වර්ඩ් පදනම
මෙම පිටුව බෙදා ගන්න



ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ස්වයං පාලනයකි

හැරල්ඩ් ඩබ්. පර්සිවල්

3 වන කොටස

“අපි, ජනතාව”

“ජනතාව” වන අපි දැන් අනාගතයේ දී කුමන ආකාරයේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයක් ද යන්න තීරණය කරමු. විශ්වාස කළ හැකි ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ වංචනික මාර්ගය ඉදිරියට ගෙන යාමට අප තෝරා ගත යුතුද, නැතහොත් අව්‍යාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ way ජු මාර්ගය ගත යුතුද? විශ්වාස කිරීම වැරදිසහගත ය; එය ව්‍යාකූලත්වයට හැරී විනාශයට මඟ පාදයි. සැබෑ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ way ජු මාර්ගය නම් අප ගැන වැඩි යමක් අවබෝධ කර ගැනීම සහ ප්‍රගතියේ තරමක ඉහළට යාමයි. ප්‍රගතිය, මිලදී ගැනීමේ සහ විකිණීමේ සහ පුළුල් කිරීමේ “මහා ව්‍යාපාරයේ” වේගයෙන් නොව, මුදල් ඉපැයීමේ වේගය, සංදර්ශන, වින්දනය සහ බීම-පුරුදු උද්දීපනය නොවේ. ප්‍රගතියේ සැබෑ වින්දනය නම්, ඒවා හුදෙක් මතුපිටින් නොව දේවල් තේරුම් ගැනීමට සහ ජීවිතය හොඳින් ප්‍රයෝජනයට ගැනීමට ඇති හැකියාව වැඩි කිරීමයි. සවි conscious ් being ාණික වීමේ හැකියාව වැඩි වීම සහ ජීවිතය පිළිබඳ අවබෝධය අපව “ජනතාව” ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයට සූදානම් කරනු ඇත.

මීට වසර තිහකට පමණ පෙර ලෝක යුද්ධය (පළමුවන ලෝක යුද්ධය) “යුද්ධයට එරෙහි යුද්ධයක්” යැයි චෝදනා කරන ලදී; එය “ලෝකය ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සඳහා සුරක්ෂිත කිරීම සඳහා වූ යුද්ධයක්” බව. එවැනි හිස් පොරොන්දු බලාපොරොත්තු සුන් කිරීමට හේතු විය. සාමය හැර වෙනත් අවුරුදු තිහක කාලය තුළ සාමය සහ ආරක්ෂාව පිළිබඳ සහතිකය අවිනිශ්චිතතාවයට හා භීතියට හේතු වී තිබේ. දෙවන ලෝක සංග්‍රාමය දියත් කර ඇති අතර ගැටළු තවමත් ඉතිරිව පවතී. සැප්තැම්බර් 1951 හි මෙම ලිවීමේදී තුන්වන ලෝක යුද්ධය මොහොතකින් පුපුරා යා හැකි බව සාමාන්‍ය කතාවකි. ලෝකයේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයට දැන් අභියෝග එල්ල වී ඇත්තේ නීතිය හා යුක්තිය අතර සමානකම් අතහැර දමා ත්‍රස්තවාදය සහ තිරිසන් බලය විසින් පාලනය කරනු ලබන ජාතීන් විසිනි. වේගයෙන් හා ප්‍රමෝදයෙන් සිදුවන ප්‍රගතිය තිරිසන් බලයෙන් ආධිපත්‍යයට මඟ පාදයි. තිරිසන් බලයෙන් අප භීතියට පත්ව පාලනයට යටත් වීමට ඉඩ දිය යුතුද?

ලෝක යුද්ධ යනු පරම්පරා ගණනාවක තිත්තකම, ඊර්ෂ්‍යාව, පළිගැනීම සහ කෑදරකමයි. එය ගිනි කන්දක් මෙන් 1914 යුද්ධයේදී පුපුරා යන තෙක් යුරෝපයේ ජනයා තුළ ඇවිස්සී තිබුණි. පසුකාලීනව සතුරුකම් සමථයකට පත් කිරීම යුද්ධය අවසන් කළ නොහැකි වූ අතර එය අත්හිටුවීම පමනි. වෛරය හා පළිගැනීම හා කෑදරකම යන හේතු එකම තීව්‍රතාවයකින් පැවතුනි. යුද්ධයක් අවසන් කිරීම සඳහා ජයග්‍රාහකයින් සහ පරාජිතයන් යුද්ධයේ හේතු ඉවත් කළ යුතුය. වර්සයිල්ස් හි සාම ගිවිසුම මෙවැනි ආකාරයේ පළමු ගිවිසුම නොවේ. එය වර්සයිල්ස් හි පැවති සාම ගිවිසුමේ අනුප්‍රාප්තිකය විය.

යුද්ධය නැවැත්වීමට යුද්ධයක් තිබිය හැකිය; නමුත් “සහෝදරත්වය” මෙන් එය නිවසේදීම ඉගෙන ගෙන පුහුණු විය යුතුය. යුද්ධය නැවැත්විය හැක්කේ ස්වයං-ජයගත් ජනතාවකට පමණි; අනාගත යුද්ධයකදී අස්වැන්න නෙළා ගැනීමට යුද්ධයේ බීජ වැපිරීමකින් තොරව වෙනත් ජනතාවක් සැබවින්ම යටත් කර ගැනීමට ශක්තිය, සහයෝගීතාවය සහ අවබෝධය තිබිය හැක්කේ ස්වයං පාලිත ජනතාවකට පමණි. ස්වයං පාලනයක් ඇති ජයග්‍රාහකයින් දැන ගනු ඇත්තේ යුද්ධයක් සමථයකට පත් කිරීම සඳහා තමන්ගේ අභිලාෂය ද ඔවුන් යටත් කරගත් ජනතාවගේ යහපත හා සුභසාධනය කෙරෙහි ය. වෛරයෙන් හා ඕනෑවට වඩා ආත්මාර්ථකාමී ලෙස අන්ධව සිටින අයට මෙම සත්‍යය දැකිය නොහැක.

ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සඳහා ලෝකය සුරක්ෂිත කිරීම අවශ්‍ය නොවේ. අපට සහ ලෝකයට ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයක් ලැබීමට පෙර ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සහ ලෝකය වෙනුවෙන් සුරක්ෂිත කළ යුත්තේ “අපි, ජනතාව” ය. සෑම “ජනතාවක්ම” තමා සමඟ නිවසේදී තම ස්වයං පාලනය ආරම්භ කරන තුරු අපට අව්‍යාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයක් ඇති කර ගත නොහැක. සැබෑ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ගොඩනැගීම ආරම්භ කළ යුතු ස්ථානය එක්සත් ජනපදයේ නිවසේදීම තිබේ. ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය යනු තෝරා ගත හැකි ඉරණමකි. එහි තිබිය හැකි බවත්, අපට අව්‍යාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයක් එනම් ස්වයං පාලනයක් ඇති බවත් ජනතාවට ඔප්පු කළ හැකිය.