ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ස්වයං පාලනයකි
හැරල්ඩ් ඩබ්. පර්සිවල්
කථන වචනය
හර්මීස්ගේ මෙම රූපය සමහර විට පියාඹන රසදිය ලෙස හැඳින්වේ. එය වචනයේ සුන්දරත්වයේ හා බලයේ සංකේතයකි. වචනය යනු අමරණීය සවි conscious ් self ාණික ආත්මය, ශරීරයේ කරන්නා ය.
මුඛයෙන් හුස්ම කතා කරන වචනයට සෑදී ඇත. කථන වචනය චින්තනයේ ප්‍රකාශනය ලෙස ඉදිරියට එයි.
සිතුවිලි යනු දෙවිවරුන්ගේ පණිවිඩකරුවා, මිනිසුන්ගේ දෙවිවරුන් ය. මිනිසුන්ගේ දෙවිවරුන් යනු මිනිසුන් තුළ නොමැති අමරණීයයන් වන ට්‍රයූන් සෙල්ව්ස්ගේ කොටස් ය. අමරණීය ත්‍රිකෝණයක කොටසක් මනුෂ්‍යයෙකුට හුස්ම ගෙන එම මනුෂ්‍යයා බවට පත් කරයි. මිනිසා තුළ ඇති සෑම අමරණීය ත්‍රිත්ව ආත්මයකම එම කොටස, කථනය, චින්තනයේ වාහකයා සහ කථන වචනය ලෙස හුස්ම ශබ්දයට ප්‍රකාශ කරයි.
කථා කරන වචනය නම් ශරීරයේ කරන්නාගේ පණිවිඩකරුවා සහ මිනිසුන් තුළ සිටින වෙනත් අයට ය. කතා කරන වචනයට අඳුරු වීමට, සිත් ඇද ගැනීමට, රැවටීමට බලය ඇත; එය en ානාලෝකය, ප්‍රබෝධය හෝ නින්දාව කළ හැකිය; නින්දට යාමට, සිහින දැකීමට සහ අවදි කිරීමට එයට බලය ඇත. කථික වචනයට බලධාරීන් මළවුන්ගෙන් නැගිටුවීමට බලය ඇත.
මිනිසා තුළ ඇති ත්‍රිත්ව ආත්මයේ එම කොටස ජීවය නමින් හැඳින්වෙන සිහිනයෙන් අවදි වීමට බලයක් ඇත. එය ඔසවනු ඇත, එය ඉහළට ඔසවනු ඇත, සහ අමරණීයයන් සමඟ නිවසේ සිටිනු ඇත. එය පසුව නිත්‍ය රාජධානියේ ත්‍රිත්ව ස්වයං සම්පුර්ණ වනු ඇත.
මෙම පත්රයේ පිටුපස පැත්තෙහි දැක්වෙන රූපයට සහය දැක්වීම සඳහා මුඛයෙන් ප්රමාණවත් මූර්ති හුස්මක් සහිත මිනිස් හිසක් පසුපසට විසි කර ඇත. “පියාඹන රසදිය” ලෙස පොදුවේ හැඳින්වෙන අවංක රූපයේ ස්වරූපය ගැනීමට හුස්ම ගැනීමට හිසට වෙනත් ස්ථානයක සිටිය නොහැක. ”ජියෝවානි ඩා බොලොග්නා නම් මූර්ති ශිල්පියා ඔහුගේ කලාවේ මෙම විශිෂ්ටතම කෘතියෙන් අදහස් කළේ කුමක්ද යන්න පර්යේෂණයෙන් හෙළි නොවේ. පැහැදිලිවම, අර්ථය නම්: කථා කරන වචනය.
ප්‍රකාශන හිමිකම 1980 විසින් The Word Foundation, Inc.