මනසෙහි පංති තුන වන්නේ මෑන්වරාරා අවසානයේ මකර, සැජිටරි, ගෝනුස්සන් ය.

රාශි චක්‍රය.

එම

වචනය

පුද්ගලිකත්වය

පෞරුෂය ලතින් මූල දෙකකින් පැමිණේ, එක්, හරහා, සහ sonus, ශබ්දය. පර්සෝනා යනු නළුවා පැළඳ සිටි හා කතා කළ වෙස්මුහුණ හෝ ඇඳුමයි. එබැවින් අපට පෞරුෂත්වය යන වචනය ලැබේ. මිනිසාගේ පෞරුෂය, ගොඩනඟා ඇති හා දැන් භාවිතා කරන පුද්ගලත්වය, උසස් මනස, මනස්, ලෝකය සමඟ සම්බන්ධ වීමට මෑත කාලීනව නොවේ. එහි ආරම්භය ලෝක ඉතිහාසයේ ආරම්භය තුළ පවතී.

පෞරුෂය යන වචනය පෞරුෂය සහ පුද්ගලත්වය අතර වෙනසක් ඇති කරන බැවින්, මහජනයා සහ වෙනස දැන සිටිය යුතු දේවධර්මවාදීන් විසින් පවා අවිචාරවත් ලෙස භාවිතා කරයි. පෞරුෂය තනි, සරල දෙයක් හෝ අංගයක් නොවේ; එය බොහෝ මූලද්‍රව්‍ය, ඉන්ද්‍රිය සහ මූලධර්මවල සංයුක්තයකි, ඒවා සියල්ලම එක ලෙස දිස්වේ. මේ සෑම එකක්ම වර්ධනය වීමට වසර ගණනාවක් ගත වී ඇත. නමුත් පෞරුෂය බොහෝ කොටස් වලින් සෑදී ඇතත්, එය නිර්මාණය වීමට ප්‍රධාන වශයෙන් හේතු වන්නේ ප්‍රභවයන් දෙකකි, උපත මනස හෝ හුස්ම (♋︎), සහ ස්වයං දැනුවත් මනස, හෝ පෞද්ගලිකත්වය (♑︎).

මිනිසාට අදාළ ඕනෑම විෂයයක් සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කිරීමේදී රාශි චක්‍රය විමසා බැලීම සැමවිටම යහපත් වන්නේ රාශි චක්‍රය යනු මිනිසා ගොඩනඟා ඇති පද්ධතියයි. රාශි චක්‍රය වරක් අගය කළ විට මිනිසාගේ හෝ විශ්වයේ ඕනෑම කොටසක් හෝ මූලධර්මයක් එහි විශේෂිත ලකුණ හරහා ඉගෙන ගත හැකිය. රාශි චක්‍රයේ පහළ භාගයේ ඇති සියලුම සලකුණු පෞරුෂය ගොඩනැගීමට සම්බන්ධ නමුත් පිළිකා සලකුණු (♋︎) සහ මකර (♑︎) එහි සැබෑ නිර්මාතෘවරුන් වේ. ස්වයං දැනුවත්භාවයක් නොමැති සියලුම පෞරුෂය පිළිකාවෙන් පැමිණේ (♋︎); පෞරුෂය ගැන බුද්ධිමත්ව සවිඥානික වන සියල්ල මකර රාශියෙන් පැමිණේ (♑︎) අපි රාශි චක්‍රය මගින් පෞරුෂ ඉතිහාසය කෙටියෙන් සොයා බලමු.

රාශි චක්රය පිළිබඳ කලින් ලිපිවල දක්වා ඇති පරිදි, අපේ පෘථිවිය පරිණාමයේ සිව්වන වටය හෝ මහා කාල පරිච්ඡේදය නියෝජනය කරයි. මෙම සිව්වන කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ මනුෂ්‍යත්වයේ මහා ජාතීන් හෝ අංග හතක් වර්ධනය වීමට නියමිතය. මෙම තරඟ හතර (♋︎, ♌︎, ♍︎, ♎︎ ) ඔවුන්ගේ කාලපරිච්ඡේදය පසු කර ඇති අතර, හතරවන ඉතිරි ඉතිරි සියල්ල අතුරුදහන් වී ඇත. පස්වන මහා මූල තරඟය (♏︎) දැන් ලොව පුරා එහි අනු කොටස් හරහා සංවර්ධනය වෙමින් පවතී. අපි පස්වන උප තරඟයේ (♏︎) පස්වන මූල-ජාතියේ (එසේම ♏︎) හයවන උප තරඟය සඳහා සූදානම් වීම සහ ආරම්භය ඇමරිකාවේ සිදුවෙමින් පවතී. පළමු මහා මූල-ජාතිය පිළිකා වේ (♋︎).

රූප සටහන 29 පෙර ලිපියකින් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කර ඇත්තේ වර්ගවල වර්ධනය වඩාත් පැහැදිලිව අවබෝධ කර ගැනීමට සහ රාශි චක්‍රයේ ඔවුන්ගේ ස්ථානය දැකගත හැකි වන පරිදි ය. මෙමගින් පෞරුෂත්වයේ පෙළපත, සහ විශේෂයෙන්ම පිළිකා රෝග ලක්ෂණ සමඟ ඇති සම්බන්ධය සහ සම්බන්ධය සොයා ගත හැක (♋︎) සහ මකර (♑︎). රූපය 29 අපගේ සිව්වන වටය එහි මූල සහ උප-රේස් හත සමඟ පෙන්වයි. සෑම කුඩා රාශි චක්‍රයක්ම මූල-ජාතියක් නිරූපණය කරන අතර, මේ සෑම එකක්ම එහි උප සං signs ා හෝ තිරස් රේඛාවට පහළින් ඇති බව පෙන්නුම් කරයි.

පළමු මහා තරඟය ඉදිරිපත් කරනු ලබන්නේ පිළිකා ලකුණෙනි (♋︎) ඒ ජාතියේ සත්ත්වයෝ ප්‍රශ්වාස වූහ. අපේ වර්තමාන මනුෂ්‍යත්වය වැනි ස්වරූපයක් ඔවුන්ට තිබුණේ නැත. ඒවා පළිඟු වැනි හුස්ම ගෝල විය. ඒවා වර්ග හතක්, පන්ති, නියෝග හෝ හුස්ම ගැනීමේ ධුරාවලිය, එක් එක් වර්ගය, පන්තිය හෝ පිළිවෙල, එහි අනාගත අනුරූප මූල-වර්ගය සහ එම ජාතියේ අදාළ උප-කොට්ඨාශයේ පරමාදර්ශයේ රටාව විය. මෙම පළමු මූල-වර්ගය පසුව ඇති වූ තරඟ මෙන් මිය ගියේ නැත. එය අනුගමනය කිරීමට සුදුසුම තරඟය විය.

අපගේ, හතරවන, වටයේ, පිළිකාව ආරම්භයේදී (♋︎පළමු පිළිකාවේ ධුරාවලිය (♋︎) තරඟය අනුගමනය කළේ සිංහයා (♌︎) එම පළමු තරඟයේ දෙවන උප-කොට්ඨාශය වූ ධුරාවලිය, සහ ඔවුන්ගේ කන්‍යා රාශියෙන් නියෝජනය වන අනෙකුත් ධූරාවලිය (♍︎) සහ ලිබ්රාව (♎︎ ), වෘශ්චික (♏︎), ධනු (♐︎), සහ මකර (♑︎) මකර ලග්නය විට (♑︎හුස්මෙහි ධුරාවලිය (♋︎) තරඟයට ළඟා වී ඇති අතර, එය ඔවුන්ගේ කාල පරිච්ඡේදයේ අවසානය සනිටුහන් කළේය, මකර (♑︎) සමස්ත ජාතියේ පරමාදර්ශය තුළ පරිපූර්ණ වීම සහ පිළිකාවට අනුපූරකය (♋︎) එම පළමු තරඟයේ ධුරාවලිය, ඔවුන් දෙදෙනාම එකම ගුවන් යානයක සිටීම.

හතරවන ධුරාවලියේදී, ලිබ්රාව (♎︎ ), හුස්ම තරඟය (♋︎) ආධිපත්‍යය දැරූ අතර, ඔවුන් හුස්ම පිට කර තමන්ගෙන්ම දෙවන මහා මූල-ජාතිය වන ජීවිතය (ජීවය)♌︎) ජාතිය, හුස්මෙහි ධූරාවලිය මගින් සලකුණු කර ඇති පරිදි එහි අදියර හත හෝ උපාධි පසුකර ගියේය (♋︎) ජාතිය. නමුත් හුස්ම (♋︎) සම්පූර්ණ හුස්මෙහිම ලක්ෂණය විය (♋︎) ජාතිය, දෙවැන්නෙහි ලක්ෂණය, ජීවිතය (♌︎) ජාතිය, මුළු ජීවිතයම ආධිපත්‍යය දැරීය (♌︎) ජාතිය. දෙවන හෝ ජීවිතය විට (♌︎) ජාතිය ද එහි අවසාන ලකුණට හෝ උපාධියට ළඟා වී ඇත (♑︎) තරඟය, පළමු තරඟය මෙන් නොව, සමස්තයක් ලෙස අතුරුදහන් විය. එය, ජීවන තරඟය, එහි ළඟා වූ විට ♎︎ උපාධිය, එය ආකෘතිය වූ තුන්වන තරඟය ඉදිරිපත් කිරීමට පටන් ගත්තේය (♍︎) ජාතිය, සහ ආකාර ජාතියේ ස්වරූපයන් ජීවන තරඟය විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද පරිදි, ජීවිතය (♌︎) ජාතිය ඔවුන් විසින් අවශෝෂණය කරන ලදී. පෝරමයේ පළමු උප වර්ග දෙක (♍︎එහි තෙවැනි කොටසේ පළමු කොටස මෙන්ම ජාතිය තාරකා විය.♍︎) උප ජාතිය. නමුත් එම තුන්වන උප තරඟයේ අවසාන භාගයේදී ඔවුන් වඩාත් ඝන සහ අවසානයේ භෞතික බවට පත් විය.

සිව්වන තරඟය, ලිංගිකත්වය (♎︎ ) තරඟය, තුන්වන හෝ ආකෘතියේ මැදින් ආරම්භ විය (♍︎) ජාතිය. අපගේ පස්වන තරඟය, ආශාව (♏︎) තරඟය, හතරවන මැද ආරම්භ විය (♎︎ ) ජාතිය සහ ස්ත්‍රී පුරුෂ එකමුතුව විසින් නිර්මාණය කරන ලදී. දැන්, පළමු පරමාදර්ශී තරඟය සමඟ හතරවන සහ පස්වන තරඟ අතර සම්බන්ධය සහ අපි සංවර්ධනයේ සිටින ස්ථානය බැලීමට.

පළමු තරඟය දෙවැන්න හුස්ම ගත් විට, ජීවන තරඟය (♌︎), පැවැත්මට, එබැවින් ආදර්ශය අනුගමනය කරන ජීවන ධාවන තරඟය, ආකෘති වර්ධනය වූ තුන්වන තරඟය ඉදිරිපත් කළේය. මෙම ආකෘති මුලදී තාරකාව වූ නමුත් ඒවා ක්‍රමක්‍රමයෙන් භෞතික බවට පත් වූයේ ඒවා ළං වන විට හෝ ළඟා වන විටය ♎︎ උපාධිය. ඔවුන්ගේ ස්වරූප එදා අපි දැන් මිනිසුන් ලෙස හඳුන්වනු ලැබූ නමුත් හතරවන ජාතිය ආරම්භ වන තුරුම ඔවුන් ප්‍රජනනය මගින් උත්පාදනය කළේ නැත. හතරවන තරඟය ආරම්භ වූයේ තුන්වන තරඟය මධ්‍යයේ වන අතර අපගේ පස්වන තරඟය හතරවන තරඟය මධ්‍යයේ උපත ලැබූ බැවින් අපගේ ශරීර ඒ ආකාරයෙන්ම උත්පාදනය වේ.

මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය හරහා, හුස්ම ගැනීමේ ධාවන පථයේ හුස්ම ගෝල එහි පරමාදර්ශී ධුරාවලියට අනුව සහ එම ධූරාවලියේ ශ්‍රේණියට අනුව තමන්ගේම ජාතියක් සංවර්ධනය කිරීමට සහය විය. හුස්ම තරඟය අපේ ශරීර මෙන් ඝන පොළොව මත ජීවත් නොවීය; ඔවුන් ජීවත් වූයේ පෘථිවිය වටා ඇති සහ තවමත් පවතින ගෝලයක ය. ජීවන තරඟය පැවතියේ හුස්ම ගෝලය තුළ නමුත් එය පෘථිවිය වට කර ඇත. ජීවන තරඟය වර්ධනය වී සිරුරු පිට කරන විට, කන්‍යා (♍︎හුස්මෙහි ධුරාවලිය (♋︎) ජාතිය ප්‍රක්ෂේපණය කරන ලද ස්වරූප එහි ගෝලයෙන් ජීව තරඟය අතුරුදහන් වූ හෝ අවශෝෂණය කරන ලදී. එසේ ප්‍රක්ෂේපණය කරන ලද තාරකා ආකෘති ජීව ගෝලය තුළ ගෝලයක ජීවත් වූ අතර එය අප පෘථිවියේ වායුගෝලයට අනුරූප විය හැකිය. ඔවුන් ඝනත්වයට හා ඝන බවට පත් වූ විට, ඔවුන් අප මෙන්, ඝන පෘථිවිය මත ජීවත් විය. සමස්තයක් ලෙස හුස්ම ගෝලය මනුෂ්‍යත්වයේ පියවරුන් යැයි පැවසිය හැකිය, එය රහස් ධර්මයේ "භාරිෂද් පිත්‍රිස්" ලෙස හැඳින්වේ. නමුත් "පියවරුන්ගේ" බොහෝ පන්ති හෝ ශ්‍රේණි ඇති බැවින් අපි අඥාන ස්වරූපයන් නිකුත් කළ පන්තිය කන්‍යා පන්තිය ලෙස හඳුන්වමු (♍︎) හෝ භාරෂද් පිත්‍රිස්ගේ ධුරාවලිය. ආකෘති ශාක මෙන් ජීවය අවශෝෂණය කර සමනලයාට සමාන රූපාන්තරණයක් හරහා ගමන් කිරීමෙන් තමන් බිහි විය. නමුත් ජනනය කරන ලද ආකෘති, ක්රමයෙන් ලිංගික අවයව වර්ධනය විය. මුලින්ම ගැහැනිය කන්‍යාව ලෙස (♍︎), ඉන්පසු ආශාව ප්‍රකාශ වූ විට පිරිමි ඉන්ද්‍රිය එම ආකාරවලින් වර්ධනය විය. ඉන්පසු ඔවුන් ලිංගික සංසර්ගයෙන් උත්පාදනය විය. කාලයකට මෙය සමය හෝ චක්‍රය අනුව තීරණය කරන ලද අතර හුස්ම ගෝලයේ පරමාදර්ශී තරඟය මගින් පාලනය විය.

මෙම කාල පරිච්ඡේදය දක්වා භෞතික මනුෂ්‍යත්වය තනි මනසක් නොමැතිව පැවතුනි. ආකෘති මිනිස් හැඩයෙන් යුක්ත වූ නමුත් අනෙක් සෑම ආකාරයකින්ම සතුන් විය. තනිකරම සත්ව වූ ඔවුන්ගේ ආශාවන් විසින් ඔවුන්ට මඟ පෙන්වනු ලැබීය. නමුත්, පහත් සතුන් මෙන්, ඔවුන්ගේ ආශාව ඔවුන්ගේ වර්ගයා සඳහා වූ අතර asons තු වල චක්‍ර මගින් පාලනය විය. ඔවුන් ස්වභාව ධර්මය අනුව ඔවුන්ගේ ස්වභාවයට අනුව හා ලැජ්ජාවකින් තොරව ක්‍රියා කළහ. ඔවුනට සදාචාරාත්මක හැඟීමක් නොතිබුණේ ඔවුන්ගේ ආශාවන් අවුස්සමින් හැර වෙනත් ආකාරයකින් ක්‍රියා කිරීමට ඔවුන් නොදැන සිටි බැවිනි. ඒදන් උයන ලෙස බයිබලයේ විස්තර කර ඇති පරිදි භෞතික මනුෂ්‍යත්වයේ තත්වය මෙයයි. මේ දක්වා භෞතික-සත්ව මානව වර්ගයාට මනස හැර අපගේ වර්තමාන මනුෂ්‍යත්වයට ඇති සියලුම මූලධර්ම තිබුණි.

මුලින් පළමු තරඟය දෙවන හෝ ජීවන තරඟය ආශ්වාස කළ අතර, ජීවන තරඟය ස්වරූපයෙන් ගත් තුන්වන තරඟය ඉදිරිපත් කළේය. එවිට මෙම ස්වරූපය, ජීවන තරඟය ශක්තිමත් කිරීම හා අවශෝෂණය කර ගනිමින් තමන් වටා භෞතික සිරුරු ගොඩනඟා ගත්තේය. එවිට ආශාව අවදි වී ආකෘති තුළ ක්‍රියාකාරී විය; පිටතින් තිබූ දේ දැන් අභ්‍යන්තරයෙන් ක්‍රියාත්මක වේ. හුස්ම ආශාව චලනය කරයි, ආශාව ජීවිතයට මග පෙන්වයි, ජීවිතය ස්වරූපයක් ගනී, සහ ස්වරූපය භෞතික පදාර්ථ ස් st ටිකරණය කරයි. මෙම සෑම ශරීරයක් හෝ මූලධර්මයක්ම ආශ්වාස ගෝලයේ පරමාදර්ශී වර්ගවල දළ ප්‍රකාශනය වේ.

(අවසන් කිරීමට)