එම
වචනය
මැයි 1913
| ප්‍රකාශන හිමිකම 1913 HW PERCIVAL විසිනි |
මිතුරන් සමඟ මුදල්
ග්රහලෝක හතකට අයත් වර්ණ, ලෝහ හා ගල් මොනවාද?
සූර්ය වර්ණාවලියට වර්ණ හතක් ඇත, රතු, තැඹිලි, කහ, කොළ, නිල්, ඉන්ඩිගෝ, වයලට්. මෙය ප්‍රිස්මයකින් සහ මතුපිටක් මත පරාවර්තනය වන පරිදි හිරු කිරණ බෙදීමයි. මෙම වර්ණ හත නැවත කේන්ද්‍රයකට පරාවර්තනය වී නැවතත් ආලෝකයේ කිරණ විය හැක. වර්ණ ග්රහලෝක හතට අනුරූප වන බව කියනු ලැබේ, අඟහරු, සූර්යයා, රසදිය, සෙනසුරු, බ්‍රහස්පති, සිකුරු, සඳු. යකඩ, රන්, රසදිය, ඊයම්, ටින්, තඹ, රිදී යන ලෝහ හත ද එසේම ය. වර්ණ, ලෝහ සහ ග්රහලෝක එකිනෙකට අනුරූප වන අතර ඒවා එකිනෙකට සම්බන්ධ යැයි කියනු ලැබේ. ගල්, ගාර්නට්, ඇමතීස්ට්, ලේ ගල්, දියමන්ති, මරකත, අගස්ති, රූබි, සාර්ඩොනික්ස්, නිල් මැණික්, ඔපල්, තෝපස්, ටර්කියුයිස්, මාස දොළහට සම්බන්ධ විය යුතුය; සෑම එකක්ම ඇතැම් දිනවල පැළඳ සිටින විට යම් යම් බලපෑම් ඇති බව කියනු ලැබේ, නමුත් විශේෂයෙන් එය අයත් වන මාසය තුළ. ගුප්ත විෂයයන් පිළිබඳ ලේඛකයින් වර්ණ, ලෝහ සහ ග්රහලෝක සඳහා විවිධ වර්ගීකරණයන් සහ ලිපි හුවමාරු කර ඇත. කුමන වර්ගීකරණයක් අනුගමනය කළත්, වර්ණ, ලෝහ සහ ගල් පැළඳීමෙන්, වෙන වෙනම හෝ සංයෝජනයෙන් ප්‍රතිලාභ ලබා ගැනීම සඳහා අනුගමනය කළ යුතු නීති සහ ක්‍රම මොනවාදැයි චේතනාව තීරණය කරයි.
වර්ණ, ලෝහ සහ ගල් පැළඳීම තීරණය කළ යුත්තේ එම ග්‍රහලෝකය පැළඳ සිටින තැනැත්තාට යටින් ඇති පැත්ත අනුවද?
යමෙක් ඇදහිල්ලේ කාර්යක්ෂමතාව විශ්වාස කරන්නේ නම්; ඔහුට විශ්වාසයක් තිබේ නම්; වර්ණ, ලෝහ සහ ගල් ඇඳීමෙන් ඔහු අන් අයට හානියක් නොකරන්නේ නම් - ඔව්. ඔහු එය හාස්‍යජනක ක්‍රියාවක් ලෙස සලකන්නේ නම්, එය ක්‍රියාත්මක වන්නේ කෙසේදැයි බැලීමට උත්සාහ කරයි; ඔහු වර්ණ, ලෝහ හා ගල් වල විභවය ගැන විශ්වාස කරන්නේ නම් සහ ඕනෑම කෙනෙකුට අනවශ්‍ය හෝ නපුරු බලපෑමක් කිරීමට වස්තුවකින් ඒවා පැළඳ සිටී නම් - නැත.
වර්ණ, ලෝහ සහ ගල් වර්ග විශේෂිත ගුණ ඇති අතර, ඒවා ග්රහලෝකයන් නොසලකා හැරිය හැක්කේ කෙසේද?
වර්ණ, ලෝහ සහ ගල් විශේෂ හෝ හොඳ හෝ නරක විශේෂ අගයන් ඇත. නමුත් එක් එක් වර්ණ, ලෝහ හා ගල් වල ශක්තිය තීරණය වන්නේ එහි මූලාරම්භයේ ස්වභාවය, එය සකස් කරන ආකාරය හෝ එයට ලබා දෙන බලපෑම අනුව ය. වර්ණවලට යම් වටිනාකම් ඇති බවත් ඒවා යම් යම් ප්‍රති produce ල ඇති කරයි යන සිතුවිල්ල සමච්චලයට ලක් කරන කෙනෙකුට ගොනෙකු ඉදිරියේ රතු පැහැති කබායක් පැළඳුවහොත් ඔහුගේ අදහස් වෙනස් කිරීමට හේතු තිබේ.
චුම්බක සමඟ අත්හදා බලන මිනිසා ඇතැම් ලෝහවල ගුප්ත ගුණ ඇති බවට කරන ප්‍රකාශය හුදු මන ancy කල්පිත හෝ මිථ්‍යා විශ්වාස ලෙස සලකන්නේ නැත. සෑම වයස් කාණ්ඩයකම පුද්ගලයන්ට ගල් ඇති සුවිශේෂී ආකර්ශනයක් ඇති බවට කිසිවෙකු සැක නොකරයි. ආර්ථික හෝ අලංකරණ අරමුණු හැරුණු විට වර්ණ මිනිසුන්ගේ හැඟීම් කෙරෙහි විශේෂ බලපෑමක් ඇති කරයි. සමහර පුද්ගලයින් යම් මානසික හෝ චිත්තවේගීය තත්වයකට පත්වන විට, ඔවුන්ගේ තත්වයට ආවේණික වූ ඇතැම් වර්ණ දකින බව බොහෝ විට නිරීක්ෂණය වේ. නිදසුනක් වශයෙන්: වරද පිළිගත් අපරාධකරුවන් පවසන්නේ ඔවුන් මිනීමැරීමට පෙර රතු පැහැයක් දුටු බවයි. අනෙක් අතට, භාවනා කාල පරිච්ඡේදයන්ට ලබා දී ඇති අය පවසන්නේ ඔවුන් සන්සුන් හෝ අරමුණු සහිත අභිලාෂයක් කරා යන විට කහ හෝ රන්වන් පැහැය දකින බවයි.
ලෝහ වලට ගුප්ත වැදගත්කමක් සහ වටිනාකමක් ඇති අතර ඒවා භාවිතා කරන පොදු භාවිතයන් සඳහා මෙන්ම ගල් ද ඇත. නමුත් මෙම අගයන් අධ්‍යයනය කර ඉගෙන ගත යුතුය. ඉන්ද්‍රියයන් ඔවුන්ගේ වටිනාකම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීමට පෙර සහ ශරීරයට හා තර්කයට තර්ජනයකින් තොරව ප්‍රවේශම් විය යුතුය. ලෝහ විද්‍යාව පිළිබඳ ගුප්ත වටිනාකම් සහ ලෝහ භාවිතය පිළිබඳ දැනුමක් ලබා ගැනීම සඳහා අධ්‍යයනය සහ පුහුණුව අවශ්‍ය වේ. අභ්යන්තර ඉන්ද්‍රියයන් විවෘත කර නැති, ඉන්ද්‍රියයන් පුහුණු කර මනස හික්මවා නොගන්නා, වර්ණ, ලෝහ සහ ගල් ගැන අනුමාන කරන හෝ හැඟීම් ඇති තැනැත්තාට අන්ධ විශ්වාසයකින් ක්‍රියා කර යම් ප්‍රතිඵලයක් ලබා ගත හැකි නමුත් ඔහු උද්යෝගිමත් වී යටත් වනු ඇත. සමච්චල් කිරීමට - ඔහු අන්ධව සිටිනු ඇත.
දැනුමෙන් උපත ලද සහ වර්ණ, ලෝහ හෝ ගල්වල බලපෑමට වඩා උසස් වන කෙනෙකුට ග්රහලෝක නොසලකා වර්ණ, ලෝහ හෝ ගල් පැළඳිය හැකිය. කිසිදු බාහිර බලයකින් ඔහුට හානියක් කළ නොහැකි බවට ස්ථිර සහ නොසැලෙන විශ්වාසය, භෞතික වස්තූන්ගෙන් පිටවන ඕනෑම බලපෑමකට d ෂධයකි. මෙම ඇදහිල්ල හා බලය ලැබෙන්නේ නිවැරදි චේතනාවෙන්, නිවැරදි චින්තනයෙන්, නිවැරදි මනසකින්. යමෙකුට මේවා ඇති විට, වර්ණ, ලෝහ සහ ගල්, ඒවායේ ග්රහලෝක ආභාෂය ඇතිව ඔහුට කිසිදු බලපෑමක් කළ නොහැකිය. නමුත් සමහර විට, ඔහු ඒවා පැළඳිය යුතු නැත.
ග්රහලෝකවලට අනුයුක්ත කර ඇති ලිපි හෝ අංක කවරේද?
ජ්‍යෝති gy ශාස්ත්‍රය, ඇල්කෙමිය සහ මැජික් පිළිබඳ ලේඛකයින් විසින් ලිපි, අංක, නම්, මුද්‍රා, සිගල්ස්, ග්රහලෝකවලට විවිධාකාරයෙන් ආරෝපණය කර ඇති අතර, මෙම විෂයයන් සමඟ කටයුතු කරන පොත්වල විවිධ ගිණුම් හා යෙදුම් සොයාගත හැකිය. එවැනි දැනුමක් හෝ එය ලබා දීමට ඇති අයිතියට මෙහි කිසිදු හිමිකම් පෑමක් නොමැත. “ග්‍රහලෝකවල” අකුරු හා නම් පිළිබඳ ගුප්ත දැනුමක් පොත් හෝ ලිඛිත ආකෘති මගින් කෙලින්ම ලබා දිය නොහැක. පොත් බොහෝ තොරතුරු ලබා දිය හැකි නමුත් ඔවුන්ට දැනුම ලබා දිය නොහැක. දැනුම ලබා ගත යුත්තේ පුද්ගල උත්සාහයෙන් ය. අත්දැකීම්වල ප්‍රති results ල හොඳම ප්‍රයෝජන සඳහා යෙදවීමෙන් දැනුම ලබා ගනී. අකුරු, අංක සහ නම් පිළිබඳ දැනුම ලැබෙනුයේ අක්ෂරවල කොටස් සහ ස්වරූපයන් සහ ඒවායේ සංයෝජන පිළිබඳව පරීක්ෂා කර විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් හා පැටවීමෙනි. අකුරු, ඉලක්කම්, නම්වල අද්භූත පැත්තට මනසෙහි නැඹුරුවක් ඇති අයෙකුට ඒවා ගැන සිතීම හා න්‍යායාත්මක කිරීම හොඳය, නමුත් න්‍යාය නිශ්චිතභාවයට පත්වන තෙක් න්‍යායන් ක්‍රියාවට නැංවීමට උත්සාහ කිරීම නොවේ. අකුරු, අංක, නම්, වර්ණ, ලෝහ හෝ ගල් පිළිබඳව න්‍යායාත්මකව හා පුහුණුවීමෙන් නිශ්චිතභාවය ලබා ගත නොහැක. මේවා පිළිබඳ නිශ්චිතභාවයක් ලැබෙන්නේ ඒවා බාහිර සංකේත වන මූලද්‍රව්‍ය හෝ බලවේගයන්ගේ හැකියාව සහ පාලනය සමඟ පමණක් වන අතර ඒවා ඔහු තුළ ඇති ආශාවන්, ආශාවන් සහ හැඟීම් මගින් නිරූපණය කෙරේ. බොහෝ රසායන ists යින් හා ඉන්ද්‍රජාලිකයන් ශෝකයට පත්ව ඇත්තේ ඔවුන් නොමැතිව ලෝකය තුළ ඉටු කිරීමට උත්සාහ කර ඇති නිසා, ඇතුළත ලෝකය තුළ කළ යුතු දේ.
දෘශ්‍ය වර්ණ යනු මානසික තත්වයන් සහ හැඟීම් පිළිබිඹු කිරීමකි. ලෝහ යනු එක් එක් මූලද්‍රව්‍යයේ ආත්මය සම්බන්ධ වී ඇති හා එය ක්‍රියාත්මක වන අදෘශ්‍යමාන මූලද්‍රව්‍යයන්ගේ වර්ෂාපතනය හෝ ification ණීකරනයයි. ගල් සම්බන්ධයෙන් ද එයම කිව හැකිය. ලෝහ සහ ගල් චුම්බක හෝ විද්‍යුත් වේ. මේවා යන විට, චුම්බක බලය යකඩ හරහා ක්‍රියාත්මක වන විට හෝ තඹ වයර් මගින් විද්‍යුත් බලය ක්‍රියාත්මක වන විට, ඒවාට සම්බන්ධ වූ මූලද්‍රව්‍යය හෝ බලවේග ප්‍රේරණය වී ක්‍රියාත්මක විය හැකිය. වර්ණ, ලෝහ හෝ ගල් ඇඳීම, ඇතුළත, මූලද්‍රව්‍යයට හෝ බලයට අනුරූප නොවන බව අවදි කරවන අතර උද්දීපනය කළ හැකි අතර, එම මූලද්‍රව්‍යයන් හෝ බලවේගයන් ඔවුන්ගේ සංවේදනයන් තුළින් ඔවුන්ගේ අනුරූපතාවන් මත ක්‍රියා කිරීමට පෙළඹවිය හැකිය. ඇතුළත පාලනය කිරීමෙන් පමණක් පාලනය කළ නොහැකිය.
මිතුරෙක් [HW පර්සිවල්]