එම

වචනය

ජීවන

(ඉදිරියට)

මිනිසා යනුවෙන් හැඳින්වෙන සංවිධානය සෑදීමේ ස්වරූපය, ව්‍යුහය, ජීවියා සහ චින්තන වස්තුව සහ දේවත්වය සැබවින්ම ජීවමාන නොවන බවත්, බාහිර ආකල්පය පිළිබඳ මනසෙහි ආකල්පය සහ ඔහුගේ අභිලාෂයන් මිනිසා ජීවිතයේ ගංවතුරෙන් ඉවත් වන බවත් එමඟින් ඔහුව වළක්වන බවත් තවදුරටත් පැහැදිලි කිරීම. සැබෑ ජීවිතයෙන්, දැනටමත් ලබා දී ඇති ජීවිත වලට වඩා වෙනත් ජීවිත හෝ වර්ග දෙස බැලිය හැකිය.

වෙළෙන්දා හුවමාරු මිනිසෙකි. ඔහු ඉගෙන ගත යුතු හා කළ යුතු දේ, කවදාද, කෙසේද සහ කොතැනද මිලදී ගත යුත්තේ කුමක්ද, කවදාද, කෙසේද සහ කොතැනද යන්න. පුහුණුවීම් හා අත්දැකීම් මගින් ඔහු මේ දේවල් පිළිබඳ හැඟීම ලබා ගනී. ඔහුගේ උපරිම වාසියට ඒවා කිරීම ඔහුගේ සාර්ථකත්වයේ රහසයි. වෙළඳාමේ ඔහුගේ දක්ෂතාවය නම්, ඔහු මිලදී ගන්නා දේ ඔහුට හැකි තරම් සුළු මුදලකට ලබා ගැනීම සහ ඔහු ලිබරල් මිලක් ගෙවා ඇති බව ඔහු මිලදී ගන්නා අයට පෙන්වීම ය; ඔහු විකුණන දේ සඳහා ඔහුට හැකි සෑම දෙයක්ම ලබා ගැනීමට සහ තම ගනුදෙනුකරුවන් මිලදී ගන්නා මිල අඩු බව තෘප්තිමත් කිරීමට. ඔහු ව්‍යාපාර කළ යුතු අතර, එහි වැඩිවීමත් සමඟ ඔහුට පවත්වා ගැනීමට කීර්තියක් ඇත. ඔහුට හැකි නම් ඔහු අවංක වනු ඇත, නමුත් ඔහු මුදල් ඉපයිය යුතුය. ඔහු ලාභ සොයයි; ඔහුගේ ව්‍යාපාරය ලාභ සඳහා ය; ඔහුට ලාභ තිබිය යුතුය. වියදම් සහ ලැබීම් පිළිබඳව ඔහු නිතරම විමසිල්ලෙන් සිටිය යුතුය. ඔහු පිරිවැය අවම කළ යුතු අතර විකුණුම් වලින් ඔහු ලබා ගන්නා ලාභය උපරිම කළ යුතුය. ඊයේ පාඩුව පියවා ගත යුත්තේ අද දවසේ ලාභයෙනි. හෙට දවසේ ලාභය වර්තමාන ලාභයට වඩා වැඩි වීමක් පෙන්විය යුතුය. වෙළෙන්දා වශයෙන්, ඔහුගේ මනස පිළිබඳ ආකල්පය, ඔහුගේ වැඩ, ජීවිතය, ලාභ වැඩි කිරීම සඳහා ය. නොදැනුවත්ව වුවද, ඔහුගේ ජීවිතය, එහි ප්‍රභවයේ පූර්ණත්වය ලබා ගැනීම වෙනුවට, ඔහුට අනිවාර්යයෙන්ම අහිමි විය යුතු දේ ලබා ගැනීම සඳහා හුවමාරු වේ.

චිත්ර ශිල්පියා සංවේදීතාවන්ට හෝ මනසට, ඔවුන් නොදැන සිටි දේ තේරුම් ගත හැකිය; ඔහු පරමාදර්ශයේ අර්ථ ලෝකයට පරිවර්ථකයා, සංවේදී ලෝකයේ සේවකයෙක් සහ සංවේදී අය පරමාදර්ශී ලෝකයට පරිවර්තකය සහ සම්ප්‍රේෂකය කරයි. කලාකරුවා නිරූපණය කරන්නේ නළුවා, මූර්ති, චිත්‍ර ශිල්පියා, සංගීත ian යා සහ කවියා ය.

කවියා සුන්දරත්වයට ඇලුම් කරන අතර සුන්දරත්වය ගැන මෙනෙහි කිරීමෙන් සතුටක් ලබයි. ඔහු තුළින් හැඟීම්වල ආත්මය ආශ්වාස කරයි. ඔහු අනුකම්පාවෙන් දිය වී, ප්‍රීතියෙන් සිනාසෙමින්, ප්‍රශංසා ගී ගයමින්, ශෝකයෙන් හා දුකෙන් හ ep ා වැලපෙයි, ශෝකයෙන් බර වී සිටී, වේදනාවෙන් පීඩා විඳින්නේය, පසුතැවිල්ලෙන් තිත්ත වේ, නැතහොත් ඔහු අභිලාෂය, ​​කීර්තිය හා මහිමය සඳහා උනන්දුවක් දක්වයි. ඔහු ප්‍රීතියේ ප්‍රීති ප්‍රමෝදයට නැඟී හෝ බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ ගැඹුරට ගිලී යයි. ඔහු අතීතය ගැන කතා කරයි, වර්තමානය විඳින්නේ හෝ දුක් විඳියි; සහ, ශෝකය හෝ බලාපොරොත්තුව තුළින් අනාගතය දෙස බලයි. මෙම හැඟීම් තදින් දැනෙන ඔහු ඒවා මීටරයට, රිද්මයට හා රිද්මයට සුසර කරයි, ඒවායේ පරස්පරතාවන්ට වර්ණය ලබා දෙයි. ඔහු පුද්ගලයන්ට අමුතු ලෙස බලපායි; ඔහු දැඩි ලෙස දැනෙන අතර ආශාව තෘප්තිමත් කරයි; ඔහු පරමාදර්ශය සඳහා අභිලාෂයෙන් ඉහළට ළඟා වන අතර, අමරණීයභාවය සහ මිනිසා තුළ දේවත්වය පිළිබඳ පූර්ව නිගමනයක් ඔහුට ඇත. කවියෙකු ලෙස ඔහු හැඟීම්, පරිකල්පනය සහ මන ancy කල්පිතය උද්දීපනය කර උද්දීපනය කරයි. ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්‍රවාහයන් වන්නේ ඔහුගේ හැඟීම් හා උමතුවන් ඒවායේ මූලාශ්‍රයෙන් හැරී සුපිරි අද්භූත සුන්දරත්වය ජීවිතයේ සුළි සුළඟක් හා ඉන්ද්‍රියන්ගේ ප්‍රබන්ධයක් බවට පත්වීමයි.

සංගීතය යනු හැඟීම්වල ජීවිතයයි. සංගීත ian යා චිත්තවේගයන් තුළින් ජීවිතයේ ගලායාම අසා, අසමගිය, සටහන, කාලය, තනු හා සමගියෙන් ඒවාට හ voice නගයි. හැඟීම් රැළි ඔහු පුරා පැතිරෙයි. ඔහු සිය නාද වල වර්ණයෙන් සංවේදනයන් නිරූපණය කරයි, ප්‍රතිවිරුද්ධ බලවේගයන් ස්වරූපයට කැඳවන අතර විවිධ තේමාවන් ඔහුගේ තේමාවට අනුකූල වේ. ඔහු ඔවුන්ගේ ගැඹුරේ සිට නිදිමත ආශාවන් අවදි කරවන අතර, ප්‍රීති ප්‍රමෝදයේ පියාපත් මත නැගී හෝ පාතාල ලෝකයේ පරමාදර්ශයන් පහත් කොට සලකයි. සංගීත ian යෙකු ලෙස ඔහු ජීවිතයේ සමගිය සොයයි; එහෙත්, හැඟීම් තුළින් එය අනුගමනය කිරීමෙන්, ඔහු ජීවිතයේ වෙනස්වන ප්‍රවාහයන්ගෙන්, ජීවිතයේ ප්‍රධාන ප්‍රවාහයෙන් ඉවතට ගෙන යනු ලබන අතර, ඔවුන් සාමාන්‍යයෙන් සංවේදී රසවින්දනයන්හි ගිලී සිටී.

චිත්‍ර ශිල්පියා ස්වරූපයෙන් අලංකාරයට නමස්කාර කරන්නෙකි. සොබාදහමේ විදුලි පහන් සහ සෙවණැලි වලින් ඔහු බලපෑමට ලක්ව ඇති අතර, පරමාදර්ශයක් පිළිසිඳ ගන්නා අතර වර්ණයෙන් හා රූපයෙන් එම පරමාදර්ශය ප්‍රකාශ කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඔහු සාමාන්‍යයෙන් නොපෙනෙන දේ පිළිබිඹු කරයි. වර්ණය හා රූපය අනුව, ඔහු හැඟීම්වල අවධීන් ස්වරූපයට මුසු කරයි; ඔහු පිළිසිඳ ගන්නා ස්වරූපය ඇඳීමට වර්ණක භාවිතා කරයි. චිත්ර ශිල්පියෙකු ලෙස, ඔහු අලංකාරය පරමාදර්ශී ස්වරූපයෙන් පිළිසිඳ ගනී, නමුත් ඔහු එය සංවේදීතාවන් තුළ ලුහුබැඳ යයි; එහිදී එය ඔහුගෙන් ඉවත් වේ. ඒ වෙනුවට, ඔහු එහි සෙවනැලි සොයා ගනී; අපැහැදිලි, ව්‍යාකූල, මේවායින් ඔහු වසා දමා ඇති අතර ඔහුගේ ආනුභාවයෙන් හා ජීවිතයේ උල්පත වටහා ගත නොහැක. තමා පිළිසිඳ ගත් පරමාදර්ශයෙන් ඔහු සිහිකල්පනාවෙන් නැති වී යයි.

මූර්ති යනු හැඟීම්වල මූර්තියයි. චිත්තවේගයන් තුළින් මූර්ති ශිල්පියා සුන්දරත්වයේ හා ශක්තියේ වියුක්ත ස්වරූපයන් අගය කරයි. ඔහු කාව්‍යමය ව්‍යාධි සමඟ හුස්ම ගන්නවා, සංගීතයේ සුසංයෝගයෙන් ජීවත් වේ, චිත්‍රයේ වාතාවරණයෙන් සතුටට පත්වන අතර මේවා solid න හැඩයට පත් කරයි. ඔහු උතුම් චරිතයක් හෝ කරුණාවක් හෝ චලනයක් දෙස බලා, හෝ මේවායේ ප්‍රතිලෝම ටයිප් කර, සංජානනය කළ වියුක්ත ස්වරූපයට ශරීරයක් ලබා දීමට උත්සාහ කරයි. ඔහු ප්ලාස්ටික් බඩු වලින් අච්චු ගසා කපා දමා stone න ගලක තබන්නේ කරුණාව, චලනය, ආශාව, චරිතය, විශේෂිත මනෝභාවය සහ වර්ගය, ඔහු අල්ලාගෙන ඇති අතර එහිදී ස් st ටිකරූපී වී හෝ මූර්තිමත් ස්වරූපය ජීවමාන වීමට හේතු වේ. මූර්ති ශිල්පියා ලෙස ඔහු පරිපූර්ණ ශරීරය වටහා ගනී; එය නිර්මාණය කිරීම සඳහා ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්‍රධාන ධාරාවට ඇදී යනවා වෙනුවට, ඔහු හැඟීම්වල සේවකයෙකු වීමෙන්, ඔහුගේ සංවේදීතාවන්ගේ ගොදුරක් බවට පත්වන අතර, එය ඔහුගේ පරමාදර්ශයෙන් ඔහුගේ ජීවිතය ඉවතට ඇද දමයි; මේවා ඔහුට අහිමි වේ හෝ අමතක වේ.

නළුවෙක් යනු කොටසක ක්‍රීඩකයා ය. ඔහු රඟපාන චරිතය රඟපෑමේ දී ඔහුගේ අනන්‍යතාවය යටපත් කරන විට ඔහු හොඳම නළුවෙකි. ඔහු තම කොටසෙහි ආත්මයට නිදහස් පාලනයක් ලබා දිය යුතු අතර එහි හැඟීම් ඔහු තුළින් ක්‍රියාත්මක වීමට ඉඩ දිය යුතුය. ඔහු ක el රත්වයේ, අශිෂ්ටත්වයේ හෝ වෛරයේ ප්‍රතිමූර්තියක් බවට පත්වේ; කුතුහලය, ආත්මාර්ථකාමිත්වය සහ වංචාව නිරූපණය කරයි; ආදරය, අභිලාෂය, ​​දුර්වලකම, බලය ප්‍රකාශ කළ යුතුය; ඊර්ෂ්‍යාවෙන් අනුභව කරනු ලැබේ, බියෙන් වියළී යයි, ඊර්ෂ්‍යාවෙන් දැවී යයි; කෝපයෙන් පිලිස්සී; ඔහුගේ කොටස ඔහුට පෙන්වීමට අවශ්‍ය බැවින්, දැඩි ආශාවකින් හෝ ශෝකයෙන් හා බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් මිදෙයි. ඔහු රඟපාන කොටස්වල නළුවා වශයෙන්, ඔහුගේ ජීවිතය හා සිතුවිලි හා ක්‍රියා යනු අන් අයගේ ජීවිතය හා සිතුවිලි හා ක්‍රියාවන් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කර ජීවත්වීමයි. තවද, මෙය ඔහුගේ ජීවිතයේ සැබෑ ප්‍රභවයන්ගෙන් සහ ඔහුගේ ජීවත්වීමේ සැබෑ අනන්‍යතාවයෙන් ඔහුව ඉවත් කරයි.

නළුවා, මූර්ති, චිත්‍ර ශිල්පියා, සංගීත ian යා, කවියෙක් කලාව පිළිබඳ විශේෂ ists යෝ ය; කලාකරුවා ඒවා ඒකාබද්ධ කරන අතර ඒ සියල්ලන්ගේම ප්‍රතිමූර්තියයි. සෑම එකක්ම අනෙකාට සම්බන්ධ වන අතර ඒවා නිරූපණය වේ, ඒ හා සමානව එක් එක් අර්ථය නිරූපණය වන අතර අනෙක් ඒවා අනුපූරක වේ. කලාව යනු ප්‍රධාන කලා ප්‍රවාහයේ ශාඛා වේ. සාමාන්‍යයෙන් කලාකරුවන් ලෙස හඳුන්වන අය ශාඛා තුළ පිටත වැඩ කරති. කලාවේ බොහෝ අංශවල යුග ගණනාවක් පුරා වැඩ කරන නමුත් සෑම විටම ඒවායේ ප්‍රභවයට නැවත පැමිණෙන ඔහු, ඒ සියල්ලේම ස්වාමියා බවට පත්වන ඔහු සැබෑ කලාකරුවෙකි. ඉන්පසුව, ඔහු ඉන්ද්‍රියයන් තුළින් බාහිරව ක්‍රියා නොකරනු ඇතත්, පරමාදර්ශී හා සැබෑ ලෝකයේ සැබෑ කලාව සමඟ ඔහු නිර්මාණය කරයි.

(ඉදිරියට පැවැත්වේ)