සිතීම සහ ගමනාන්තය
හැරල්ඩ් ඩබ්. පර්සිවල්
හයවන පරිච්ඡේදය
මනෝවිශ්ලේෂණය
1 අංශය
දෛවය සාදන්න. දැඩි මානසික ඉරණම. මානසික ඉරණම පිළිබඳ පන්ති හයක්. අයියා. හුස්ම ගැනීමේ ස්වරූපය.
චින්තන නීතිය භෞතික තලයෙන් ඔබ්බට, එනම් භෞතික ඉරණමෙන් ඔබ්බට සිදුවීම් නියම නොකරයි. එසේ නම් මානසික ඉරණම යනු කුමක්ද?
මානසික ඉරණම යනු වර්ග දෙකකට නමකි ඉරණම. එක් කාරුණික, ආකෘති ඉරණම, බලපායි ස්වභාවය-කාරණය මත ආකෘති තලය, සහ ප්රධාන වශයෙන් කළ යුත්තේ ප්රසව පූර්ව බලපෑම් සමඟ ය. අනෙක, තදින් මානසික ඉරණම, හි ප්රාන්ත සමඟ සම්බන්ධ වේ මානසික වාතාවරණය හි කරන්නා, සහ බලපානවා කරන්නා ශරීරයේ උපතින් පසු. මෙය මෙහි හැඳින්වේ මානසික ඉරණම.
ආකෘති පත්ර ඉරණම යනු කල්පනා කළා මෙතෙක් ඉදිරියට බාහිරකරණය එම මූලද්රව්ය දැනටමත් ගොඩනගා ඇත ආකෘති එය අනාගත භෞතික ක්රියාවක්, වස්තුවක් හෝ සිද්ධියක් ලෙස. මෙය ආකෘති මත රඳා පවතී ආකෘති භෞතික ලෝකයේ තලය, සූදානම් පෙනුම සන්ධිස්ථානයක් ඇති විට භෞතික තලය මත කාලය, එයට ඇතුළුවීමට කොන්දේසිය සහ ස්ථානය; එවිට එය කට්ටලයක් ගෙන භෞතික තලයේ විකිරණ උපස්ථර වල සවි කර ඇත භෞතික ඉරණම. මෙය සිදු වන්නේ කල්පනා කළා, මේ අනුව අර්ධ වශයෙන් ආකෘති, අවම වශයෙන් තවත් එකක චක්රයට සම්බන්ධ වේ කල්පනා කළා එකම හෝ වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ. සියලුම භෞතික ඉරණම of න තත්වය වන ඊතර් වලින් පිටතට පැමිණේ කාරණය මත ආකෘති යානය. එය භෞතික තලයේ විකිරණ, වාතය සහ තරල තත්වයන් හරහා භෞතික තලයේ state න තත්වයට පැමිණේ. එහිදී එය නිපදවනු ලබන්නේ සංවේදී, ස්පර්ශ්ය ක්රියා සහ තත්වයන් තුළ ය මූලද්රව්ය හේතු, ද්වාරය, ආකෘති සහ ව්යුහයේ පාලනය යටතේ ව්යුහ වර්ග මූලද්රව්ය. තරලය, ප්ලාස්ටික් ආකෘති කාරණය ඊතර් සිට material න ද්රව්යමය ලෝකයට දැඩි වේ. එකකට වේගවත් කළ හැක්කේ කුඩා කොටසක් පමණි කාලය, නිසා කාලය, භෞතික තලයේ වෙනස් වන තත්වය සහ ස්ථානය, ප්රමාණය සීමා කරන්න ආකෘති ඉරණම එය හරහා පැමිණිය හැකිය. සියල්ල අ කල්පනා කළා එය බවට පත්ව ඇත ආකෘති is ඉරණම; එය භෞතික තත්වයට පැමිණීම කල් දැමිය හැකි නමුත් ස්ථිරවම වළක්වා ගත නොහැක.
මානසික ඉරණම යනු හැඟීම - සහ - ලෙස සවිඥානික මිනිසාට සම්බන්ධ වන සියල්ලයි ආශාවයි . එවැනි මානසික ඉරණම එහි මානසික වාතාවරණය තුළ කරන්නාගේ සියලු තත්වයන් සහ බලතල වලින් සමන්විත වේ.
මානසික ඉරණම පන්ති හයකින් සමන්විත වේ. පළමු පන්තිය වන්නේ හැඟීමයි of සතුට or වේදනාව භෞතික ශරීර ස්පර්ශයට බලපාන විට. දෙවැන්න නම් හැඟීමයි ප්රීතිය හෝ ශෝකය කරන්නා පණිවිඩයක් ලැබීමෙන් හෝ a අපේක්ෂාවෙන් භෞතික සම්බන්ධතාවයකින් තොරව බලපායි සතුට හෝ විපතක්. තෙවන පන්තිය මානසික ඉරණම, සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම් ස්වභාවය මිනිසාගේ, ඔහුගේ ආකල්ප, දායාද, හැඟීම්, සහජ බුද්ධිය, ගුණධර්ම සහ දුෂ්ටකම්. මෙම වේශ නිරූපණය උපතට පෙර සිටම ක්රියාත්මක වන අතර එය පවතිනු ඇත ජීවිතය ටික කලකට පසුව මරණ. හතරවන පන්තිය නින්ද ශාරීරික ශක්තිය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමත් සමඟ, සිහින, ගැලපුම කරන්නා තුළ නින්ද, සහ නිදා ගැනීමට හා සිහින දැකීමට සමාන තත්වයන්, එහිදී කරන්නා සංවේදීතාවන් මත රඳවා තබා ගැනීම ලිහිල් කරයි. පස්වන පන්තිය මරණ සහ ක්රියාවලි මරණ. හයවන පන්තිය මානසික තත්වයන් තුළ දැක්වේ කරන්නා පසු කරයි මරණ එහි කාල පරිච්ඡේදයන් තුළ metempsychosis, ස්වර්ගයයි, සංක්රමණ සහ නැවත පැවැත්ම, (රූපය වී.ඩී.).
මානසික ඉරණම මගින් කරුණු තුනක් සෘජුවම බලපායි : අයියා , හුස්ම ගැනීමේ ස්වරූපය සහ කරන්නා.
මෙම කරුණු තුනෙන් පළමුවැන්න, AIA, එය මූලධර්මය of ආකෘති මිනිසෙකුට. එය කාරණය උදාසීන තත්වයක, කාරණය එය තවදුරටත් නොමැත ස්වභාවය-කාරණය නමුත් තවමත් බුද්ධිමත් නැත-කාරණය එය පෘථිවි ගෝලයේ ලෝක හතරෙන් එකකටවත් අයත් නොවේ. එම AIA, ගණිතය වගේ ස්ථානය, නොමැතිව මානයකි; එය අ ආකෘති; එයට කොටස් හෝ ප්රමාණයක් නොමැත; එය ඉන්ද්රියයන් හතරෙන් එකකටවත් වටහා ගත නොහැක. එම AIA එලියට ආවා සංයෝගය a ඒකකය ගින්න, සියලු අංශ හරහා ඉදිරියට ස්වභාවය-කාරණය එය බවට පත්වන තුරු AIA, සහ a බවට පත්වීමට නියමිතය ට්රයූන් සෙල්ෆ්. මිනිස් වේදිකාවට පහළින් සිටින අයට අයියස් නැත. දී කාලය පිළිසිඳ ගැනීමේ aia නොමැතිව ආකෘති සහ නැතිව මානයකි පුනර්ජීවනය කරයි ආකෘති හි හුස්ම-ස්වරූපය, එය විකිරණ වලින් වෙන්කර හඳුනාගත යුතුය තාරකා මිනිස් සිරුර.
බලපෑමට ලක් වූ කරුණු තුනෙන් දෙවැන්න මානසික ඉරණම, එම හුස්ම-ස්වරූපය, ක්රියාකාරී පැත්තක් ඇති අතර එය භෞතික වේ හුස්මක්, සහ උදාසීන පැත්තක්, ආකෘති, එය ඉන්ද්රියන්ගෙන් හැඟීම් ලබා ගනී කරන්නා එය සිතන විට. එම AIA පිටුපස සිටගෙන හුස්ම-ස්වරූපය ඔස්සේ ජීවිතය සහ පසුව මරණ තෙක් හුස්මක් හි හුස්ම-ස්වරූපය සමඟ අදියරෙන් ඉවත් කර ඇත ආකෘති. එම හුස්ම-ස්වරූපය ස්වයංක්රීය යන්ත්රයකි; එය ගණිකාවක් හා දේවදූතයෙක් ස්වභාවය සහ කරන්නා. එය වඩා ශක්තිමත් දේ සමඟ යයි; එය ප්රබල හැඟීම ඇති කරන ඇමතුමට ප්රතිචාර දක්වයි; එය මිනිසාගේ මූලිකම දේට කීකරු වේ ආශාවන්එහෙත්, එය ඔහුගේ දූතයා ය. මන්ද, එය පවිත්ර වූ පසු එය ඔහු තුළට ගෙන යයි ස්වර්ගයයි. එය වඩාත් සියුම් ලෙස සංවේදී වේ. එයට නැඹුරුවක් නැත අයිතිය or වැරදි, හොඳ හෝ නරක, සෞඛ්යය හෝ රෝගය. එය මත ඇති කර ඇති හැඟීම් වලට ප්රතිචාර දක්වන අතර පසුව ඒවා ප්රක්ෂේපණය කර ලබා දෙයි ආකෘති.
එම හුස්ම-ස්වරූපය ඉන්ද්රියයන් විසින් හෝ. විසින් කිරීමට නියම කර ඇති ඕනෑම දෙයක් භෞතික ශරීරය සමඟ කරයි කරන්නා. එයට ප්රතිරෝධය දැක්වීමට මිස එය ප්රතිරෝධයක් නොදක්වයි. එය ස්වේච්ඡා ස්නායු පද්ධතියේ ජීවත් වේ. මොළයේ එහි ස්ථානයේ සිට පිටියුටරි ශරීරයේ ඉදිරිපස භාගය (රූපය VI-A, a), එය ස්වකැමැත්තෙන් තොරව ක්රියාත්මක වේ කාර්යයන් ශරීරයේ. එම භෞතික ඉරණම ශරීරයේ වැඩ කරන්නේ හුස්ම-ස්වරූපය. මූලද්රව්ය විකිරණ- solid න හෝ තාරකා ශරීරය, සහ එයින් නොපෙනෙන ලකුණු වලින් වාතය, තරලය සහ solid න සිරුරු හෝ ස්කන්ධය හුස්ම-ස්වරූපය.
සියලුම ජීවීන් හෝ ඇති දේ ආකෘති වෙනස්වන ලෝකයේ, n ාණයක සිට අලියෙකු දක්වා, පබළු සිට තාරකාවක් දක්වා, a සිට යක්ෂයා අ දෙවි, ඒවා ගන්න ආකෘති පත්ර හරහා හුස්මක්-ආකෘති පත්ර of මිනිස් වර්ගයා අනතුරුව මරණ. මේ හුස්මක්-ආකෘති පත්ර ප්රකාශ කරන්න ස්වභාවය මිනිසුන්ගේ වාර්තාව ලෙස ඔවුන් දරා ඇති හැඟීම් කල්පනා සහ සිතුවිලි. ප්රකාශනය ස්වභාවය ආකෘති පත්ර ස්වයංක්රීය ය; මූලද්රව්ය හේතුකාරක, ද්වාරය, ස්වරූපය සහ ව්යුහයේ වර්ග වලට කීකරු විය යුතුය, ගොඩනඟා ගත යුතුය. හුස්ම-ස්වරූපය. සෑම හුස්ම-ස්වරූපය මිලියන ගණනක් නිකුත් කර ඇත ආකෘති පත්ර සොබාදහම තුළ සහ ඒවා සඳහා දිගටම නිකුත් කරයි.
හුස්ම ගැනීමේ ස්වරූපය දෘෂ්යමාන කරන්නන්ට දැකිය නොහැක. සමහර විට පොස්පරස්, දීප්තිමත් හෝ තාරකා වැනි ලෙස පෙනෙන දෙය තාරකා හෝ විකිරණශීලී-ඝන ශරීරය වන අතර එය හුස්ම ගැනීමේ ස්වරූපය ලෙස වරදවා වටහා නොගත යුතුය.
භෞතික ශරීරය පිළිසිඳ ගැනීමට පෙර, AIA තුළ වේ මානසික වාතාවරණය. එහිදී එය පුනර්ජීවනය කරයි ආකෘති සමග හුස්මක් වශයෙන් හුස්ම-ස්වරූපය ඒකකය. ක්රමයෙන් හුස්ම-ස්වරූපය ගිලෙයි ආලෝකය භෞතික ලෝකයේ තලය. එය පහත හෙලන විට, ජීවිතය කාරණය සිට ජීවිතය තලය සහ ආකෘති කාරණය සිට ආකෘති භෞතික ලෝකයේ තලය අදෘශ්යමාන වටා එකතු වේ හුස්ම-ස්වරූපය, දිලිසෙන්නට පටන් ගනී. එම හුස්ම-ස්වරූපය එහෙනම් එනවා ජීවිතය, සහ මෙම එම්බර් යනු හුස්ම-ස්වරූපය අනාගත භෞතික මිනිසායි. එම හුස්ම-ස්වරූපය අදෘශ්යමාන භෞතිකයකි ඒකකය.
දී කාලය දෙමව්පියන්ගේ ගණනය කිරීම්, මෙය හුස්ම-ස්වරූපය ඔවුන්ගේ භෞතිකයට ඇතුල් වේ වායුගෝලයඔවුන්ගේ හුස්ම සහ රුධිරය හා සියලු ස්නායු දිගේ අකුණු වේගයෙන් වේගයෙන් දිදුලයි then පසුව හෝ පසුව ආකෘති හුස්ම-ආකෘති බීජයේ දීප්තිමත් කොටස මිශ්ර කරයි සෛලය පසෙහි විකිරණශීලී කොටස සමඟ සෛලය. මිශ්රණයේ දී සුළි සුළඟක් සෑදී ඇත. විකිරණ කාරණය සුළි සුළඟට ගලා යාමට පටන් ගන්නා අතර එමඟින් විකිරණ හෝ තාරකා සිරුර. භෞතික සෛල විකිරණශීලී ශරීරයේ ආකෘතියට අනුව බෙදීම, බෙදීම මගින් ගුණ කිරීම සහ මාංශමය ශරීරය සෑදීම, හුස්ම-ස්වරූපය. මෙය තාරකා ශරීරය දීප්තිමත් ය කාරණය එය දැන් වෙනස් වී දෘශ්ය කළලය ලබා ගැනීමට පටන් ගනී ආකෘති පත්ර අවසානයේදී මිනිස් ස්වරූපයට මඟ පෙන්වයි. සාමාන්ය ස්වරූපය පවතින අතර වර්තමාන මිනිස් කාලය පුරාම එලෙසම පවතිනු ඇත ප්රගතිය සහ කැටයම් කර නැත සිතුවිලි පෙර එක් එක් පුද්ගලයාගේ ජීවිතය. මෙම ස්වරූපයෙන් හැරෙන්නට මිනිසුන්ට තමන් ගැන සිතිය නොහැකිය. ඒ නිසා ඔවුන් වර්ගය සදාකාලිකයි. පුද්ගලයෙකු විසින් ඔහු විසින් තීරණය කරනු ලැබේ සිතුවිලි එකකින් ජීවිතය ඔහු තුළින් සිදුවන වෙනස්කම් AIA අනුප්රාප්තිකයන් සඳහා ජීවිතය; මේ අනුව මලල ක්රීඩකයෙක් හන්ච්බැක්, රූපලාවණ්ය ශිල්පියෙකු හා අනෙක් අතට විය හැකිය.
සිට කාලය පිළිසිඳ ගැනීමේ ආකෘති දිලිසෙන එම්බරයේ තත්වයෙන් වර්ධනය වී ලබා දෙයි ආකෘති විකිරණයට කාරණය හි සෛල කලලරූපය සුළි කුණාටුවට ඇද ගන්නා අතර එමඟින් එය විකිරණශීලී ශරීරය ගොඩනංවන අතර ඒ අනුව වාතය, තරලය සහ මාංශමය ශරීර සෑදී ඇත. එම ආකෘති පුළුල් වන ප්රතිනිෂ්පාදනය වේ ආකෘති අන්තිම ජීවිතය හි කරන්නා, විශේෂාංගයේ වෙනස්කම් සමඟ, පුරුදු සහ සෞඛ්යයට මූලික ප්රවණතා සහ රෝගය, කුමන අතීතයටද? සිතුවිලි මාංශමය ශරීරයේ නියම වයසේදී බාහිරකරණය කරනු ලැබේ. භ්රෑණ සංවර්ධනය අතරතුර හුස්මක් හි හුස්ම-ස්වරූපය එහි සිට වෙන් කර ඇත ආකෘති, නමුත් ශරීරයේ උපතේදී නැවත එය සමඟ එක්වේ.
දරු ප්රසූතියට පෙර AIA අතීත ජීවිතයේ සමහර හැඟීම් නැවත පණගන්වයි, එම නිසා අත්සන් සඳහා පහසුකම් සපයයි ආකෘති හි හුස්ම-ස්වරූපය නිසි වේලාවට ඒවායේ ලක්ෂණ වලට ඉක්මන් කරනු ලැබේ මිනිසායි. අනාගත භෞතික සැකැස්ම සහ මානසික ගති ලක්ෂණ පමණක් නොවේ හුස්ම-ස්වරූපය මුලික, සංකේතාත්මක, මැජික් දළ සටහන් වලින්, නමුත් අනාගතය සඳහා අත්සන් සටහන් කර ඇත සාර්ථකත්වය හෝ අසමත් වීම. ස්වරූපයෙන් සංකේතාත්මක රේඛා මගින් ඉල්ලා ඇති පරිදි හුස්ම-ස්වරූපය, මූලද්රව්ය සොබාදහමෙන් පැමිණ සියුම් ශරීර හා පසුව මාංශමය ශරීරය ගොඩනඟා ගන්න, ස්වරූපය ඒවා සම්බන්ධීකරණය කරයි. මාංසික ශරීරය ඉපදෙන තුරු මෙය සිදු වේ. එවිට හුස්මක් එහි ස්වරූපයට ඇතුල් වී එක්සත් වේ හුස්ම-ස්වරූපය.
උපතේ සිට මරණ එම හුස්ම-ස්වරූපය යනු සම්බන්ධීකරණ ආකෘතියයි ඒකකය, එය සංවේදක හතර, පද්ධති, අවයව, සෛල, අණු, පරමාණු සහ විශේෂිත මූලද්රව්ය ඒවා, හෝ ක්රියාව මේවා හරහා, එක් සම්පූර්ණ සංවිධානයකට, සහ සිව් ගුණයකින් යුත් භෞතික ශරීරය හරහා ඒවා නිසි ලෙස තබා ගනී සම්බන්ධයෙන්. එය අවදි වන විට හෝ නිදාගැනීමේදී ශරීරයේ අනවශ්ය චලනයන් ඇති කරන අතර දිශාවන්ට කීකරු වේ කරන්නා ස්වේච්ඡා චලනයන් සඳහා. එම හුස්ම-ස්වරූපය සමහර අය “උපවි ons ානයට” ආරෝපණය කරන දේ කරයි මනස, ”“ සිහිසුන්ව මනස, ”“ යටි සිත ”හෝ“ අභ්යන්තරය විඤ්ඤාණයයි. ” පැහැදිලි හා ගැඹුරු හැඟීමක් ඇති කරන ඕනෑම දෙයකට එය අවනත වේ. එබැවින් එය ආවේගයන්ට අවනත වේ ස්වභාවය ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරියට යාමේදී කාර්යයන්; එය සවි conscious ් or ාණික හෝ අවි cious ානික ස්වයං යෝජනාවට අවනත වේ; නැතහොත් එය මුල් බැසගත් බොරුවක් මත ක්රියා කරනු ඇත රෝගය නොපවතී. නමුත් එය ශක්තිමත්ම තාක් කල් හැඟීමකට කීකරු වනු ඇත. මේ ආකාරයෙන් එය එරෙහිව යන බවක් පෙනෙන්නට තිබේ නීතිය ටික වේලාවක්, නමුත් ඇතුළට කාලය විශ්වීය පිටුපස ඇති එම හැඟීම චින්තන නීතිය ශක්තිමත්ම විය යුතුයි.
එම හුස්ම-ස්වරූපය සඳහා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි හැඟීමයි. එම කරන්නා භෞතික වස්තුවක් දැනිය හැක්කේ එහි භෞතික ශරීරය වස්තුව ස්පර්ශ කළ විට සහ මෙම ස්පර්ශය ස්නායු හරහා සියුම් ශරීර වෙත සම්ප්රේෂණය වන විට පමණි. හුස්ම-ස්වරූපය. එම කරන්නා හරහා සම්බන්ධතාවය ඇති කරයි හුස්ම-ස්වරූපය. මෙම රේඛා ඉහළට හා සම්බන්ධ වේ කරන්නා ලැබුණු හැඟීම. අවදි වන විට ජීවිතය එම හුස්ම-ස්වරූපය සමඟ සම්බන්ධ වේ කරන්නා. ගැඹුරු කාලය තුළ නින්ද එම කරන්නා එය සමඟ සම්බන්ධ නැත. එම හුස්ම-ස්වරූපය එකම පොදු හැඩය පුරාම පවතී ජීවිතය, නමුත් එය යෞවනයේ සිට වයස දක්වා වෙනස් වන අතර වෙනස් වීමෙන් අනාවරණය වන ලක්ෂණ උපකල්පනය කරයි පෙනුම මිනිසාගේ. මෙම වෙනස්කම් පැමිණෙන්නේ ඒ නිසා නොවේ හුස්ම-ස්වරූපය එය වයසට යයි, නමුත් මිනිසා නිසා කල්පනා සහ ජීවන රටාව. වෙනස් ආකාරයෙන් කල්පනා එම හුස්ම-ස්වරූපය සදහටම තරුණ විය හැකි අතර එයින් නිදහස් කළ හැකිය මරණ.
එම හුස්ම-ස්වරූපය සන්නිවේදනය සඳහා වේ කරන්නා සමග ස්වභාවය විසින් ශරීර මනස, ඉන්ද්රියන් හරහා. සතුන්ට a හුස්ම-ස්වරූපය; ඔවුන්ට අවශ්ය නැත හුස්ම-ස්වරූපයඔවුන් සිතන්නේ නැති නිසා - බොහෝ විට සතුන් සිතන්නේ යැයි සිතන නමුත්. එසේ නම්, එය විමසන්නේ කෙසේද, සතුන්ට දැනිය හැකිද සහ ආශාවයි නොමැතිව හුස්ම-ස්වරූපය? පිළිතුර නම් හැඟීම් සහ ආශාවන් සතුන්ගේ ස්වයංක්රීයව කෙලින්ම සම්බන්ධ වේ ස්වභාවය හි ඉන්ද්රියන් හතර හරහා ස්වභාවය, විසින් පෙනීම සහ විභාගයට, සහ රස සහ සුවඳයි. සත්වයාට දැනෙනවා සහ ආශාවන් එම කොටස සමඟ හැඟීමයි-සහ-ආශාවයි හි කරන්නා, පසෙකට දමන්න මරණ, එය සජීවීකරණය කරන අතර සත්වයාගේ වර්ගය වේ. හි වෙනස් කරන ලද ලක්ෂණ තිබියදී මිනිස් වර්ගයා, සතුන්ගේ සීමාවන්ගෙන් සතුන් නිදහස් වේ කල්පනා මිනිස් සිරිත් විරිත් අනුව; ඒවා රඳා පවතින්නේ ඒවායේ ඇති සංවේදීතාවන් මත ය සම්බන්ධයෙන් දක්වා ස්වභාවය. ඔවුන් විශ්මයට පත් වේ ස්වභාවය සෘජුවම ඉන්ද්රියන් හරහා ගොස් ලැබුණු හැඟීම් වලට වහාම ප්රතිචාර දක්වන්න. සිතුවිලි හැඟීම් වලට ඔවුන්ගේ ක්ෂණික ප්රතිචාරය වළක්වනු ඇත. සතුන් ඊට ප්රතිචාර වශයෙන් විශේෂ ists යින් වේ ස්වභාවය නිෂේධනයකින් තොරව සංවේදීතාවන් හරහා හැඟීම්.
පසු මරණ එම හුස්ම-ස්වරූපය සමඟ ටික කාලයක් පවතී කරන්නා, නමුත් පසුව එයින් වෙන් කරනු ලැබේ. එම කරන්නා හා එහි හුස්ම-ස්වරූපය ඒකකය විවිධ වේලාවන්හිදී ස්පර්ශ වන අතර ඒවායින් බැහැරව ඇත මරණ. අවසානයේ ස්වර්ගයයි කාල සීමාව, හුස්මක් සහ ආකෘති හි හුස්ම-ස්වරූපය ඒකකය අදියරෙන් බැහැරව පවතින අතර ඒවා නිරවුල් ය. නව සඳහා කාලය පැමිණි විට ජීවිතය පොළොව මත, AIA උත්තේජනය කරයි හුස්මක්, එහි පුනර්ජීවනය කරයි ආකෘති එවිට හුස්ම-ස්වරූපය ඊළඟ භෞතික ශරීරය සඳහා.
එම AIA නොවේ තාරකා හෝ විකිරණ- body න ශරීරයක් හෝ නොවේ හුස්ම-ස්වරූපය එම තාරකා සිරුර. එම තාරකා ශරීරය යනු විකිරණශීලී ශරීරයකි කාරණය, අ ඒකකය. එය විකිරණවලින් සාදා ඇත කාරණය භෞතික තලයේ, එකම කාරණය තරු සහ විදුලි කෙටීම් මෙන්. එය ඇතැම් විට භෞතික ශරීරයෙන් වෙන්ව දැකිය හැකි නමුත් AIA සහ හුස්ම-ස්වරූපය කිසිසේත් දැකිය නොහැක. එම තාරකා ශරීරය කලලරූපය සමඟ වර්ධනය වන අතර උපතින් පසු ස්නායු වටා ඇති හුස්ම-ස්වරූපය ජීවිත. විනාශය හා විසුරුවා හැරීම තාරකා ශරීරය, පිළිස්සීමෙන් හෝ දිරාපත්වීමෙන් මෙන් බලපාන්නේ නැත AIA හෝ හුස්ම-ස්වරූපය.
එම තාරකා දළ භෞතික ශරීරයට වඩා ශරීරයට ස්ථීර බවක් නැත. කෙසේ වෙතත්, එය the න solid නත්වයට වඩා බොහෝ සෙයින් වෙනස් ය හුස්ම-ස්වරූපය එයින්. එම තාරකා ශරීරය යනු රූපය සම්ප්රේෂණය වන මාධ්යයයි හුස්ම-ස්වරූපය මාංසමය ශරීරයට. එය ප්ලාස්ටික්, ප්රත්යාස්ථ හා විදුලි ය. එයට විශාල ශක්තියක් විදහා දැක්විය හැකිය, භෞතික ශරීරයෙන් ඔබ්බට හෝ පිටතට විහිදිය හැකිය, සහ එයින් යම් දුරකට get ත් විය හැකිය. එය ඕනෑම හැඩයකට අච්චු කර ඕනෑම වර්ණයක් ගත හැකිය. එය අඩුවීමට හෝ ප්රමාණයෙන් වැඩි වීමට ඉඩ ඇත. භෞතික සිරුරු විනාශ නොකර විකෘති කළ නොහැක; මේ අනුව හිස සමතලා කිරීමට හෝ දිග හැරීමට හෝ කඩුවක් හදවත හරහා තල්ලු කළ නොහැක මරණ. නමුත් තාරකා ශරීරයට හැකි දේ a කාලය ඕනෑම හැඩයක් උපකල්පනය කර එහි භෞතික ශරීරයට තුවාල නොවී ආපසු යන්න. එමනිසා පුද්ගලයෙකු උයනක් හරහා ඇවිද යන විට ඔහු වෙත ළඟා විය හැකිය තාරකා අතක් සහ ඇපල් ගෙඩියක් හෝ මලක් උදුරා ගන්න, හෝ කාමරයක වස්තූන් බෙදාහරින්න, එවිට ක්රියාකරුගේ නොපෙනෙන කෙනෙකුට නොපෙනෙන ලෙස වාතය හරහා ඔහු වෙත පැමිණේ. තාරකා සිරුර. එම තාරකා ශරීරය මාධ්යයක් සපයයි කාරණය ද්රව්යමය වස්තූන් තමන් විසින්ම සැරසී සිටින; ඔවුන් එය භාවිතා කිරීම නැවැත්වූ විට, එය මාධ්යයේ සිරුරට නැවත ඇතුල් වේ. මෙම සහ වෙනත් ආකාරවලින් තාරකා ශරීරය වෙනස් වේ හුස්ම-ස්වරූපය.
මානසික ඉරණමෙන් බලපාන කරුණු තුනෙන් තුනෙන් එකක් වන කරන්නා සහ එය එසේ බලපාන ආකාරය ඊළඟ පිටු වලින් සාකච්ඡා කෙරේ.
ප්රකාශන හිමිකම 1974 විසින් The Word Foundation, Inc.