයන් එය තබා ගන්න.

ටැරට් කාඩ්පත් ස්වභාවික අවතාර ආකර්ෂණය කරයි

සෙල්ලම් කිරීමට භාවිතා කරන කාඩ්පත් වලට වඩා එහි මැජික් බලය වැඩි ප්‍රමාණයක් ආරක්ෂා කරන කාඩ්පත් සමූහය වන්නේ ටාරෝට් ය. ටාරෝ කාඩ්පත් වල විවිධ කට්ටල තිබේ; ඉතාලි ජාතිකයා වඩාත් අද්භූත යැයි කියනුයේ එහි සංකේතවාදය නිසාය. එවැනි පැකට්ටුවක් කාඩ්පත් හැත්තෑ අටකින් සමන්විත වන අතර, කාඩ්පත් දහහතර බැගින් වූ ඇඳුම් කට්ටල හතරකින් සමන්විත වන අතර, මුළු පනස් හය හා තුරුම්පු කාඩ්පත් විසි දෙකකි. ඇඳුම් කට්ටල හතර වන්නේ සෙප්ට්‍රෙස් (දියමන්ති), කෝප්ප (හදවත්), කඩු (ස්පාඩ්ස්) සහ මුදල් (සමාජ ශාලා) ය. හෙබ්‍රෙව් හෝඩියේ අක්ෂර විසි දෙකට අනුරූප වන ට්‍රම්ප් විසි දෙක එකවරම සංකේත ලෙස දැකිය හැකි අතර, ඒවා අතර ඉන්ද්‍රජාලිකයා, උත්තම පූජකයා, යුක්තිය, හර්මිට්, හත්-කථන රෝදය, එල්ලෙන මිනිසා, මරණය, අමද්‍යපය, යක්ෂයා, අකුණු සැර වැදුණු කුළුණ, අවසාන විනිශ්චය, මෝඩ මිනිසා, විශ්වය.

ටාරෝ කාඩ්පත්වල බලය ඇත, ඒවා පෙන්වන ඕනෑම වෙනස් කිරීම් යටතේ. ටාරෝ කාඩ්පත්වලින් වාසනාව පවසන බොහෝ අය, ඒවා පිළිබඳ අභිරහසක් කිරීමට උත්සාහ කරන අතර, මෙම කාඩ්පත් සංකේත වන අබිරහස් තේරුම් නොගෙන, ටාරෝට් අධ්‍යයනයට එරෙහිව අන් අයට අගතියක් කරති. කාඩ්පත්වල ඇති සංකේත මගින් ජීවිතයේ පරිදර්ශනය පෙන්වයි. ගුප්ත විද්‍යාව පිළිබඳ අධ්‍යයනය හා පුහුණුව ගැන උනන්දුවක් දක්වන අයට ටාරෝ කාඩ්පත් එතරම්ම සිත් ඇදගන්නා හේතුව වන්නේ කාඩ්පත්වල ඇති සංඛ්‍යා රේඛා එවැනි ජ්‍යාමිතික සමානුපාතිකව ඇඳීම නිසා ඒවා මූලද්‍රව්‍ය ආකර්ෂණය කර තබා ගැනීමයි. රේඛාවල වින්‍යාසයන් ඉන්ද්‍රජාලික මුද්‍රා වේ. මෙම මුද්‍රා මඟින් මූලද්‍රව්‍යයන් පැවතීම අණ කරයි, එමඟින් කාඩ්පත් කියවන්නාට සන්නිවේදනය සම්ප්‍රේෂණය කළ හැකි මට්ටමට අනාගතය හෙළි වේ. ආදර සම්බන්ධතා, මුදල් කාරණා, ගමන්, අසනීපයක ප්‍රති come ල පිළිබඳ පොදු පුරෝකථනය හැර වෙනත් අරමුණු සඳහා භාවිතා කරන කාඩ්පත් කලාතුරකිනි. මේවා පහත් විෂයයන් වන අතර ආත්මාර්ථකාමී අවශ්‍යතා පෝෂණය කරයි. මෙම කාඩ්පත් වල අරමුණ වූයේ ජීවිතයේ අභ්‍යන්තර අවධීන් හෙළිදරව් කිරීම සහ විමසන්නාට ඔහුගේ මූලික ස්වභාවය ජයගෙන ඔහුගේ උසස් ස්වභාවය දක්වා වර්ධනය විය හැකි මාධ්‍යයන් පෙන්වීමයි.

මැජික් දර්පණ

අනාගතය සහ අතීතය දෙස බැලීමේ ක්‍රමයක් වන අතර පුද්ගලයන්ගේ ඉරණම පිළිබඳ තොරතුරු ලබා ගැනීම යනු මැජික් දර්පණ දෙස හොඳින් බැලීමයි. මේවායේ විවිධ වර්ග තිබේ. මැජික් දර්පණ පැතලි, අවතල, උත්තල හෝ ගෝලයක් විය හැකිය. ද්‍රව්‍යය ජල තටාකයක්, තීන්ත තටාකයක්, රත්‍රන්, රිදී, තඹ, වානේ හෝ වීදුරු වලින් ඔප දැමූ මතුපිට, කළු පැහැති ද්‍රව්‍යයකින් හෝ ඉක්මන් රිදී හෝ රන්වන් ආධාරයෙන්; නමුත් හොඳම මැජික් දර්පණය සාමාන්‍යයෙන් පාෂාණ-ස් stal ටික බෝලයකි, නමුත් සමහර පුද්ගලයින් පැතලි මතුපිට ඇති දර්පණ සමඟ වඩාත්ම සාර්ථක වේ. ජ්‍යාමිතික සංකේත අතර ස් stal ටික ගෝලයක් යනු මනසේ වඩාත් පරිපූර්ණ සංකේතයයි. ස් stal ටික ගෝලයක් යනු සියලු අපිරිසිදුකම් වලින් නිදහස් වූ විට, පරිපූර්ණ විවේකයෙන්, තමාට අනුකූලව, සහ අවට ඇති සියලුම වස්තූන් හා සමානව පරාවර්තනය කිරීමේ හැකියාව සහ අපවිත්‍රතාවයකින් තොරව මනසකට සමානය. ස් stal ටිකය අවට ඇති වස්තූන් පිළිබිඹු කරන ආකාරයටම, එය ඇස් දෙස බැලූ බැල්මට පෙනෙන තැනැත්තාගේ මනසෙහි ඇති සිතුවිල්ල හෝ ආශාව පිළිබිඹු කරයි. එම සිතුවිල්ල යනු ස් stal ටිකය වටා ආකර්ෂණය වන චින්තනයෙන් ඇති මූලද්‍රව්‍යයන් තීරණය කරනු ඇත. මිනිස් මනස, තමන්ගේම සංකේතයක් දෙස බැලීමෙන්, මූලද්‍රව්‍යයන් ආකර්ෂණය වන වායුගෝලය නිර්මාණය කරයි. මෙම මූලද්‍රව්‍යයන් ස් stal ටිකයේ සහ කාමරයේම පෙනෙන පින්තූර නිපදවයි. මෙම පින්තූර මගින් ජීවිතයේ චලනය, ස්වරූපය සහ වර්ණය පිළිබඳව අවධානය යොමු කරනු ඇති අතර පුද්ගලයන්ගේ අතීත ක්‍රියා මෙන්ම ඔවුන් දුරස්ථ නම් ඔවුන්ගේ වර්තමාන තත්ත්වය ද ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරනු ඇති අතර අනාගතයේ දී ඔවුන් සහභාගී වන දර්ශන ද පෙන්වනු ඇත. ධනාත්මක නොවන සහ මැජික් දර්පණය හෙළිදරව් කිරීමට අණ කළ නොහැකි, තමා නිෂ්ක්‍රීය හා සිහිසුන් නොවී, සෑම විටම මාධ්‍යයක් බවට පත්වීමේ අන්තරාය පවත්වා ගෙන යන අතර මූලද්‍රව්‍ය පාලනය කිරීමට සහ මළවුන්ගේ ආශාව අවතාර පවා පාලනය කරයි.වචනය, ඔක්තෝබර්-නොවැම්බර්, 1914).

යම් දර්ශනයක් නරඹන්නාට ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීම සඳහා මැජික් දර්පණ සාදා ඇත. එවැනි අවස්ථාවන්හි දී දර්පණය තාරකා ලෝකයේ පටිගත කරන ලද එම දර්ශනයට එහි නිෂ්පාදකයා විසින් චුම්භක කරනු ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සියලු මැජික් දර්පණ තාරකා ලෝකයේ දර්ශන පිළිබිඹු කරයි, පෙන්වා ඇති පින්තූර මූලද්‍රව්‍ය මගින් කෙලින්ම නිපදවනු ලැබේ. නරඹන්නා කැඩපත සමඟ සම්බන්ධ වී, ප්‍රශ්නය සකස් කර සිතුවිලි මතකයේ තබා ගත හැකි නම්, ඔහු පෘථිවියේ අතීත ඉතිහාසයේ ඕනෑම දර්ශනයක් කොතරම් දුරස්ථව සිටියත් ඔහුගෙන් විමසා ඔහුට හෙළි කළ හැකිය. නියමිත වේලාවට විය හැකිය. භූ විද්‍යාත්මක වෙනස්වීම්, සත්ව හා ශාකවල පරිවර්තනයන් සහ මිනිස් වර්ගවල වෙනස්වීම් මේ අනුව විමසා සත්‍ය තොරතුරු ලබා ගත හැකිය. අතීතයේ බොහෝ දර්ශන සමහර විට නරඹන්නා ඉදිරියේ දැල්වුවද, ඔහුට සෑම විටම දර්ශන රඳවා තබා ගැනීමට හෝ ඒවායේ ආනයනය අර්ථ නිරූපණය කිරීමට නොහැකි වනු ඇත.

(ඉදිරියට පැවැත්වේ)