සිතීම සහ ගමනාන්තය
හැරල්ඩ් ඩබ්. පර්සිවල්
XI වන පරිච්ඡේදය
මහා මාර්ගය
1 අංශය
මිනිසාගේ “සම්භවය”. පළමුවෙන්ම ආක්‍රමණයකින් තොරව පරිණාමයක් නොමැත. විෂබීජ සෛල සංවර්ධනයේ අභිරහස. මිනිසාගේ අනාගතය. මහා මාර්ගය. සහෝදරත්වය. පුරාණ අභිරහස්. මුල පිරීම්. ඇල්කෙමිස්ට්වරු. රෝසික්ක්‍රුසියානුවන්.
සෑම යුගයකම පුද්ගලයන් කිහිප දෙනෙකු මහා මාර්ගය සොයා ගනී. ඔවුන් ජය ගනී මරණ ඔවුන්ගේ සිරුරු පුනර්ජනනය කිරීමෙන් හා ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමෙන් ස්ථිර රාජධානිය. නමුත් මෙය එක් එක් පුද්ගලයාගේ පෞද්ගලික හා පෞද්ගලික කටයුත්තකි කරන්නා. ලෝකය දන්නේ නැත; අනික් මිනිස් වර්ගයා ඒක දන්නේ නැහැ. ලෝකය නොදනී මතය ලෝකයේ බර එයට විරුද්ධ වන අතර එය වළක්වනු ඇත කරන්නෝ ඔවුන්ගේ ශරීර පුනර්ජනනය කිරීමට සහ ඒවා යථා තත්වයට පත් කිරීමට තෝරා ගන්නා අය ස්ථිර රාජධානිය.
මිනිසෙකු “මාවතක්” යන අදහසට එකඟ වීමට පෙර “ස්ථිර රාජධානිය, ”ඔහු“ මිනිසාගේ නැගීම ”හෝ“ පරිණාමය ”යන සංකල්පයට ched ත් වනු ඇත; එනම්, එම මිනිසා, ඔහුගේ විශාල තෑගි සමඟ, හුදෙක් තට්ටුවකින් නැගී ඇත කාරණය. ඊට පටහැනිව, මිනිසාගේ “සම්භවය”, උසස් වතුයායක සිට විනාශ වන මිනිස් සිරුරක ඔහුගේ වර්තමාන පහත් තත්වය දක්වා ඔහුට ඒත්තු ගැන්වීමට ඉඩ ඇත.
පරිණාමයට පෙර ආක්‍රමණය සිදු වේ. ආක්‍රමණයක් සිදුවී ඇත්නම් මිස පරිණාමයක් පැවතිය නොහැක මොකක්ද පරිණාමය වීමට.
එය හුදෙක් අසාධාරණ නොවේ, ඕනෑම දෙයක් යැයි සිතීම විද්‍යාත්මක නොවේ ආකෘති of ජීවිතය විෂබීජයකින් පරිණාමය විය හැක සෛලය එය ඊට සම්බන්ධ නොවීය සෛලය. ඕක් ගසකට ගෝවා හෝ පර්ණාංගයේ විෂබීජයෙන් පරිණාමය විය නොහැක. ඕක් ගසක් බවට පරිණාමය විය හැකි වන පරිදි ඕක් ගෙඩියක් එහි අක්කරයට ඇතුල් විය යුතුය.
ඒ හා සමානව සෑම පුරුෂයෙක්ම හෝ ස්ත්‍රියක්ම මේ මානව ලෝකයට බැස ඇත්තේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ස්ත්රී-පුරුෂ භාවයෙනි ස්ථිර රාජධානිය. සම්භවය සිදු කර ඇත්තේ විචලනය, වෙනස් කිරීම, විකෘතිය හා බෙදීමෙනි. මෙම ක්‍රියා පටිපාටියේ සාක්ෂි පෙන්නුම් කරන්නේ ශුක්‍රාණු නිපදවීම සහ ඩිම්බකෝෂය, ශුක්‍රාණු හා ඩිම්බය ගැමට් බවට විවාහ කර ගත හැකි බවයි. සෛල. සෑම සෛලයක්ම එහි මුල් තත්වයෙන් හෝ තත්වයෙන් වෙනස් කළ යුතු අතර එය පැහැදිලිවම පිරිමි හෝ ගැහැණු ලිංගික සෛලයක් වන තෙක් වෙනස් කර බෙදිය යුතුය. මෙම වෙනස්කම් හා බෙදීම් ඉතිහාසයේ ජීව විද්‍යාත්මක වාර්තා නැවත පණගන්වයි සෛල, සිට කාලය පිරිමි හෝ ගැහැණු ලිංගිකත්වයට පත්වන තෙක් මුතුන් මිත්තන්ගේ ලිංගිකත්වය පිළිබඳ සෛල.
මීට පෙර මෙම අභිරහස් සම්බන්ධයෙන් නිශ්චිත පැහැදිලි කිරීමක් ලබා දී නොමැත කරුණු, නමුත් අ අවබෝධය සංවර්ධනය ස්ත්රී පුරුෂ භාවය යනු කලින් මරණයට පත් නොවූ තත්වයෙන් පිරිහීම හා පිටවීම යනු උපත් හා මරණයේ පහළ මිනිස් ලෝකයට සහ නැවත පැවැත්ම, පැහැදිලි කරයි කරුණු ඒ සඳහා මාර්ගය විවෘත කරන්න අවබෝධය මිනිසාගේ සිට ඉහළ උසස් තත්වයට නැවත පැමිණෙනු ඇති බවට. සාක්ෂි වල කොටසක් මෙන්න:
ශුක්‍රාණු හා ඩිම්බ මෝචනය යන දෙකෙහිම විෂබීජය ඇති බවට විද්‍යාව සාක්ෂි සපයා ඇත සෛල ශුක්‍රාණු ඩිම්බකෝෂයට ඇතුළු වී නව පිරිමි හෝ ගැහැණු ශරීරයක් උත්පාදනය කිරීමට පෙර දෙවරක් බෙදිය යුතුය. එම හේතුව ශුක්‍රාණු යනු මුලින් ලිංගික රහිත සෛලයකි. එහි පළමු බෙදීම මගින් එය ස්ත්රී-පුරුෂ භාවය හා පිරිමි-ගැහැණු කොටසක් බවට පරිවර්තනය වේ. නමුත් විවාහ වීමට තවමත් සුදුසු නැත. එහි දෙවන කොට් By ාශය වන විට එය තම කාන්තා කොටස ඉවතට විසි කරන අතර පසුව එය ගැමට්, විවාහක සෛලයක් වන අතර එය ගණනය කිරීමට සූදානම්ය. ඒ හා සමානව, ඩිම්බය මුලදී ලිංගික රහිත ය; එය විවාහ වීමට පෙර ලිංගික සෛලයක් බවට වෙනස් කළ යුතුය. එහි පළමු බෙදීම මගින් එය ලිංගිකව හැසිරෙන කොටස ඉවත් කර පසුව ගැහැණු-පිරිමි සෛලයක් වන අතර එය විවාහයට නුසුදුසුය. එහි දෙවන බෙදීම අනුව පිරිමි කොටස ඉවතලන අතර එය විවාහයට සූදානම් කාන්තා ලිංගික සෛලය වේ.
එක් එක් සඳහා ජීවිතය මුතුන් මිත්තන්ගේ ස්ත්රී-පුරුෂ ශරීරයකින් සංක්‍රමණය වීමේ ඉතිහාසය එක් එක් විෂබීජ දෙක මගින් නැවත පණගන්වනු ලැබේ සෛල. සිදුවන වෙනස්කම් තීරණය වන්නේ කල්පනා මත කොටා ඇත හුස්ම-ස්වරූපය හෝ ජීවත් වීම ආත්මය කුරුසියේ ඇණ ගැසීම් හා නැවත නැඟිටීම් පිළිබඳ දීර් series ජීවිත මාලාවක් තුළින් ශරීරය ජීවිතය කුරුසපත් වීම, නැවත පැමිණීම හෝ නැවත නැඟිටීම. එම හුස්ම-ස්වරූපය ස්ත්රී පුරුෂ භාවය රහිත පරිපූර්ණ ශරීරයේ මුල් වර්ගය එහි ඇති නමුත් එය අනුව පිරිමි හෝ ගැහැණු ලෙස වෙනස් වේ කල්පනා of හැඟීමයි-සහ-ආශාවයි.
එම දැනුවත් ශරීරය තුළ ස්වයං වේ හැඟීමයි-සහ-ආශාවයි, සංකේතාත්මකව ලිංගික ශරීරය හරහා එහි කුරුසියට ඇණ ගසා ඇත.
එහි කුරුසය අදෘශ්‍යමාන ය හුස්ම-ස්වරූපය දෘශ්‍යමාන ශරීරයේ. ශරීරය යනු ශරීර කුරුසයේ මාංශමය ද්‍රව්‍යයයි.
හැඟීම-සහ-ආශාවයි ශරීර කුරුසයට ස්නායු වලින් බැඳී ඇත, ආශාවයි ශරීර කුරුසයට රුධිරයෙන් බැඳී ඇත.
ඇස්, විභාගයට, රස, සහ සුවඳයි, යනු කුරුසයක් වන සංකේතාත්මක නියපොතු වන ඉන්ද්‍රියන් හතරයි දැනුවත් ආත්මය එයට ඇණ ගසා ඇත හුස්ම-ස්වරූපය හරස්.
හුස්ම ගැනීමෙන්, ස්වයං හැඟීමයි-සහ-ආශාවයි එහි හුස්ම මත තබා ඇත-ආකෘති හරහා හරස් ජීවිතය එහි ශරීර කුරුසයේ.
ස්වයං හැඟීමයි-සහ-ආශාවයි අතහැර දමයි හුස්මක්, ශරීරය මැරිලා. එවිට ආත්මය ශරීර කුරුසියෙන් පිටවෙයි.
එහෙත්, ලෙස දැනුවත් ස්වයං, එය දිගටම කරගෙන යයි හුස්ම-ස්වරූපය එහි පසුකර යන්න මරණ ජනපදය, (රූපය වී.ඩී.).
එය සමඟ හුස්ම-ස්වරූපය කුරුසය, මාංසයේ සහ රුධිරයේ තවත් ශරීර කුරුසයක් තමා විසින්ම ගනු ඇත: its එහි ඊළඟට ඒ සඳහා සූදානම් වීමට ජීවිතය පොළොවේ.
එම දැනුවත් ස්වයං හැඟීමයි-සහ-ආශාවයි නැවත මස් හා රුධිරයේ ශරීර කුරුසය අල්ලාගෙන වස්තූන් වලට ඇණ ගසනු ඇත ස්වභාවය by පෙනීම සහ විභාගයට, සහ රස සහ සුවඳයි.
ඒ නිසා දැනුවත් හැඟීමයි-සහ-ආශාවයි එහි කුරුසපත් කිරීම දිගටම කරගෙන යා යුතුය ජීවිතය අනතුරුව ජීවිතය මේ උපත් ලෝකයේ සහ මරණ, එය එහි ශරීරය නැවත උත්පාදනය කරන තුරු මරණ සදාකාලික ශරීරයකට ජීවිතය. එවිට, පුත්‍රයා වශයෙන්, එය නැඟී එහි සමග එක්වෙයි චින්තකයා සහ දන්නා පියා ලෙස, ද ට්‍රයූන් සෙල්ෆ් සම්පූර්ණයි ස්ථිර රාජධානිය එය මුලින් පැවත එන.
අබිරහස් සහ මුලපිරීම් පිළිබඳ ඉගැන්වීම් මහා මාර්ගය ගැන නොවේ.
මහා මාර්ගය පිළිබඳ තොරතුරු පාලකයන්ට සහ ජයග්‍රාහකයන්ට දැනගත නොහැකි වූ අතර ශිෂ් izations ාචාරයන් ඇති කළ ජනතාව ඉතා ම්ලේච්ඡ හා කුරිරු ය. ශිෂ් izations ාචාර පදනම් වී ඇත්තේ මිනීමැරුම් මගින් යටත් කර ගැනීම මත ය.
මෙය පළමුවැන්නයි කාලය ඕනෑම period තිහාසික කාල පරිච්ඡේදයක දී, එය පවතින බව කියනු ලැබේ නිදහස කථනය; එමෙන්ම යමෙකු තමා සිතන දේ කිරීමට, සිතීමට හා හොඳම දේ කිරීමට තෝරා ගත හැකිය, විශේෂයෙන් එය අන් අයගේ යහපත සඳහා නම්. මහා මාර්ගය පිළිබඳ තොරතුරු දැන් ලබා දී ඇත්තේ එබැවිනි.
මහා මාර්ගය ස්වල්ප දෙනෙකුට දැනුම් දුන් විට, ඔවුන් එය ජනතාවට දන්වනු ඇත. එය සාමාන්‍යයෙන් දැනගත් විට, මිනිසුන්ගේ ට්‍රෙඩ්මිල් වලින් වෙහෙසට පත්ව සිටින අය ජීවිතය, කීර්තියට වඩා වැඩි යමක් අවශ්‍ය අයට දේපළ සහ කීර්තිය පෙරහැර සහ බලය, මහා මාර්ගය පිළිබඳ ශුභාරංචිය ගැන ප්‍රීති වනු ඇත. එවිට ඒවා සෑදූ පුද්ගලයන් කිහිප දෙනා ය ඉරණම මක්නිසාද යත්, තොරතුරු ලබා දෙන අයට මාර්ගය ලබා දීමට නිදහස ඇත ආශාවයි සහ මාර්ගයේ සිටීමට තෝරා ගන්න.
අතීතයේදී, අභ්යන්තර ලෝකවලට වර්ධනය වීම අසාමාන්‍ය දෙයක් නොවීය. තුල ඇත්ත, එය සාමාන්‍ය පා course මාලාව විය ප්රගතිය. මෙම ශිෂ් ization ාචාරය කාලයාගේ ඇවෑමෙන් අඛණ්ඩව සිදුවන ස්ත්රී දූෂණයෙන් හා ලිංගික ඇසුරෙන් අවසන් නොවන්නේ නම්, අනාගතයේ දී ඔවුන් යළිත් වරක් සිදුවනු ඇත. ඉන්පසු මිනිස් වර්ගයා සමස්තයට එරෙහිව යාමට අවශ්‍ය නොවනු ඇත ස්වභාවය, මන්ද ඒවායේ භෞතික සිරුරු මෙහි දක්වා ඇති රේඛා ඔස්සේ වර්ධනය වන බැවිනි. ඔවුන් ඉදිරියෙන් පෘෂ් b වංශී තීරුවක් නැවත ගොඩනඟා ගැනීමට පටන් ගනී, (රූපය VI-D), ඉදිරිපස හෝ ස්වභාවය-කෝඩ්. මෙම ඉදිරිපස ලණුව තුළට මිශ්‍ර වී ඇත අයිතිය සහ වර්තමාන ස්වේච්ඡා ස්නායු පද්ධතියේ වම් රැහැන්. ලණුව අතු බෙදී පාර්ශ්වීයව හා ශ්‍රෝණිය, උදරය සහ උරස් බවට පත්වී දැනට එහි අභ්යන්තර අවයව ප්‍රතිස්ථාපනය කරයි; සෙෆලික් මොළය දැන් හිස් කබලේ කුහරය පුරවන බැවින් එහි කුහර ස්නායු ව්‍යුහයන්ගෙන් පිරී යයි. එබැවින් අවසානයේදී මොළ හතරක් ඇතිවේ, එනම් මොළයක්, එක් එක්, පරිපූර්ණ ශරීරය සඳහා ශ්‍රෝණිය තුළ, උදරයේ උදරයේ කරන්නා, උරස් වල චින්තකයා, සහ හිස සඳහා දන්නා. සිරුරු ඇත ආකෘති පත්ර එහි කාරණය බවට පත්වේ දැනුවත් දැනට පවතින මට්ටමට වඩා ඉහළ මට්ටමක.
එම කරන්නා-in-the-body දැනුවත් ප්රධාන වශයෙන් of හැඟීමයි-සහ-ආශාවයි සහ, අඩු මට්ටමකට, of කල්පනා, නමුත් එය එසේ නොවේ දැනුවත් as හැඟීමයි-සහ-ආශාවයි, නැත as කල්පනා; තවමත් එය අඩු ය දැනුවත් as එය අනන්යතාවය. එය දැනුවත් අතර වෙනසක් හැඟීමයි සහ ආශාව, නමුත් එසේ නොවේ දැනුවත් අතර වෙනසක් නිවැරදි බව-සහ-හේතුව, වෙනස් අංශ දෙකක් ලෙස චින්තකයා හි ට්‍රයූන් සෙල්ෆ්. එසේම එසේ නොවේ දැනුවත් එහි තුනෙන් මනස එයින් මිනිස් වර්ගයා ප්රධාන වශයෙන් භාවිතා කරන්න ශරීර මනස. වල දැනුවත් කිරීමේ, එන ආත්මාර්ථකාමිත්වය හරහා කතා කිරීම නිවැරදි බව, එය එසේ නොවේ ය දැනුවත් ඉහළ ප්‍රභවයෙන් එන පරිදි. එය එසේ නොවේ ය දැනුවත් එහි කොටස් තුනෙන් ට්‍රයූන් සෙල්ෆ් සහ එසේ නොවේ දැනුවත් හි ආලෝකය හි බුද්ධි අංශ. එය දැනුවත් of ස්වභාවය ඉන්ද්‍රියයන් හතරෙන් වාර්තා වූ නමුත් එසේ නොවේ දැනුවත් as ස්වභාවය, නැතහොත් පවා of ස්වභාවය එය වාසය කරන මාංසයේ ය. එය ශරීරයේ සමහර කොටස් වල කැක්කුම හෝ සැනසීම දැනේ, නමුත් එසේ වේ දැනුවත් of හැඟීමයි a ආනාපාන සහ නොවේ දැනුවත් as ස්වභාවය or as හැඟීමයි. ඇති විට සංවේදීතාව, එනම්, මූලද්‍රව්‍ය ස්නායු මත සෙල්ලම් කිරීම හැඟීමයි පැතිකඩ කරන්නා මිනිසා නොවේ දැනුවත් of or as එම මූලද්‍රව්‍ය, හෝ ඒවා බව මූලද්‍රව්‍ය, නැතහොත් පවා as හැඟීමයි මේවා හැරුණු විට මූලද්‍රව්‍ය, නමුත් ඔහු දැනුවත් of එම හැඟීමයි as සංවේදීතාව. එක් තමා ලෙස වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කෙසේදැයි නොදනී හැඟීමයි සහ සංවේදීතාව එය ඔහුට දැනෙන අතර එබැවින් ඔහු බවට පත්විය යුතුය දැනුවත් of තමාමයි as හැඟීමෙන් වෙනස් වේ ස්වභාවය එය සාදා ඇත හැඟීමයි. මෙම සීමාවන් මඟහරවා ගැනීම සඳහා මිනිසා බවට පත්විය යුතුය දැනුවත් ඔහුගේ හුස්ම-ස්වරූපය, එය ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය සහ ඉන්ද්‍රියන් හතරේ ක්‍රියා. මෙම සීමාවන් ඉක්මවා ගිය විට කරන්නා කොටස වේ දැනුවත් as හැඟීමයි-සහ-ආශාවයි, නමුත් හැඟීමයි-සහ-ආශාවයි ඉහළට ඔසවා පිරිපහදු කරනු ලැබේ. ඔවුන් ගන්නවා හැඟීමයි-සහ-ආශාවයි සියලුම මනුෂ්යත්වයට, තුල ස්වභාවය ශරීරයේ, සහ ඒ හරහා ස්වභාවය පිටත.
වර්තමාන යුගයේ දී එහි අවධීන් මිනිස් වර්ගයා ය දැනුවත් විශේෂ පුහුණුව අවශ්‍ය වන තරමට අඩු බැවින්. ඔවුන්ම සූදානම් විය යුතුයි; ඔවුන්ට ඉගැන්වීමට හෝ එය කිරීමට කිසිවෙකු ලබා ගත නොහැක කාර්යය ඔවුන් සදහා. ඔවුන් මෙය කරන්නේ ඉගෙනුම් ඔවුන්ගෙන් අත්දැකීම්, තුලින් කල්පනා.
එතරම් අසා ඇති ගුරුවරුන්, ආරම්භයන්, සහෝදරත්වයන් සහ ලැගුම්හල් ගැන කුමක් කිව හැකිද? රහස කුමක් ද? සංකේත, ගුප්ත භාෂාව සහ “මාර්ගය”? පිළිතුර නම්, මෙහි කථා කරන මහා මාර්ගය ගැන ඔවුන් සැලකිලිමත් නොවන අතර, එය සොයාගෙන ආධාරයෙන් ගමන් කරයි ආලෝකය හි බුද්ධි අංශ. ඔවුන් සැලකිලිමත් වන්නේ පුරාවෘත්තීය මාවත ගැන වන අතර, එය හොඳම මාර්ගය මහා මාර්ගයට සම්බන්ධ කොටසකි. ඔවුන් කළ යුත්තේ එයයි සංකේත සහ චන්ද්ර විෂබීජ ගැන සඳහන් කරන භාෂාව, එම නාමයෙන් නොව, මෙම විෂබීජ සංරක්ෂණයට භාජනය වන භෞතික ශරීරයේ සිදුවන පරිවර්තනයන් ය.
බොහෝ බලවේගයන් පාලනය කරන අයගෙන් සැදුම්ලත් සහෝදරත්වයන් ඇත ස්වභාවය, සහ ධාවනයේ සංවේදීතාවන්ගෙන් සැඟවී ඇති බොහෝ දේ පිළිබඳ දැනුමක් ඇති අය මිනිස් වර්ගයා එය ලෝකයේ උගත් මිනිසුන්ට සමානව නොදන්නා කරුණකි. මෙම සහෝදරත්වයන් තුළ ගෝලයන් සිටින, ලෝකයෙන් ඉවතට ගත් සාමාජිකයන් සිටිති කාලය දක්වා කාලය. මහජනයාට හෝ නුසුදුසු අයට මෙම පාසල්වලට ඇතුළු විය හැකි ක්‍රමයක් නොමැත. මිනිසෙකුගේ අභ්යන්තර වර්ධනය මෙම ලැගුම්හල්වලින් එකක ගෝලයෙකු වීමට සුදුසු යැයි පෙන්වන විට, ඔහු එයට කැඳවනු ලැබේ. ඔහුගේ දිනපතා යම් නීතිරීතිවලට අනුකූල විය යුතුය ජීවිතය, අධ්‍යයන පා follow මාලාවක් අනුගමනය කරන්න, පීඩා, පෙළඹවීම්, අන්තරායන්, මුල පිරීම් සහ උත්සව හරහා යන්න. මෙම ලැගුම්හල් පවතින්නේ අරමුණ දෙවියෙකුට නමස්කාර කිරීමේදී මිනිසා දියුණු කිරීමේ.
පුරාණ අභිරහස් සමඟ සමෘධිමත් වූ අතීතයේ දී මෙන් අදටත් ආරම්භක නොවන වෙනත් කණ්ඩායම් තිබේ. එලූසීනියානු, බැචික්, මිත්‍රයික්, ඕෆික්, ඊජිප්තු සහ ඩ ru යිඩික් වැනි සියලු අභිරහස් වල පරමාර්ථය ස්වභාවය නමස්කාරය; ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන් වූහ ස්වභාවය දෙවිවරුන්. මෙම ආගමික ආයතනවල චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර වලදී බොහෝ විට එය ලැබීමට යමෙකු උනන්දු වන්නේ නම් ඒ පිළිබඳ තොරතුරු ලබා දී ඇත ස්වභාවය සහ බලතල කරන්නා-ඉන්-ද-හියුමන්. එබැවින් සත්‍යයන් දෙකේ ශාලාව ඉගැන්වීම යනු මිනිසාට පසුව අපේක්ෂා කරන විනිශ්චයේ සාධාරණ නිරූපණයකි මරණ, ඔහු නිරුවතින් සිටින විට, ඇඳුම් ඇඳගෙන නැත හුස්ම-ස්වරූපය-තුළ ආලෝකය ඔහුගේ බුද්ධි අංශ. ඩ ru යිඩික් අභිරහස් වලදී, හිරු උදාවේ පළමු කිරණ වාචික සමකයේ ගල් කවයට ඇතුළු වන අතර එය නොදන්නා අතීතයක සිට පැවතුනි සංකේතය ගලා ඒමේ ආලෝකය හි බුද්ධි අංශ හමුවීමට සූර්ය විෂබීජය හිසට ඇතුල් වන විට, ගල් කව වලින් දැක්වේ සංකේත හිස් කබල සහ මොළයේ. ඩ්‍රූයිඩ්ස් මෙම සංකේතය අර්ථකථනය කළේ ඇත්ත වශයෙන්ම පිබිදීමට අදාළවය ස්වභාවය හෝ ප්‍රජනක ක්‍රියාව සඳහා වන අතර, ඒ අනුව පිටත ගල් කවය ශ්‍රෝණිය සහ අභ්යන්තර ගර්භාෂය විය.
සාමාන්‍යයෙන්, අභිරහස් වලදී, සතුන් පූජා කිරීම යනු ශ්‍රාවකයෙකු තමාගේම කැපකිරීමේ පරිහානියකි ලාලසාවයි, ගවයා හෝ එළුවා සංකේතවත් කළ; මිනිස් පරිත්‍යාගයන් යනු කෙනෙකුගේ මිනිස් ලිංගිකත්වය අත්හැරීම පිළිබඳ පරිහානියට පත් වැරදි අර්ථ දැක්වීමකි ජීවිතය පුනර්ජනනය සඳහා ජීවිතය. නමුත් මෙම අභ්යන්තර අර්ථයන් කුරිරු, is ෝෂාකාරී හා සංවේදී සංදර්ශන නැති වී ගියේය.
අබිරහස්, එනම් රහසිගත ඒවා වසරේ asons තු වලට අනුගත විය. එම අර්ථය සමග කළ යුතුව තිබුණි ජීවිතය හි කරන්නා in ස්වභාවය. දෙවිවරුන් දේවතාවියන් පුද්ගලීකරණය කරන ලදි ස්වභාවය. කොටසෙහි පැමිණීම කරන්නා භෞතික බවට ජීවිතය, එය ශරීරයට බැසීම, අන්තරායන් හා ආකර්ෂණයන් ජීවිතය, සහ මරණ සහ තත්වය කරන්නා අනතුරුව මරණ, නාටකාකාර ලෙස ඉදිරිපත් කරන ලදී.
නියෝෆයිට පසු කළ යුතු මුල පිරීම් ද විය. ඔහු ආරම්භ කිරීමට පෙර පිරිසිදු කිරීම්වලට සම්බන්ධ වීමට පෙර පෞද්ගලිකත්වයන් සහ දුක් වේදනා, අන්තරායන්, හමුවීම් සහ බාධක ජය ගත යුතුව තිබුණි. ඔහු ඉහළම ආරම්භය ලබා ගැනීමෙන් පසුව, ඔහු සුදුසුකම් ලැබීමට ගතවූ වසර පසුකාලීන දේ පිළිබඳ සංකේතාත්මක ඉගැන්වීම්වලින් පිරී ඇති බව ඔහු සොයා ගත්තේය. මරණ රාජ්යයන් වනු ඇත, එබැවින් එය කවදාද මරණ ඇත්ත වශයෙන්ම පැමිණ ඔහු පසුකර යාමට සිදු විය මරණ, ඔහු මෙම අභිරහස් පිළිබඳව කොතරම් පුහුණුවක් ලබා ඇත්ද, කුමක් කළ යුතු දැයි ඔහු දැන සිටියේය. අබිරහස් වල අභ්යන්තර පරමාර්ථය එය වූ අතර ඇත්ත වශයෙන්ම ලෝකයට නොකියන ලද අතර ඒවාට සහභාගී වූ සියල්ලන් විසින් එය සොයා ගන්නා ලදී. උසස් පුද්ගලයන් හැර වෙන කිසිවෙකුට ඔවුන් හරහා යා නොහැකි විය. සැබෑ ශ්‍රාවකයෙකුට ඕනෑම යුගයකදී මේවා කළ හැකිය ආකෘති පත්ර ඒවායින් ඔබ්බට සැබෑ මාවත පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා ගන්න. ඔහුට ලැබුණු පුහුණුව සමහරුන්ට ගැලපෙන සූදානමකි ජීවිතය මහා මාර්ගය සඳහා.
පසුකාලීන සහෝදරත්වයන් අතර ඇල්කෙමිස්ට්වරු සහ රෝසික්ක්‍රුසියානුවන් කුප්‍රකට වී ඇත. සමහර විට ඔවුන් රඳවා තබා ඇති අප්‍රසාදය සැබෑ නියමයන්ට අයිති යැයි මවා පෑ වංචාකාරයින් සහ චාල්ටන්වරුන් නිසාය.
ඇල්කෙමිස්ට්වරු, ඔවුන් අධ්‍යයනය කරන විට හෝ පෙනී සිටින විට නීති බාහිර ස්වභාවය, භෞතික ශරීරයේ මූලික ලෝහ සම්ප්‍රේෂණය හා පිරිපහදු කිරීම ගැන සැලකිලිමත් වූ අතර එය පිරිපහදු විය තාරකා ශරීරය සහ ඔවුන් විසින් “අධ්‍යාත්මික” ශරීරයක් ලෙස හැඳින්වේ. ඔවුන්ගේ මන c කල්පිත යෙදුම් සතර ගුණයකින් යුත් මාංශ ශරීරයේ ඇති රසායන ක්‍රියාවලීන් ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකිය කාරණය එය පිරිපහදු කර සම්ප්‍රේෂණය කරන ලදි. දාර්ශනිකයාගේ ගල්, රතු සිංහයා සහ සුදු රාජාලිය, සුදු ටින්කටරය සහ රතු, සුදු කුඩු සහ රතු කුඩු, සූර්යයා සහ චන්ද්‍රයා, ග්‍රහලෝක හත, ලුණු, සල්ෆර් සහ බුධ, එලික්සර් සහ අමුතු වචන රාශියක් නොතේරෙන ප්‍රභාෂාව තුළ, නිශ්චිතව සඟවන්න අර්ථයන්. ඔවුන් එක්තරා අවධියකට පැමිණි විට, ඔවුන්ගේ ශරීර තුළින් ඔවුන්ට සමහර බලවේගයන්ට අණ දිය හැකිය ස්වභාවය, ඔවුන්ට ඊයම් සහ අනෙකුත් මූලික ලෝහ රන් බවට පරිවර්තනය කළ හැකිය. නමුත් එවකට ඔවුන්ට නැත ආශාවයි හෝ භාවිතා කරන්න දේපළරත්රන් සෑදීම කිසිදු වස්තුවක් නොවීය. රත්රන් සෑදීමට තුඩු දෙන ඇල්කයිමීය පියවරයන් ඔවුන්ගේ ශරීරයේ ක්‍රියාවලීන් වූ අතර ඉන්ද්‍රියයන් ගොඩනඟා ඒවා ජීව ශක්තිය ලබා දෙන ලදී. ජීවිතය. උත්පාදක පද්ධතියේ ප්‍රජනන ප්‍රවාහයේ සංරක්‍ෂිත සාරය එලිසර් ය. අවයව වලට ඇලෙක්සරය රඳවා ගැනීමට හැකි වූ විට, චන්ද්ර විෂබීජ නිස්සාරණය කළ හැකිය ආලෝකය අවයවවල අන්තර්ගතයෙන්. ප්‍රමාණවත් ලෙස රැස්කර ගත් විට චන්ද්ර විෂබීජ, එම සූර්ය විෂබීජය දාර්ශනිකයාගේ ගල බව සොයා ගන්නා ලදී.
රෝසික්ක්‍රුසියානුවන් ඇල්කෙමිස්ට්වරුන්ට සමාන ය. ඔවුන් අභ්‍යන්තරයක් දක්වා වර්ධනය වීමට උත්සාහ කළ මිනිසුන්ගේ ශරීරයකි ජීවිතය ඔවුන් ජීවත් වූයේ ඔවුන්ගේ ලෞකික ස්ථානවල වෙස් මුහුණේ ය. මධ්යකාලීන යුගයේ දී, ඔවුන්ගේ පිළිවෙලෙහි පැවැත්ම රෝසි කුරුසයේ සහෝදරයන් හෝ රෝසික්ක්රූසියානුවන්ගේ නමින් දැන ගැනීමට ඉඩ දී ඇත. ජීවිතය. ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශන සමඟ පළ විය සංකේත සහ අමුතු භාෂාව. ලෝකයට දන්නා අය සැබෑ සහෝදරයන් නොවන්නට ඇතත් ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ගෝලයන් විය හැකිය. ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම් අසා ඇති ඕනෑම අයෙකු අභ්‍යන්තරව ජීවත් වීමට උත්සාහ කළහ ජීවිතය, ඔහුගේ දැඩි උත්සාහයෙන් ඔවුන්ට සොයා ගන්නා ලදී. ඔහුව කැඳවනු ලැබූ අතර, ඔවුන්ගේ ගමන් මඟට යා හැකි නම්, ඔහු රෝසි කුරුසයේ සහෝදරයෙකු බවට පත්විය. රතු රෝස යනු නව හදවතයි ආලෝකය හි බුද්ධි අංශ in කල්පනා, සහ ගෝල්ඩන් ක්‍රොස් නව ය තාරකා physical න භෞතික ශරීරය තුළ වර්ධනය වී ඇති ශරීරය. සාමාන්‍ය හදවත පෙති වසා ඇති රෝස මලක් මෙනි. එය විවෘත වන විට ආලෝකය ලෝකයේ අවශ්‍යතා දැනෙන අතර එය සංකේතවත් කරනුයේ රෝස මල් පෙති විවෘත කරමිනි. එය ඔවුන්ට “අධ්‍යාත්මික” දෙයක් වූ අතර නව ශරීරයද එසේමය යථාර්ථය විවෘත කරන ලද රෝස යනු මානසික උපාධියේ මානසික අවධියක් වන අතර නව ශරීරය විය තාරකා ශරීරය වර්ධනය වන විට රන් පැහැයක් ගනී. මෙම රත්තරන් ශරීරය ඊයම් වැනි සාමාන්‍ය ශරීරයෙන් පිටතට ගෙන යා යුතු විය. එය ඊයම් සිට රසදිය දක්වාත්, රිදී සහ පසුව රත්රන් දක්වාත් ගමන් කළේය. හදවත රන් කුරුසියක් මත ජීවමාන රෝස ලෙස හැඳින්විණි. ඔවුන්ට ඇල්කෙමිකල් කිරීමට සිදු විය කාර්යය ඊයම් ශරීරය රන් ශරීරයට සම්ප්‍රේෂණය කිරීමට. Aces ෂ්මක, කබොල, රිටෝර්ට්ස් සහ ඇලෙම්බික්ස් ශරීරයේ අවයව විය. කුඩු යනු ශරීරයේ පැසවීම වන අතර එය තීරණාත්මක අවධිවලදී උත්ප්‍රේරක මෙන් එක් ඇල්කයිමයකින් වෙනස් විය මූලද්රව්යය හෝ වෙනත් තැනකට යන්න. මෙම අවයවවල ගලෙන් හා අමරණීය වීමෙන් ශරීරයේ ලෝහ ඊයම් සිට රන් දක්වා වෙනස් විය.
ප්‍රකාශන හිමිකම 1974 විසින් The Word Foundation, Inc.