මෙම සියලු ත්‍රිකෝණ, හෙක්සැඩ්, පෙන්ටෑඩ්, සං signs ා සහ සංඛ්යා, එකෙහි වෙනස් වූ අංගයන් වේ, සදාකාලික, වෙනස් නොවන වි cious ානය.
රාශි චක්‍රය.
එම
වචනය
| වෙළුම. 3 | සැප්තැම්බර් 1906 | අංක 6 |
| ප්‍රකාශන හිමිකම 1906 HW PERCIVAL විසිනි |
රාශි චක්‍රය
VI
රාශි චක්‍රය දැන් මොනාඩ් එකක් බව පෙන්වා දී ඇත—එක් සම්පූර්ණ කවයක් හෝ ගෝලයක් මහා නියෝග දොළහකට සකසා ඇති අතර ඒවා සංඥා ලෙස හැඳින්වේ. අපි රාශි චක්‍රය ඩුවඩ් එකක් ලෙස ද සැලකුවෙමු - පිළිකාවෙන් තිරස් විෂ්කම්භයකින් බෙදන කවය (♋︎) මකර රාශියට (♑︎), එම කවයේ ඉහළ භාගය ප්‍රකාශිත නොවන සහ පහළ භාගය ප්‍රකාශිත විශ්වය, noumenal සහ phenomenal නියෝජනය කරයි. විෂ්කම්භය යනු ප්‍රකාශිත හා ප්‍රකාශිත දේ අතර බෙදීම ලෙස පෙන්වා දී ඇති අතර එය භෞතික ලෝකයට හෝ ශරීරයට පැමිණීම සහ එයින් පිටවීම නියෝජනය කරයි.
පිළිකා ලකුණ (♋︎) ද්‍රව්‍යමය ලෝකයට හෝ ශරීරයට පහළට පිවිසීම බව පෙන්වා දී ඇති අතර, ලකුණ මකර (♑︎) එම ද්‍රව්‍යයේ කොටසෙන් පසුව ප්‍රකාශ නොකළ බවට නැවත පැමිණීම සලකුණු කරයි (♊︎) ප්‍රකාශ කළ යුතු බව ප්‍රකාශිත විශ්වයේ සියලුම සංඥා හරහා ගමන් කර ඇත. මොනාඩ් හෝ මමත්වය මකර රාශියෙන් නැඟී, පසුව පහළ චාපය මතට බැස, සම්පූර්ණයෙන්ම, සම්පූර්ණ සහ සවිඥානිකව සිය පෞද්ගලිකත්වය හෝ මම-මම-මම-බව ලබා ගන්නා තෙක් හුස්ම හරහා නැවත ඉපදීමේ ක්‍රියාවලිය ආරම්භ කරයි.
රාශි චක්‍රය ත්‍රිත්වයක් බව පෙන්වා දී ඇත. විශේෂයෙන් මිනිසාගේ ශරීරයට සම්බන්ධ චතුරස්ර තුන (රූපය 3). මෙම ශරීරය ලෝක තුන තුළ පවතී. පළමු සං signs ා හතර පුරාවිද්‍යාත්මක සං signs ා ලෙස පෙන්වා ඇති අතර ඒවා අදහස් ප්‍රකාශ නොකළ ලෝකයේ දක්නට ලැබේ. දෙවන සං signs ා හතර පවතින්නේ ස්වාභාවික ලෝකයේ හෝ ප්‍රජනන ලෝකයේ ය; අන්තිම සං signs ා හතර වන්නේ ලෞකික හා ස්වරූපවල භෞතික ලෝකයේ සිටගෙන සිටීමයි. පෙන්වා ඇති පරිදි, මෙම පහත් ලෞකික චතුරස්රය මතු නොවන්නේ නම්, එය දිව්‍ය චතුරස්රය බවට පත්වන විට, එය මිනිසා තිරිසනෙකුගෙන් දෙවියෙකු බවට වෙනස් කරයි.
අපි දැන් රාශි චක්‍රය චතුරස්රයක් ලෙස සලකනු ඇති අතර ලෝකයේ ත්‍රිත්ව හතර තුළ මෙම චතුරශ්‍රය පවතින්නේ කෙසේද, රූපය 9.
පුරාවිද්‍යා ලෝකයේ, විඤ්ඤාණය, නිරපේක්ෂ, ලකුණෙන් නියෝජනය වේ (♈︎) මේෂ. ස්වාභාවික, ප්‍රජනන ලෝකයේ එය ජීවිතය සහ රුධිරය හරහා ප්‍රකාශ වන අතර එය ලකුණෙන් නිරූපණය වේ (♌︎) සිංහයා. ලෞකික (හෝ දිව්‍යමය) තුළ මෙය චින්තනය බවට පත් වේ (♐︎) සජිටරි, එක්කෝ ලිංගිකත්වය හරහා විෂබීජයක් ලෙස ශරීරයෙන් පිටතට ගමන් කරයි, නැතහොත්, පෙන්වා ඇති පරිදි, අග්‍ර සූත්‍රිකාව මගින් ඉහළ යයි.
පුරාවිද්‍යා ලෝකයේ චලිතය නියෝජනය කරන්නේ (♉︎) ටෝරස්, වචනය; ස්වභාවිකව එය ස්වරූපය, මස් බවට පත් වන අතර, ලකුණෙන් නියෝජනය වේ (♍︎) කන්‍යාව. ලෞකික ලෝකය තුළ සහ මාංසය හරහා එය පෞද්ගලිකත්වය බවට පත්විය හැකි අතර, එය ලකුණින් නියෝජනය වේ (♑︎) මකර ලග්නය.
පුරාවිද්‍යාත්මක ලෝකයේ ද්‍රව්‍ය හෝ විභව ද්විත්වය සංකේතයෙන් නිරූපණය වේ (♊︎) මිථුන. ස්වාභාවික හෝ ප්‍රජනන ලෝකයේ මෙය ස්ත්‍රී පුරුෂ දෙදෙනකු ලෙස ප්‍රකාශ වන අතර, ලකුණින් නිරූපණය වේ (♎︎ ) ලිබ්රාව, ලිංගිකත්වය. දිව්‍ය චතුරස්‍රයේ මෙය ආත්මය බවට පත්වන අතර, ලකුණින් නිරූපණය වේ (♒︎) කුම්භ. පුරාවිද්‍යා ලෝකයේ හුස්ම සංකේතයෙන් නියෝජනය වේ (♋︎) පිළිකා. ස්වාභාවික හෝ ප්‍රජනන ලෝකයේ එය ආශාව ලෙස ප්‍රකාශ වන අතර ලකුණෙන් නියෝජනය වේ (♏︎) වෘශ්චික. දිව්‍යමය වශයෙන් එය කැමැත්ත බවට පත්වන අතර ලකුණින් නියෝජනය වේ (♓︎) මීන.
සං of ා මූලධර්ම හතර එක් එක් ලෝක තුන තුළ ක්‍රියාත්මක වේ. මෙම මූලධර්ම හතර, සෑම ලෝක තුනකින්ම ක්‍රියාත්මක වන අතර, ත්‍රිත්ව හතරක් නියෝජනය කරයි. එනම්, ස්ත්‍රී-පුරුෂ භාවය, කායික, ගැහැණු සහ පිරිමි ත්‍රිත්වයයි.
රූපය 10 ස්ත්‍රී-පුරුෂ ත්‍රිකෝණය නියෝජනය කරයි.
රූපය 11 androgynous triad නියෝජනය කරයි.
රූපය 12 ගැහැණු ත්‍රිකෝණය නියෝජනය කරයි.
රූපය 13 පිරිමි ත්‍රිකෝණය නියෝජනය කරයි. මේ දෙක (සංඛ්යා 12 සහ 13) යනු අන්වීක්ෂීය ත්‍රිකෝණ වේ. මෙම සං signs ා වල ලක්ෂණ හඳුනා ගැනීමෙන් මෙය එසේ වන්නේ මන්දැයි එකවරම දැකගත හැකිය.
රාශි චක්‍රයේ පෙන්ටඩ් එකක් ඇත, නමුත් එය විශේෂයෙන් අදාළ වන්නේ සං human ා දහයක රාශි චක්‍රයට ය. එය අපගේ මනුෂ්‍යත්වයේ රාශි චක්‍රය නොවේ. රූපය 14.
රාශි චක්‍රයේ ෂඩාස්රය අන්තර් සම්බන්ධිත ත්‍රිකෝණ මගින් නිරූපණය කෙරේ. පෙන්වා ඇති පරිදි එක් හෙක්සැඩ් එකක් අන්තර් සම්බන්ධිත ත්‍රිකෝණ දෙකකින් සමන්විත වේ රූපය 15, ඉහළට සහ පහළට යොමු වන විශ්වීය හෙක්සැඩ් සාදයි. ඉහළ ත්රිත්වය, ♈︎, ♌︎, ♐︎, දෙවියන් වහන්සේ, නිරපේක්ෂ, විඥානය සංකේතවත් කරයි. පහළ ත්රිත්වය, ♊︎, ♎︎ , ♒︎, ස්වභාවධර්මය නියෝජනය කරයි.
රූපය 16 දකුණට සහ වමට යොමු වන අන්තර් සම්බන්ධිත ත්‍රිකෝණ දෙක නියෝජනය කරයි. ත්රිත්වය ♉︎, ♍︎, ♑︎, දකුණට යොමු කිරීම, කාන්තාව සංකේතවත් කරයි. වමට යොමු වන ත්‍රිකෝණය, ♋︎, ♏︎, ♓︎, මිනිසා සංකේතවත් කරයි.
මෙම හෙක්සැඩ්, සාර්ව හා ක්ෂුද්‍ර කොස්මික් හෙක්සැඩ් එකිනෙකා මත ක්‍රියා කර ප්‍රතික්‍රියා කරයි.
ත්‍රිකෝණ සැලකිල්ලට ගන්න, සංඛ්යා 12 සහ 13 මිනිස් හෙක්සැඩ් හි, රූපය 16. ත්‍රිකෝණයේ පහළ ලක්ෂ්‍ය හෝ අවයව දෙක නම් රූපය 16 පෙන්වා ඇති පරිදි, ප්‍රතිලෝම පෙන්ටඩ් එකක් නිපදවනු ලැබේ රූපය 17.
සොබාදහමේ මූලධර්ම හය, සාර්ව හෝ අන්වීක්ෂීය වේවා, රාශි චක්‍රයේ හෙක්සැඩ් දෙකකින් නිරූපණය කෙරේ.
macrocosmic hexad ලිංග විරහිත (Sexless)♈︎, ♌︎, ♐︎) androgynous හරහා වැඩ කිරීම (♊︎, ♎︎ , ♒︎) සොබාදහමේ මූලධර්ම.
ක්ෂුද්‍ර කොස්මික් හෙක්සැඩ් මගින් ධන ක්‍රියාකාරකම සෘණ, පුරුෂ (♋︎, ♏︎, ♓︎) සහ ගැහැණු (♉︎, ♍︎, ♑︎).
ලක්ෂ්‍යවල ස්වභාවය ප්‍රකාශ කරන ලාක්ෂණික වචන අපි මිශ්‍ර කළහොත්, අපට (♍︎) ආකෘතිය සහ (♏︎) ආශාව, හෝ ආශාව-ආකාරය. මිනිස් හෙක්සැඩ් පිරිමි සහ ගැහැණු ලෙස වෙන් කර ඇත. ස්වභාව ධර්මයේ ත්‍රිත්වයේ ලක්ෂ්‍යයේ දී මෙම ත්‍රිත්වයන් හෝ සංඥා ආකෘතිය සහ ආශාව නියෝජනය කරන ශරීරයේ කොටස් එක් කිරීම මගින් (♎︎ ) ලිබ්රාව, අපි ලිංගිකත්වයේ ලක්ෂ්‍යයේ හෝ කොටසේ ස්වභාවධර්මයේ ත්‍රිකෝණය හරහා විශ්වීය හෙක්සාඩ් මත ක්‍රියා කරන අතර විශ්වීය හෙක්සාඩ් ස්වභාවය සහ ලිංගිකත්වයේ ස්වභාවය හරහා අප කෙරෙහි ප්‍රතික්‍රියා කරයි. මෙම අවස්ථාවේදී මානව ෂඩාස්රය එකමුතු වන සෑම අවස්ථාවකම එය ස්වභාවධර්මයට ආයාචනා කරයි සහ ආයාචනා කරයි, සහ ප්‍රජනන සහ ස්වාභාවික චතුරස්රාකාර ස්වභාවය ස්වභාව ත්‍රිකෝණය හරහා එයට ප්‍රතික්‍රියා කරයි (♊︎, ♎︎ , ♒︎) ලිංගිකත්වයේ ස්ථානයේ. මිනිස් ෂඩාස්රය දෙවියන්ට ආයාචනා කරන විට හෝ ආයාචනා කරන විට, මිනිස් හෙක්සැඩ්හි ත්‍රිකෝණවල ඉහළ ස්ථාන දෙක (♓︎, ♉︎) මෙම අග්රස්ථයන් ඒකාබද්ධ කිරීමෙන් එක්සත් වේ (♓︎) සහ චලනය (♉︎) දෙවියන්ගේ ත්‍රිත්වයේ ලක්ෂ්‍යයේ හෝ විඥානය (♈︎) එවිට අපි විඤ්ඤාණ ලක්ෂ්‍යයේදී දෙවියන්ගේ ත්‍රිකෝණය හරහා විශ්ව ෂඩාස්රය මත ක්‍රියා කරන අතර විශ්වීය ෂඩ්‍ය විඤ්ඤාණ ලක්ෂ්‍යයේදී විඤ්ඤාණය ලෙස අප කෙරෙහි ප්‍රතික්‍රියා කරයි.
පෙන්ටෑඩ් නොහොත් පස්-තාරකාව සෑම විටම අද්භූත අර්ථයකින් මිනිසාගේ නියෝජිතයා ලෙස භාවිතා කිරීමට හේතුව මෙයින් පැහැදිලි වේ. එය මිනිසාගේ රූපය පමණක් නොව, එය භාවිතා කරන තැනැත්තා මන්ත්‍ර ගුරුකම් හා නපුරු අර්ථයෙන් එය නිරූපණය කිරීමට කැමතිද යන්න පෙන්වා දෙන දිශාව මත රඳා පවතී. ලිංගික ප්‍රවණතාවක් මගින් බලතල භාවිතා කිරීම නිරූපණය කරයි, නැතහොත් එය එහි ලක්ෂ්‍යය ඉහළට නිරූපණය වනු ඇත, එම අවස්ථාවේ දී එය එක් මිනිස් සිරුරක පුරුෂ හා ස්ත්‍රී බලයන් නියෝජනය කරයි, නැතහොත් චලිතය හා එකමුතු වනු ඇත. . පිරිමි සහ ගැහැණු හය-තාරකාව තරු පහේ තාරකාවක් බවට පත්වන අද්භූත ක්‍රමය මෙය වන අතර, මිනිසා, ක්ෂුද්‍ර විච්ඡේදනය ක්‍රියාත්මක වී සාර්ව, හය-ලක්ෂ්‍ය තාරකාව හෝ සලමොන්ගේ මුද්‍රාව බවට පත්වන ආකාරය .
තිරස් විෂ්කම්භය සහිත රාශි චක්‍රය මගින් සෙප්ටැඩ් නිරූපණය කෙරේ, සංඛ්යා 18 සහ 19.
මකර ලග්නය (♑︎) පිළිකාවට (♋︎) මේෂ මාර්ගයෙන් (♈︎) (රූපය 18) හතක් වේ. මේවා ප්‍රකාශයට පත් නොකළ සෙප්ටෑඩ් ය.
ප්‍රකාශිත septad යනු (රූපය 19) පිළිකා රෝග ලක්ෂණ (♋︎) මකර රාශියට (♑︎) තුලා මාර්ගයෙන් (♎︎ ).
පිළිකා රෝග ලක්ෂණ (♋︎) සහ මකර (♑︎) septad දෙකෙහිම භාවිතා වේ. ඒවා ප්‍රකාශ නොකළ සප්තකයේ, නමුත් ප්‍රකාශිත විශ්වය පැවැත්ම සඳහා - හුස්ම සහ පෞද්ගලිකත්වය සඳහා ඔවුන් මත රඳා පවතී.
මේ සියලු ත්‍රිකෝණ, ෂඩාස්‍ර, පංච, සංඥා සහ සංඛ්යා යනු මේෂ ලකුණෙන් නියෝජනය වන එක් සදාකාලික වෙනස් නොවන විඤ්ඤාණයේ වෙනස් වූ අංග වේ (♈︎).