වර්ඩ් පදනම
මෙම පිටුව බෙදා ගන්න



එම

වචනය

♈︎

වෙළුම. 18 මාර්ක් 1914 අංක 6

ප්‍රකාශන හිමිකම 1914 HW PERCIVAL විසිනි

GHOSTS

(ඉදිරියට)
මියගිය මිනිසුන්ගේ භෞතික අවතාර

මියගිය මිනිසුන්ගේ අවතාර වර්ග තුනකි: භෞතික අවතාරය, ආශාව අවතාරය, චින්තන අවතාරය. එතකොට මේ තුනේ සංයෝජන තියෙනවා.

මෙම භෞතික හා ආශාව සහ සිතුවිලි අවතාර ජීවමාන මිනිසුන්ගේ කොටස් වූ අතර, භෞතික ශරීර මියගිය පසු, ඔවුන් ටික කලක් රැඳී සිටින ඔවුන්ගේම ලෝකවල උපත ලැබීය, පසුව බිඳී යාම, විසුරුවා හැරීම, මැකී යාම, පසුව වෙනත් අය තුළට ඇතුළු වී සජීවීකරණය කිරීම ආකෘති, අවසානයේදී නැවත එකතු කර වෙනත් මිනිස් පෞරුෂයන් ගොඩනැගීම සඳහා භාවිතා කිරීමට පමණක් වන අතර එමඟින් ඔවුන් නැවත පෘථිවියට පැමිණෙන විට මනස නැවත ඉපදෙනු ඇත.

භෞතික අවතාරය, තාරකා ශරීරය ලෙස, භෞතික ස්වරූපය වන ලින්ගා ෂරීරා, ජීවමාන මිනිසුන්ගේ භෞතික අවතාර සමඟ කටයුතු කරන ලිපියේ විස්තර කර ඇත. වචනය, අගෝස්තු, 1913. භෞතික ශරීරය යනු තාරකා හෝ ආකෘති ශරීරය මුල් බැස ඇති භූමියයි. භෞතික ශරීරයේ මෙම තාරකා හෝ ස්වරූපය ශරීරය මරණයෙන් පසු භෞතික අවතාරය බවට පත්වේ.

භෞතික ශරීරයේ හෝ එයින් නිකුත් කරන අතරතුර, ස්වරූපය හෝ භෞතික අවතාරය දුම හෝ කාබොනික් අම්ල වායුව මෙන් පෙනේ. වර්ණය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එය අළු, රතු, කහ, නිල්, හෝ රිදී වයලට් පැහැයකින් යුක්ත වේ. භෞතික ශරීරයට වැඩි බරක් හා අඩු ity නත්වයක් ඇති අතර භෞතික අවතාරයට අඩු බරක් ඇත. භෞතික අවතාරය බර ශරීරයේ භෞතික අවතාරය ඉක්මවා යන තරමට භෞතික ශරීරය ity නත්වය ඉක්මවා යයි. භෞතික අවතාරයක බර අවුන්ස 1 සිට 4 දක්වා වේ.

භෞතික ශරීරයේ සෛල, කාබනික මධ්‍යස්ථාන සහ ස්නායු මධ්‍යස්ථාන වලින් භෞතික අවතාරයේ මුවර්ස් ලිහිල් කිරීමෙන් මියයෑමේ ක්‍රියාවලිය ආරම්භ වේ. මෙය සාමාන්‍යයෙන් පාමුලින් ආරම්භ වී ඉහළට ක්‍රියා කරයි. අවතාරය වෙන් කර ඇති කොටස් සීතල හා කැත බවට පත්වේ. මීදුමක් හෝ දුමාරයක් මෙන්, භෞතික වක්‍රාකාරයේ තාරකා හෝ හැඩැති සිරුර හදවතට ළඟා වන තෙක් ඉහළට පෙරළේ. එහිදී එය ගෝලීය ස්කන්ධයකට එකතු වේ. එවිට හදවතට අදින්න, උගුරේ අමාරුවක් ඇති අතර එය මුඛය හරහා හුස්මකින් පිටතට ගලා යයි. මෙය සාමාන්‍යයෙන් මියයෑමේ පා course මාලාව වන අතර ශරීරයෙන් සාමාන්‍යයෙන් පිටවීම. නමුත් වෙනත් ක්‍රම සහ වෙනත් පිටවීම් තිබේ.

භෞතිකයේ තාරකා හෝ ස්වරූපය දැන් ශරීරයෙන් පිටත වුවද, මරණය තවමත් සිදුවී නැත. ගෝලීය ස්කන්ධය යම් කාලයකදී භෞතික ශරීරයට ඉහළින් පැවතිය හැකිය, නැතහොත් එය එකවරම භෞතික ස්වරූපය ගනී. එය තවමත් ජීවයේ චුම්බක ලණුව සමඟ භෞතිකව සම්බන්ධ කළ හැකිය. එහි ජීවයේ චුම්බක ලණුව කැඩී නොමැති නම්, මරණය සිදුවී නොමැති අතර ශරීරය මිය ගොස් නැත.

ජීවයේ චුම්බක ලණුව කොපුව තුනක් තුළ දඟර කෙඳි හතරකින් සාදා ඇත. එය දුටුවහොත් එය භෞතික ශරීරය සහ ඊට ඉහළින් ඇති ස්වරූපය අතර රිදී කෙඳි හෝ සිනිඳු දුමාරයක් ලෙස පෙනේ. මෙම ලණුව නොකැඩී ඇති නමුත් ශරීරය නැවත පණ ගැන්විය හැකිය. ලණුව කපා දැමූ වහාම මරණය සිදුවී ඇත. එවිට තාරකා ස්වරූපයට හෝ භෞතික අවතාරයට භෞතික ශරීරය නැවත පණ ගැන්විය නොහැක.

ආශාව අවතාරය සහ සිතුවිලි අවතාරය මරණයෙන් පසු භෞතික අවතාරයෙන් හා එකිනෙකාගෙන් වෙන් විය හැකිය, නැතහොත් ඔවුන් භෞතික අවතාරය සමඟ සැලකිය යුතු කාලයක් රැඳී සිටිය හැකිය, නැතහොත් ආශාව අවතාරය භෞතික අවතාරය සමඟ රැඳී සිටිය හැකි අතර සිතුවිලි අවතාරය වෙනම විය හැකිය දෙකෙන්ම. කවරක් හෝ අනෙක් අයගෙන් වෙන්ව සිටීද, වෙන්වීමට කොපමණ කාලයක් අවශ්‍යද යන්න රඳා පවතින්නේ ජීවමාන මිනිසා භෞතික ශරීරයේ ජීවිත කාලය තුළ සිතූ හා කර ඇති දේ මතය. මෙම කරුණු තීරණය කරන කිසිවක් මරණයෙන් පසු සිදු නොවේ.

මරණින් පසු තත්වයන් සහ භෞතික අවතාරයේ තත්වයන් සහ විශේෂයෙන් ආශාව සහ සිතුවිලි අවතාර තීරණය කරනු ලැබුවේ මනස හා ආශාවෙහි ක්‍රියාකාරිත්වය හෝ මන්දගාමී බව, යෙදවීම හෝ නොසලකා හැරීම, දැනුම, සහ භෞතික ජීවිතයේදී පුද්ගලයාගේ සිතුවිලි සහ ක්‍රියාවන්ට පෙළඹවූ චේතනාවන් මගින්.

පුද්ගලයාගේ මනස හා ආශාව කම්මැලි හා මන්දගාමී නම් සහ ශාරීරික ජීවිතය තුළ අරමුණක් හෝ අරමුණක් නොමැතිව නම්, වෙන්වීමට පෙර සැලකිය යුතු කාලයක් සඳහා මරණයෙන් පසු ටෝර්පෝර් හෝ කෝමා තත්වයේ පැවතිය හැකිය. ආශාව බලහත්කාරයෙන් හා ජීවිත කාලය තුළ මනස ක්‍රියාකාරී වී ඇත්නම්, මරණයෙන් පසු, ආශාව සහ සිතුවිලි අවතාර සාමාන්‍යයෙන් භෞතික අවතාරය සමඟ දිගු කාලයක් පවතින්නේ නැත. ආශාව සහ සිතුවිලි අවතාර ඔවුන් සමඟ භෞතික අවතාරය යම් දුර ස්ථානයකට ගෙන යා හැකි නමුත් එය සාමාන්‍යයෙන් සිදු නොවේ. භෞතික අවතාරය භෞතික ශරීරයේ හෝ අසල්වැසි ප්‍රදේශවල පවතී.

භෞතික අවතාරයට පැවැත්මේ කාල පරිච්ඡේදයක් ඇත, නමුත්, භෞතික ශරීරය මෙන්, එය අවසානයක් ඇති අතර එය විසුරුවා හැර විසුරුවා හැරිය යුතුය. එහි ස්වරූපය රඳවා ගත හැක්කේ භෞතික ශරීරය පවතින තාක් කල් පමණි. එහි ක්ෂය වීම භෞතික ශරීරයේ ක්ෂය වීම තරම් වේගවත් හෝ මන්දගාමී වේ. භෞතික ශරීරය අම්ල මගින් විසුරුවා හරිනු ලැබුවහොත් හෝ ක්ෂණිකව ආහාරයට ගන්නේ නම්, භෞතික අවතාරය අතුරුදහන් වනු ඇත, මන්ද මේ දෙක අතර action ජු ක්‍රියාවක් හා ප්‍රතික්‍රියාවක් ඇති අතර, භෞතික ශරීරයට බලපාන දේ ද එහි නිවුන් දරුවන්ට බලපානු ඇත. . ආදාහනය කිරීමේ ගින්න එහි භෞතික සගයා ගිනිබත් කරන විට භෞතික අවතාරය විනාශ කරයි. භෞතික ශරීරය ආදාහනය කළහොත් ප්‍රකාශ කිරීමට භෞතික අවතාරයක් නොමැත. ආදාහනය, එහි සනීපාරක්ෂක වාසි පසෙක තබා, භෞතික අවතාරය තම ආශාව අවතාරය, එනම් මනස පලා ගිය විට - ජීවත්වන පුද්ගලයින්ගෙන් කරදර කිරීමට හෝ බලය ලබා ගැනීමට භාවිතා කිරීම වළක්වයි.

මරණයෙන් පසු භෞතික ස්කන්ධයෙන් ගෝලීය ස්කන්ධය ඇති වූ විට, එය එක් ආකාරයක් හෝ කිහිපයක් ගත හැකි නමුත් අවසානයේ එය එහි භෞතික ප්‍රතිවාදියාගේ ස්වරූපය උපකල්පනය කරයි. භෞතික ශරීරය රැගෙන යන ඕනෑම තැනක භෞතික අවතාරය අනුගමනය කරනු ඇත.

ආශාව සහ සිතුවිලි අවතාර එයින් වෙන් වූ විට, භෞතික අවතාරය එහි භෞතික ශරීරයෙන් ඉවත්ව නොයන්නේ එය අසල සිටින පුද්ගලයෙකු විසින් චුම්භක ලෙස ආකර්ෂණය කර ගනු ලැබුවහොත් හෝ චුම්භක ලෙස යම් ස්ථානයකට කැඳවනු ලැබුවහොත් මිස එය නොමැති පුද්ගලයෙකු පැමිණ සිටීමෙනි. ජීවිත කාලය තුළ සැලකිලිමත් විය. භෞතික අවතාරය එහි භෞතික ශරීරයෙන් නෙරොමැන්කර්ස් යනුවෙන් හැඳින්වෙන ඇතැම් පුද්ගලයින් විසින් කැඳවනු ලැබිය හැකි අතර, එම අවස්ථාව සඳහා සපයා ඇති කොන්දේසි යටතේ නිරුවත මගින් පෙනී යයි.

පුද්ගලයාගේ ජීවිත කාලය පුරාවටම නිතර නිතර සිටි නිවසක හෝ ඒ අසල දේහය තැන්පත් කළ විට අවතාරය එහි භෞතික ශරීරයෙන් ඉබාගාතේ යන තවත් අවස්ථාවක් සිදුවිය හැකිය. එවිට අවතාරය ජීවමාන මිනිසා විසින් යම් යම් ක්‍රියාවන් සිදු කරන ලද හෝ ඔහු විසින් පුරුදු ක්‍රියාවන් සිදු කරන ලද එම නිවසේ සමහර ප්‍රදේශවලට ඇවිද යා හැකිය. එවිට අවතාරය එම ස්ථානවලට ගොස් ජීවිත කාලය තුළ එහි භෞතික ශරීරයේ සිදු කළ ක්‍රියාවන් හරහා ගමන් කරන අයුරු දැකගත හැකිය. එවැනි සිද්ධියක් විය හැක්කේ, තම ඉතුරුම් සඟවා තබාගෙන, ඒවා ගාර්ට් එකේ, බිත්තියක, මහල් අතර හෝ බඳුනක් යට වත් සඟවා තබාගෙන, පුවරුවට නිතර ගොස් එහි කාසි වලට ඇලුම් කර, වැටෙන විට ටින්කලයට සවන් දුන් අය විය හැකිය. ඔහුගේ ඇඟිලි හරහා ගොඩට. එවැනි ක්‍රියාකාරිත්වයේ දී, භෞතික අවතාරය එහි ආශාව අවතාරය සමඟ සංයෝජනය වන විට එය භෞතික අවතාරයක් ලෙස පමණක් පෙනෙන විට පෙනෙන ආකාරයට වඩා වෙනස් ලෙස පෙනේ. එනිසා එය හුදෙක් එම ස්ථානයට පැමිණ යාන්ත්‍රිකව, ස්වයංක්‍රීයව හා චලනයන් හරහා ගමන් කිරීම ඇසට නොපෙනෙන දිලිසීමක් හෝ ජීවිතයේ එවැනි ක්‍රියාවන්හි දී එහි පෙනුමෙන් සෑහීමකට පත්වීමකින් තොරව, එහි ආශාව පවතින විට සහ සජීවිකරණය ලබා දුන් විට එය දැකගත හැකිය. එම අවස්ථාව සඳහා මනස බුද්ධියේ පෙනුමක් ලබා දුන්නේය.

මළවුන්ගේ භෞතික අවතාරය සහ ජීවමාන මිනිසෙකුගේ අවතාරය වෙන්කර හඳුනා ගැනීම අපහසු නැත. මියගිය මිනිසෙකුගේ භෞතික අවතාරය සජීවිකරණයෙන් තොර වන අතර සාමාන්‍යයෙන් අරමුණක් හෝ අරමුණක් නොමැතිව ගමන් කරයි. භෞතික ශරීරයේ ක්ෂය වීමත් සමඟ භෞතික අවතාරය ස්වරූපයේ සහජීවනය නැති කර ගනී. භෞතික ස්වරූපය දිගින් දිගටම දිරාපත් වන විට, භෞතික අවතාරය එය වටා ඇලී හෝ අන්ධකාරයේ දක්නට ලැබෙන දිරාපත් වන ලොගයක තෙතමනය තුළ පොස්පරස් මෙන් පියාසර කරන අතර, ලොග් බිඳ වැටෙන විට භෞතික අවතාරය ශරීරය සමඟ අතුරුදහන් වේ. දූවිල්ලට.

භෞතික අවතාරය හානිකර නොවේ, මන්ද එය සෙවණැල්ලක්, ශරීරයේ ස්වයංක්‍රීය යන්ත්‍රයක් පමණක් වන අතර අරමුණක් නොමැතිව පවතී. නමුත් එය බලවේග මෙහෙයවීමෙන් උපකරණයක් ලෙස භාවිතා කරන්නේ නම් එය බොහෝ හානියක් කළ හැකිය. භෞතික අවතාරය එහි භෞතික ශරීරය හරහා ගලා ගොස් ස්පොන්ජියක් හරහා ජලය වැනි බිත්ති සහ දොරවල් හරහා ගමන් කළ හැකිය; මන්ද, ජලය මෙන් එහි පදාර්ථ අංශු සිහින් වන අතර බිත්තිවල හෝ දොරවල්වල හෝ භෞතික ශරීරයක රළු අංශු වලට වඩා එකිනෙකට සමීපව පිහිටා ඇත.

විවිධ අවධිවල භෞතික අවතාර - මෑතකදී තැන්පත් කරන ලද ශරීරයක අවතාරයේ සිට දිරාපත් වෙමින් පවතින දේහයේ ක්ලාන්ත පොස්පරස්නය දක්වා - දිගු කලක් තිස්සේ භාවිතයේ තිබූ සුසාන භූමිවල නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. භූමියේ ගැඹුරින් හෝ විශාල කුටිවල හෝ සොහොන් ගෙවල්වල සිරවී සිටින භෞතික අවතාර, දෘශ්‍යමාන දෘෂ්ටියක් නැති පුද්ගලයෙකුට දැකිය නොහැක.

භූගත නොවූ විට හෝ ගල් කුටිවල සහ වාසිදායක තත්වයන් යටතේ සුසාන භූමිවල භෞතික අවතාර සාමාන්‍ය දැක්මක් ඇති සහ පැහැදිලි පෙනුමක් නොමැති පුද්ගලයෙකුට දැකිය හැකිය. සොහොනකට ඉහළින් අවතාරයක් දිගු වී හෝ ඉරියව්වෙන් සිටින ඉරියව්වක් දැකගත හැකි අතර, නිහ quiet මුහුදේ නිගමනවලට යටත් වනවාක් මෙන් මෘදු ලෙස නැගී සිටිනු ඇත. සෙවණැලි පිළිමයක් වැනි තවත් අවතාරයක් සොහොන් ගෙයක් අසල නිහ ly ව සිටගෙන සිටිනු දැකිය හැකිය. සිහින දකින මනෝභාවයක සිටියදී ජීවිතයේ සිටගෙන සිටීම ඔහුගේ පුරුද්ද විය. නැතහොත් එය ලැයිස්තුගත නොවන ආකාරයකින් වාඩි වනු ඇත, නැතහොත්, දණහිසට වැලමිට සහ හිස අතේ තබාගෙන, එය දැඩි මානසිකත්වයක සිටින විට ජීවිතයේ දී මෙන් බැලූ බැල්මට පෙනේ. එසේත් නැතිනම් අවතාරයක්, පපුව මත අත් බැඳ ඇති හෝ පිටුපසට හා හිස පිටුපසට අල්ලාගෙන සිටින විට, යම් දුරක් ඇතුළත ඉහළට හා පහළට ඇවිදගෙන යනු ඇත. එය අධ්‍යයනය කරන විට හෝ ගැටලුවක් ගැන මෙනෙහි කරන විට සිදු වූවාක් මෙන් ය. භෞතික අවතාර පොළොවට ඉහළින් ඇති විට සහ ඔවුන්ගේ භෞතික සිරුරු සම්පූර්ණයෙන් දිරාපත් නොවන විට දැකිය හැකි බොහෝ ස්ථාන මේවාය. භෞතික ශරීරය දිරාපත්වීමේ අවසාන අවධියේදී සහ සමහර විට හොඳින් ආරක්ෂා වී ඇති විට, භෞතික අවතාරය බිමට සමීපව දැකිය හැකිය, නැතහොත් සිහින් දුමාරයක් හෝ තද මීදුම වලාකුළක් ලෙස වාතයේ අත්හිටුවනු ලැබේ.

භෞතික අවතාරයක් දැකිය නොහැකි හෝ දැකිය හැකිද යන්න සාධක තුනකින් තීරණය වේ. එනම්, අවතාරයේ භෞතික ශරීරය, පවතින චුම්භක බලපෑම් සහ අවතාරය දකින පුද්ගලයාගේ මනෝ-භෞතික ජීවියා ය.

අවතාරයේ භෞතික ශරීරය සුදුසු තත්වයක පවතින විට සහ නිසි චුම්භක බලපෑම් පවතින විට, සාමාන්‍ය මනෝ-භෞතික ජීවියෙකු ඇති කෙනෙකුට භෞතික මළ සිරුරක භෞතික අවතාරය පෙනෙනු ඇත.

සම, මාංශ, රුධිරය, මේදය හා ඇටමිදුළුවල ශාරීරික ශරීරය දිරාපත් වෙමින් පැවතියද සුදුසු ශාරීරික තත්ත්වයක් ඇති කිරීමට ප්‍රමාණවත් වේ. පෘථිවියට වඩා චන්ද්‍රයා භෞතික ශරීරයට ප්‍රබල බලපෑමක් කරන විට නිසි චුම්භක තත්ත්වය සපයනු ලැබේ. සාමාන්‍යයෙන් දර්ශනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇති සහ භූමිෂ් and හා චන්ද්‍ර බලපෑම් කෙරෙහි සංවේදී වන ඕනෑම කෙනෙකුට භෞතික අවතාර දැක ගත හැකිය. ආසන්න හා වෙනස් වස්තූන් පැහැදිලිව දැකිය හැකි කෙනෙකුට සාමාන්‍යයෙන් අවධානය යොමු වී ඇත. සමහර ස්ථානවලට ආකර්ෂණය වී අනෙක් අය විසින් පලවා හරිනු ලබන, ඒවායේ දර්ශනීය බලපෑම් සහ වාණිජමය කරුණු නොසලකා, සඳ හා සඳ එළිය හැඟීම් ඇති කරන්නේ, වාසිදායක හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, භෞමික හා චන්ද්‍ර බලපෑම් කෙරෙහි සංවේදී වන අතර භෞතික අවතාර දැකිය හැකිය. තවත් කොන්දේසි දෙකක් තිබේ.

(ඉදිරියට පැවැත්වේ)