එම

වචනය

මිනිසුන් නොසිටි හොල්මන්

(ඉදිරියට)

මූලද්‍රව්‍යයක් යැවීම

SO-CALLED Black Magic යනු ආත්මාර්ථකාමී අරමුණු සඳහා ඉන්ද්‍රජාලික බලය භාවිතා කිරීම වන අතර අවසානය ලබා ගැනීම සඳහා හැකි සෑම ක්‍රමයක්ම භාවිතා කරයි. බොහෝ ප්‍රති results ල අත්කර ගත හැකි වන්නේ මූලද්‍රව්‍ය භාවිතා කිරීමෙනි, මෙම ඉන්ද්‍රජාලිකයන් වරින් වර හා සන්නිවේදනය සඳහා පහසුකම් සපයන සහ බලය ක්‍රියාත්මක කිරීමට අවසර දෙන ස්ථානවල. සාමාන්‍යයෙන් චන්ද්‍රයාගේ මාරාන්තික පැත්ත හා බලපෑම් පවතින කාලයන් වේ. මෙම ස්ථානය බොහෝ විට කෘතිමව සාදා ඇත්තේ එය අරමුණු සඳහා චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවලින් කැප කිරීමෙනි. මෙම සූනියම් මාලාවට අයත් වන්නේ මූලද්‍රව්‍යයක් පැවැත්මට කැඳවීම සහ පසුව යම් ශාරීරික හානියක් සිදුකිරීමේ මෙහෙයුමක් සඳහා එය පිටත් කර යැවීම සහ එය එවනු ලබන පුද්ගලයන්ගේ මරණයට පවා හේතු වේ. පහර දෙන විට මිනිස් හෝ සත්ව ස්වරූපයක් ගැනීමට මූලද්‍රව්‍යය සෑදිය හැකිය. එය වින්දිතයා දන්නා පුද්ගලයෙකුගේ සමානතාවයෙන් දිස් විය හැකිය. සාමාන්යයෙන් ප්රහාරය අඳුරු හෝ අඳුරු ස්ථානයක සිදු කරනු ලැබේ. එවැනි ප්‍රහාරයන්ට එරෙහිව කර්මය මගින් යමෙකු ආරක්ෂා නොවන්නේ නම්, ඔහු ඉන්ද්‍රජාලිකයාගේ සැලැස්මට අනුව තුවාල හෝ විනාශ වනු ඇත, මන්ද මූලද්‍රව්‍යය ඒ සමඟ අමුතු, විකාර සහගත බලපෑමක් ඇති කරයි, ඊට අමතරව, අතිවිශිෂ්ට ශක්තියක් දරා ඇත. කළ හැකි ඕනෑම භෞතික ප්‍රතිරෝධයක්. සමහර අද්භූත මරණ මේ ආකාරයෙන් සිදුවිය හැකිය. යමෙකුට මේ ආකාරයෙන් පහර දුන් විට, යවන ලද මූලද්‍රව්‍යය වින්දිතයාගේ ශරීරයේ මිනිස් මූලද්‍රව්‍යයට පහර දෙයි. එවිට මිනිස් මූලද්‍රව්‍යය සටන් කරයි, දැනේ, ස්වාභාවික සහජ බුද්ධියෙන්, එයට සටන් කළ යුතු දේ, සහ මෙම මානව මූලද්‍රව්‍යය, ප්‍රතික්‍රියා මගින්, වින්දිතයාගේ මනස තුළ එය තුළ ඇති වන භීෂණය, ඉන්ද්‍රජාලිකයාගේ දූතයාගේ ප්‍රහාරය යටතේ ඇති කරයි. . එවැනි අවස්ථාවක මනසෙහි සම්පත් ඉල්ලා සිටී. නීතිය මගින් මරණයට ඉඩ නොදෙන්නේ නම් සහ වින්දිතයාගේ මනස මරණයට එකඟ නොවී යුද්ධයට එකඟ වන්නේ නම්, එහි බලතල ක්‍රියාත්මක වේ. මනසින් ධෛර්යමත් කරන ලද මිනිස් මූලද්‍රව්‍යයට නව ශක්තියක් ලබා දෙන අතර, මනස කිසි විටෙකත් එය සතුව නැති බව හෝ භාවිතා කළ හැකි යැයි නොසිතන බලයන් සූදානම් බව සොයා ගන්නා අතර අවසානයේ යවන ලද මූලද්‍රව්‍යය විනාශ විය හැකිය. නීතිය නම් මූලද්‍රව්‍යයක් විනාශ වුවහොත් එය ජය ගන්නා තැනැත්තාට පරාජය වූ මූලද්‍රව්‍යයට සමාන බලයේ වැඩි වීමක් ලැබෙන අතර එය එවූ තැනැත්තාට සමාන ප්‍රමාණයකට බලය අහිමි වේ. එය එවූ තැනැත්තා පවා විනාශ විය හැකිය. ඔහු විනාශ වේ ද නැද්ද යන්න තීරණය වන්නේ යවන ලද මූලද්‍රව්‍යය පරාජය කළ තැනැත්තාගේ සිතුවිල්ලෙනි. මූලද්‍රව්‍යයක් කැඳවීමට හෝ නිර්මාණය කිරීමට සහ එවැනි මෙහෙවරකට යැවීමට හැකියාව ඇති අය නීතිය ගැන දන්නා අතර යවන ලද මූලද්‍රව්‍යය එහි කාර්යය කිරීමට අපොහොසත් වුවහොත් ඔවුන් විසින්ම තුවාල හෝ මරණයට පත්වනු ඇත. ඔවුන්, මෙම නීතිය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දැනුම නිසා, මෙම මූලද්‍රව්‍යයන් නිර්මාණය කිරීම හා යැවීම පිළිබඳව ඉතා සැලකිලිමත් වන අතර, ඔවුන් බිය විය යුතු අවදානම් කලාතුරකින් ගන්නා අතර, දැඩි පෞද්ගලික හැඟීම තෘප්තිමත් කිරීමට අවශ්‍ය තැන පමණි. කළු ඉන්ද්‍රජාලිකයන්ගේ මෙම දැනුම හා භීතිය නොතිබුනේ නම්, අවතාර ඒජන්සිය හරහා තුවාල කිරීමට තවත් බොහෝ උත්සාහයන් ඇත. ඇතැම් නියෝගවල පූජකයෝ ඇතැම් විට මූලිකයන් යවති. අතහැර දැමූ තැනැත්තාට බලය පැවරී ඇති බවක් දැනෙන අතර, ඔහුට එයට එරෙහි වීමට හෝ ජය ගැනීමට නොහැකි නම්, ඔහු නැවත ඇණවුමට පැමිණේ, නැතහොත් මූල දූතයෙකු විසින් ඔහුට පහර දීමෙන් ඔහු අශෝභන මරණයක් අත්විඳිය හැකිය. නමුත් පූජක තන්ත්‍රය අවදානම දන්නා අතර, යම් නියෝගයක් ඉක්මවා යාමට බිය වේ.

ප්‍රතික්‍රියාවට එක් හේතුවක් නම්, නිර්මාතෘවරයා සහ මූලද්‍රව්‍යයක් යවන්නා යන්තම් තමා තුළම කොටසක් දැමිය යුතුය, එනම් ඔහු එය තමාගේම මූලද්‍රව්‍යයේ කොටසක් සමඟ ලබා දිය යුතු අතර පණිවිඩකරු මෙන් සෑම විටම, අදෘශ්‍යමාන ලණුවකින්, එය එවූ තැනැත්තා සමඟ සම්බන්ධ වී, පහර දෙන මූලද්‍රව්‍යයට කරන දේ යවන්නා වෙත මාරු කරනු ලැබේ.

යක්ෂ නමස්කාරය

සමහර විට පහත්, පිරිහුණු ආකාරයේ මූලද්‍රව්‍ය සම්බන්ධතා සහ නමස්කාරය සඳහා ඇදහිලි සාදනු ලැබේ. මෙම නමස්කාරයට අදියර ගණනාවක් තිබුණි. භයානක බලපත්‍රලාභියෙකුගේ මූලික තෘප්තිය ලබා ගැනීම සඳහා මෙම උපක්‍රම භාවිතා කරන මිනිසුන්ගෙන් පෘථිවිය ඕනෑම වේලාවක නිදහස් යැයි සිතිය නොහැක. තෝරාගත් ස්ථාන කඳුකරයේ හෝ පාළු තැනිතලා වල, විවෘතව හෝ වටපිටාවක සහ ජනාකීර්ණ නගරවල පවා, නිකායට කැප වූ කුටියක විය හැකිය. එවැනි සියලු ආගම් යක්ෂ වන්දනා ලෙස වර්ග කළ හැකිය. වටපිටාව සරල හා හිස් විය හැකිය, නැතහොත් ඒවා දක්ෂ හා කලාත්මක විය හැකිය. යක්ෂ නමස්කාරය ආරම්භ වන්නේ උත්සව හා ආයාචනා මගිනි. නැටුම් සෑම විටම පාහේ කොටසකි. සමහර විට විමුක්ති ස්වරූපයෙන් පූජා කරනු ලබන අතර සුවඳ දුම්, වටිනා හෝ පොදු පුළුස්සා දමනු ලැබේ. සමහර විට ඡන්දදායකයින් රුධිරය ඇද ගැනීම සඳහා තමන් හෝ එකිනෙකා කපා දමති. චාරිත්රය කුමක් වුවත්, ටික වේලාවකට පසු එක් එක් නමස්කාරකයා සඳහා ස්වරූපයක් හෝ බොහෝ ආකාරයන් පෙනේ. මෙම මූලද්‍රව්‍යයන් පෙනෙන්නට තිබෙන්නේ, විමුක්තියෙන් සපයන ලද ද්‍රව්‍ය, සුවඳ දුම්, මිනිස් රුධිරයේ දුම සහ නර්තන ශිල්පීන්ගේ සිරුරු වල චලනයන් ලිහිල් කරන ගන්ධයන් ය. පෝරම දිස් වූ විගසම, නර්තන ශිල්පීන් උමතුවෙන් සිටින තුරු වැඩි වැඩියෙන් පැද්දෙති. සියලු දේ පිළිකුල් සහගත ලෙස අවසන් වන තුරු යක්ෂයන් සමඟ හෝ එකිනෙකා අතර දරුණු හා නපුරු ලිංගිකත්වය අනුගමනය කරයි. මේ අනුව වන්දනාමාන කරන ලද මූලද්‍රව්‍යයන් පිළිකුල් සහගත හා පහත් පිළිවෙලකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මූලද්‍රව්‍ය ලෝකයේ මිනිසුන්ට වඩා වෙනස් වන ජීවීන් සිටිති.

යක්ෂ වන්දනාකරුවන් ශාරීරිකව දුක් විඳීම පුදුමයක් නොවේ; ඔවුන්ගේ නමස්කාරය සඳහා භූතයන්ගෙන් යම් නිශ්චිත බල හුවමාරුවක් ඇත. කෙසේවෙතත්, එවැනි නමස්කාරය අවසානයේදී වන්දනාකරුවන්ට ඔවුන්ගේ මනුෂ්‍යත්වය අහිමි වන තත්වයකට ගෙන එනු ලබන අතර, එබැවින් ඔවුන් එසේ නොවන්නේ නම්, අනාගත ජීවිතයකදී, මනස-මිනිසා වෙන්වී ඇති නෙරපා හැරීම් හා සුන්බුන් බවට පත්වේ. එවැනි සුන්බුන් මූලද්‍රව්‍ය ලෝක වෙත නැවත ගොස් මූලද්‍රව්‍යයන් වෙතට පැමිණේ. පුද්ගලයෙකුට සිදුවිය හැකි ඉරණම එයමයි. මධ්යකාලීන යුගයේදී, මෙම නමස්කාරය බොහෝමයක් පැවති අතර මායාකාරියන් හා මන්ත්‍ර ගුරුකම් ගැන පවසන සෑම දෙයක්ම පදනමක් නොමැතිව නොවේ.

මායාකාරියන්

මායාකාරියන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන්ට ලැබුණු ජයග්‍රහණයන් බොහෝ සමච්චලයට ලක් වී තිබේ. මිනිසුන් සිතිය නොහැකි එක් දෙයක් නම්, සාතන් රැස්වීමකට කොසු මත වාතය හරහා ගමන් කිරීම යැයි කියනු ලැබේ. මිනිස් සිරුරක් වාතයට ඔසවා සැලකිය යුතු දුරක් ගෙන යා හැකිය, වායු මූලද්‍රව්‍යයන්ගේ විශේෂ ආධාරයෙන් හෝ නැතිව. යමෙකුට ශරීරයේ අත්‍යවශ්‍ය වාතය අවබෝධ කර ගත හැකි අතර, සානුකම්පිත හා මධ්‍යම ස්නායු පද්ධතියේ ප්‍රවීණත්වයක් ඇති අතර, චින්තනයෙන් ඔහුගේ ගමන් මග මෙහෙයවිය හැකි විට, එවිට ඔහුට වාතයට නැඟී ඔහු කැමති ඕනෑම දිශාවකට යාමට හැකිය. එහෙත් එවැනි ගුප්ත බලයක් නොතිබූ පුද්ගලයින්ගේ ලෙවීටින් නිරීක්ෂණය වී ඇත. මායාකාරියන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, වායු මූලද්‍රව්‍යයන් මන්තර ගුරුකම් ස්වේච්ඡාවෙන් හෝ පිළිවෙලට ඔසවා තිබිය හැකිය. කොසු එකතු කිරීම වැදගත් නැත, නමුත් විසිතුරු රසයට බැර කළ හැකිය.

පිරිමින් මැජික් වලට කැමති ඇයි?

මැජික් සාමාන්‍යයෙන් බලාපොරොත්තු වන්නේ කිසිසේත් උසස් නොවන අරමුණු සඳහා ය. සාමාන්‍ය, අවංක ආකාරයකින් හෝ අවම වශයෙන් තමන්ට අනතුරක් නොවී, සිදුවිය හැකි දේ මැජික් මගින් ඉටු කිරීමට මිනිසුන් බලාපොරොත්තු වේ. එබැවින් මැජික් සාමාන්‍යයෙන් තොරතුරු ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන අතර අතීතයේ සහ අනාගත සිදුවීම්වල රහස් හෙළි කරයි. ධනය ලබා ගැනීමට; වළලනු ලැබූ නිධානය සොයා ගැනීමට; අනෙක් ලිංගිකත්වයේ ආදරය ලබා ගැනීමට; පුදුම සේවකයෙකු වීම සඳහා ගෞරවය හෝ ඊර්ෂ්‍යාව ලබා ගැනීමට; රෝග සුව කිරීමට; රෝග ඇති කිරීමට; සතුරෙකු අබල කිරීමට; පිළිගැනීමේ හා ද punishment ුවම් කිරීමේ අනතුරකින් තොරව අපරාධ කිරීමට; වසංගත හා පළිබෝධකයන්ට පීඩා කිරීමට; ගවයින්ට පහර දීමට සහ රෝගවලින් පෙළෙන සතුරන්ගේ සජීවී තොගයට. සැබෑ මැජික් සඳහා ආශාවක් ඇති අයෙකු කලාතුරකින් ඇත, සමහර විට එය වයිට් මැජික් ලෙස හැඳින්වේ, එය ඔහුගේ මිනිස් මූලද්‍රව්‍යය සවි conscious ානික මිනිසෙකු බවට පත් කර එය මනසින් ලබා දීමෙන් හා මිනිස් බුද්ධියෙන් දිව්‍ය බුද්ධියකට ඔසවා තැබීමයි. සහ සියල්ල අවසානය දක්වා ඔහු මනුෂ්‍යත්වයට වඩා හොඳින් සේවය කරනු ඇත.

මත් ද්‍රව්‍ය, මත් ද්‍රව්‍ය, මූලද්‍රව්‍ය සඳහා දොර අරින්න

සමහර ගල්, ස්වර්ණාභරණ, ලෝහ, මල්, බීජ, bs ෂධ පැළෑටි, යුෂ, සුවිශේෂී ගුණ ඇති අතර අමුතු බලපෑම් ඇති කරයි. මෙම බලපෑම් පිළිබඳව දැනුවත්ව පොදු භාවිතයට ගත් පසු පුදුමයක් නොවේ. මත්ද්‍රව්‍ය බුලත්විට ආහාරයට ගැනීම, බං සහ හෂිෂ් සහ අබිං දුම් පානය කිරීම, දුම් පානය කිරීම, දුම්කොළ පානය කිරීම, වයින්, බ්‍රැන්ඩි, ජින්, විස්කි පානය කිරීම, වෙහෙස, හැඟීම්, සටන්, දර්ශන, සිහින වැනි සංවේදනයන් ඇති කරයි; උණුසුම් රතු ගම්මිරිස් හපන විට මුඛය සහ බඩ පිච්චෙනු ඇත; චෙරි ආහාරයට ගැනීමෙන් මිහිරි බවක් දැනේ. රසායන ists යින් මෙන්, මෙම ශාකවල ගුණාංග සහ ඒවායේ නිෂ්පාදන බව පැවසීම, නිපදවන ප්‍රති results ල සඳහා ගණන් නොගනී. මෙම ද්‍රව්‍ය මගින් සියලුම පුද්ගලයින්ට එක හා සමානව බලපාන්නේ නැත. එබැවින් රතු ගම්මිරිස් අනෙක් ඒවාට වඩා ටිකක් පුළුස්සා දමනු ඇත; සමහරුන්ට එයින් විශාල ප්‍රමාණයක් අනුභව කර රස විඳිය හැකිය. අනෙක් අයට ගිනිමය රසය දරාගත නොහැකිය. එකම වර්ගයේ චෙරි විවිධ පුද්ගලයින්ට වෙනස් ආකාරයකින් රසයි. කැප්සියම් සහ චෙරි වල ගුණාංග සඳහා හේතුව වන්නේ ජලයේ මූලද්‍රව්‍යයේ ප්‍රධාන වශයෙන් ඇති මෙම පලතුරු වල සං ents ටක දෙකම ආධිපත්‍යය දැරීමයි, කැප්සියම් ගිනිමය හා චෙරි ජල මූලද්‍රව්‍යයයි.

මත්ද්‍රව්‍ය හා මත්ද්‍රව්‍යවල බලපෑම පුදුමයට පත් නොවන පරිදි බහුලව දක්නට ලැබේ. එහෙත් මෙම බලපෑම් ඉන්ද්‍රජාලික වන අතර මූලද්‍රව්‍ය බලපෑමෙන් නිපදවනු ලැබේ. පැසුණු හෝ ආසවනය කළ ඇතැම් ශාකවල යුෂ භෞතික ලෝකය හා මූලද්‍රව්‍ය ලෝක අතර විශේෂ සම්බන්ධයකි. යුෂ, එනම්, ශාක වලින් ලබාගත් ජීවය, මිනිස් මූලද්‍රව්‍ය සමඟ ස්පර්ශ වන විට, එය මූලද්‍රව්‍ය ලෝකය හා භෞතික ලෝකය වෙන් කරන දොරක් විවෘත කරයි. දොර විවෘත වූ පසු මූලද්‍රව්‍ය ලෝකයන්ගේ බලපෑම් වේගයෙන් දිව යන අතර යුෂ හරහා එය මත්ද්‍රව්‍ය ලෙස හැඳින්වේ. දොර විවෘතව ඇති විට, මූලද්‍රව්‍ය පමණක් නොව, මියගිය මිනිසුන්ගේ ආශාවන් අවතාර විසින් භයානක ලෙස අල්ලා ගැනීමේ අන්තරාය සෑම විටම පවතී. (බලන්න වචනය, ඔක්තෝබර්, 1914).

මත්ද්‍රව්‍ය යුෂ සහ දුම යනු සබැඳි වන අතර එමඟින් පරිශීලකයා මූලද්‍රව්‍ය ලෝක සමඟ contact ජුව සම්බන්ධ වේ. මත්ද්‍රව්‍ය හෝ මත්ද්‍රව්‍යවල බලපෑමට යටත්වීම මූලද්‍රව්‍යයන්ගේ බලපෑමට යටත් වේ. එය මූලද්‍රව්‍ය මගින් මනස ජය ගැනීමකි. මෙම ශාකවල බලපෑම සාමාන්‍යයෙන් නොදන්නා අතර, යමෙකු වෙනත් ආකාරයකින් නිපදවන ප්‍රති see ල දැකීමට හෝ මෙම තරලවල කෙටුම්පතක් ලබා ගැනීමෙන් පසුව හෝ drug ෂධයක් භාවිතා කිරීමෙන් පසුව ඒවා අත්විඳීමට නම්, ඔහු එම බලපෑම ඉන්ද්‍රජාලික ලෙස සලකනු ඇත. වීථියක් දිගේ ඇවිදින අයෙකු අහසට නගිනවා ඔහු දුටුවාක් මෙනි.

ශාකවල අත්සන්

ගම්මිරිස් පැළෑටි සහ චෙරි ගස යන දෙකම එකම පසෙහි වර්ධනය වීමට හේතුව සහ එයින් එක් එක් සාරය සහ වාතයෙන් එවැනි වෙනස් ගුණාංග ඇති වන්නේ බීජයේ ඇති මුද්‍රාව හෝ අත්සන නිසාය. එමඟින් සමහර සංයෝජන පමණක් භාවිතා කිරීමට අවසර දී ඇති අතර අත්සනෙහි බලපෑම අනුව සාන්ද්‍රණය. ගම්මිරිස් මුද්රාව තුළ, ගිනිමය මූලද්රව්ය සාන්ද්රණය කර ඇත; චෙරි බීජයේ මුද්‍රාවෙහි, ජල මූලද්‍රව්‍යය. සෑම මූලද්රව්යයක්ම එහි මුද්රාව අනුගමනය කළ යුතුය. සෑම මුද්‍රාවකම විවිධ වෙනස්කම් ඇත; ඒ නිසා මිහිරි ගම්මිරිස් සහ ඇඹුල් චෙරි ඇත. රසය මගින් නිපදවන සංවේදනය, මුද්‍රාව මගින් මිනිස් මූලද්‍රව්‍යයට බලපාන ආකාරය නිසාය. පලතුරු හා යුෂ වල සමාන හෝ සමාන මුද්‍රාවක් ඇති විට මිනිස් මූලද්‍රව්‍යයට වඩාත් එකඟ වේ. මිනිස් මූලද්‍රව්‍යයේ තෘෂ්ණාව ඇත්තේ තමන්ගේම මුද්‍රාව කැමති ආහාර හෝ ගුණාංග සඳහා ය.

මානව මූලද්‍රව්‍යයක මුද්‍රාව

මෙම මුද්‍රාව මිනිස් මූලද්‍රව්‍යයක නම් උපතට පෙර තීරණය වේ. අදෘශ්‍යමාන විෂබීජය නොහොත් නව පෞරුෂයේ බීජ, පිරිමි බීජ ගැහැණු පස සමඟ බන්ධනය වීමට හේතු වන විට එය පිළිසිඳ ගන්නා අවස්ථාවේදී තීරණය වේ. ගර්භනී කාන්තාවන්ට අසාමාන්‍ය රසයන් සහ තෘෂ්ණාවන් ඇති බව බොහෝ විට දක්නට ලැබේ. මෙයට හේතුව මව දරු ප්‍රසූතියේ දරුවාගේ මිනිස් මූලද්‍රව්‍යයේ මුද්‍රාවයි. මෙම මුද්‍රාව භෞතික අවතාරය, එනම් මානව මූලද්‍රව්‍යය, ඉපදීමට නියමිත නව පෞරුෂය ගොඩනැගීම සඳහා මූලද්‍රව්‍ය බලපෑම් කැඳවයි. අදෘශ්‍යමාන භෞතික විෂබීජයට, පෘථිවි ගෝලයේ මූලද්‍රව්‍ය හතරේ අවතාරවලට වඩා, සහ සියලු අවතාරවලට වැඳුම් පිදුම් කළ යුතු මුද්‍රාව මගින් ක්‍රියාත්මක වන මෙම අපූරු චමත්කාරය ඉන්ද්‍රජාලික ලෙස නොසැලකේ. එක්තරා මුද්‍රාවකට එරෙහිව සමහර දේවල් කළ නොහැකි අතර, යම් යම් දේ මිනිස් මූලද්‍රව්‍යය යම් මුද්‍රාවක් දරණ පෞරුෂයකට පැමිණිය යුතුය.

(ඉදිරියට පැවැත්වේ)