පෙදරේරු සහ එහි පද්ධති
හැරල්ඩ් ඩබ්. පර්සිවල්
කොටස 1
ෆ්‍රීමසන්ස්ගේ සහෝදරත්වය. මාලිමා ය. සාමාජිකත්වය. වයස. පන්සල්. පෙදරේරු පිටුපස බුද්ධි. අරමුණ සහ සැලසුම්. පෙදරේරු හා ආගම්. අත්‍යවශ්‍ය හා තාවකාලික ඉගැන්වීම්. අංශක තුනේ මූලික මූලධර්ම. ශාඛා. සුළු සත්‍යතාවන්ගෙන් අගුළු දමා ඇති මහා සත්‍යයන්. රහස් භාෂාව. උදාසීන හා ක්‍රියාකාරී චින්තනය. හුස්ම ගැනීමේ ස්වරූපයෙන් රේඛා. ආශාවන් හික්මවීම සහ මානසික මෙහෙයුම්. පුරාණ බිම් සලකුණු. පෙදරේරුවන් ඔවුන්ගේ නියෝගයේ වැදගත්කම දැකිය යුතුය.
ෆ්‍රීමසන්ස් හි සහෝදරත්වය යනු ලෝකයේ විශාලතම ආයතන වන අතර ඒවා අභ්‍යන්තරයට අපේක්ෂකයින් සූදානම් කිරීම සඳහා මුරපොලවල් වේ ජීවිතය. ඔවුන් සියලු තරාතිරම්වල සහ ජාතිවල අයයි ස්වභාවය සහ බුද්ධි අංශ මාස්ටර් මේසන් එක් අතකින් සිටී කාලය සහතික විය. පෙදරේරු සඳහා මානව වර්ගයා, සෑම මිනිස් සිරුරකම සවි conscious ානික ආත්මය, විශේෂ ජාතියක්, ආගමක් හෝ කල්ලියක් සඳහා නොවේ.
පැරණිතම පිරමීඩය තැනීමට බොහෝ කලකට පෙර සංයුක්ත, හොඳින් සංවිධානය වූ ශරීරයක් ලෙස ඇණවුම එක් නමකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් පැවතුනි. එය අද දන්නා ඕනෑම ආගමකට වඩා පැරණි ය. එය ලෝකයේ සංවිධාන අතර ඇති අසාමාන්‍ය දෙයයි. මෙවලම්, බිම් සලකුණු, ලාංඡන සහ මෙම සංවිධානය සහ එහි ඉගැන්වීම් පද්ධතිය සංකේත, සෑම විටම සැලකිය යුතු ලෙස සමාන වේ. සිරුරු පිරිමි හෝ ගැහැණු බවට පත් වූ යුගයට එය දිව යයි. දේවමාළිගාව සෑම විටම නැවත ගොඩනඟන ලද මිනිස් සිරුරක සංකේතයක් වී තිබේ. සලමොන්ගේ දේවාලය දැන් ගෙන ඇති සමහර ජනප්‍රිය පෙදරේරු දේවාල, රවුම්, ඩිම්බකෝෂ, චතුරස්ර සහ දිගටි ගල් විය. සමහර විට ගල් මුදුනේ ස්ලැබ් මගින් ද පසුව ත්‍රිකෝණාකාර ලෙස එකිනෙකට එරෙහිව ගල් කැබලි දෙකකින් ද සම්බන්ධ කර ඇත ආකෘති, පසුව අර්ධ වෘත්තාකාර ආරුක්කු මගින්. සමහර විට පන්සල් බිත්ති වලින් වටවී තිබුණි; මෙම විහාරස්ථාන මුදුනේ විවෘතව තිබිණ ස්වර්ගයයි වහලය විය. සමිඳාණන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීම සඳහා සංකේතාත්මක දේවාල ඉදිකරන ලද අතර, මැසොනික් චාරිත්‍රයේ අන්තිමයන් සලමොන්ගේ දේවමාළිගාව ලෙස හැඳින්වේ.
බුද්ධි අංශ වර්තමාන යුගයේ ලැගුම්හල් මේ ගැන නොදැන සිටියද, පෘථිවි ගෝලයේ පෙදරේරු පිටුපස ඇත. එම ආත්මය පෙදරේරු ඉගැන්වීම් පද්ධතිය හරහා දිවෙන මේවා සම්බන්ධ කරයි බුද්ධි අංශ සෑම මේසන් කෙනෙකු සමඟම, ශ්‍රේෂ් greatest තම සිට අවම දක්වා, ඒවා පිළිපදින්න.
එම අරමුණ පෙදරේරු ශිල්පය පුහුණු කිරීම මිනිසායි එවිට ඔහු වෙනස්වන ශරීරය හරහා ප්‍රතිනිර්මාණය කරනු ඇත මරණ ඔහුට දැන් ඇති, අ පරිපූර්ණ භෞතික ශරීරය ඒවාට යටත් නොවිය යුතුය මරණ. එම සැලැස්ම නූතන මේසන් සලමොන්ගේ දේවමාළිගාව විසින් හඳුන්වනු ලබන මෙම මරණ රහිත ශරීරය භෞතික ශරීරයේ ඇති ද්‍රව්‍ය වලින් සාදා ඇති අතර එය සලමොන්ගේ දේවමාළිගාවේ නටබුන් ලෙස හැඳින්වේ. එම සැලැස්ම අත් වලින් සාදන ලද දේවමාළිගාවක් ඉදි කිරීම සදාකාලික ය අහස, එය මරණ රහිත භෞතික වස්ත්‍රයේ ගුප්ත නාමයයි. මේසන් පවසන්නේ සලමොන්ගේ දේවමාළිගාව ගොඩනැඟීමේදී පොරවක, මිටියක හෝ යකඩ ආයුධයක ශබ්දය ඇසුණේ නැති බවයි. දේවමාළිගාව නැවත ගොඩනැඟීමේදී කිසිදු හ sound ක් ඇසෙන්නේ නැත. මැසොනික් යාච් prayer ාවක් නම්: “පව් අප තුළ නිර්මලකම හා නිර්දෝෂීභාවය පිළිබඳ පළමු දේවමාළිගාව විනාශ කර ඇති හෙයින්, ඔබගේ ස්වර්ගීය වේවා කරුණාව ප්‍රතිසංස්කරණයේ දෙවන දේවමාළිගාවක් නැවත ගොඩනැඟීමට අපට මඟ පෙන්වීම සහ සහාය දීම. මෙම ගෘහයේ මහිමය කලින් තිබූ මහිමයට වඩා වැඩි වේවා. ”
වඩා හොඳ හා වඩා උසස් ඉගැන්වීම් නොමැත මිනිස් වර්ගයා, පෙදරේරු වලට වඩා. එම සංකේත ශිල්පයේ භාවිතා වන්නේ ප්‍රධාන වශයෙන් පෙදරේරුවෙකුගේ මෙවලම් සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකුගේ උපකරණ ය. එම සංකේත Times ත අතීතයේ සිටම සැලකිය යුතු ලෙස සමාන වී ඇත; ඔවුන්ගේ හැඩය සහ අර්ථ නිරූපණය වෙනස් වී ඇති අතර, ඒවා පිළිබඳ චාරිත්‍ර හා දේශන යුගයේ පවතින චක්‍රීය ආගම සමඟ වෙනස් වුවද. සෑම ආගමකම මූලධර්ම කොතරම් සාදා ඇත්ද යත් ඒවා පෙදරේරු ඉගැන්වීම් සඳහා යොදා ගත හැකිය. නූතන බටහිර පෙදරේරු ශිල්පයේ, එනම්, පෙදරේරු පුරාණ පෙදරේරු ලෙස හඳුන්වන, පෙදරේරු ලබා දී ඇත ආකෘති පත්ර අළුත් ගිවිසුමේ සමහර එකතු කිරීම් සමඟ හෙබ්‍රෙව් ආගමේ. ඉගැන්වීම් හෙබ්‍රෙව් නොවේ. නමුත් පෙදරේරු හෙබ්‍රෙව් සම්ප්‍රදායන්හි සමහර කොටස් තමන්ගේම ඉගැන්වීම් ඇඳුම් ඇඳීමට හා ඉදිරිපත් කිරීමට යොදා ගනී. හෙබ්‍රෙව් සම්ප්‍රදායන් බයිබලයේ කොටස් ලෙස හුරුපුරුදු හා පිළිගත හැකි බැවිනි. පෙදරේරු ඉගැන්වීම් ඊජිප්තු හෝ ඊජිප්තු පූර්ව ග්‍රීක ඇඳුම් වලින් ඉදිරිපත් කළ හැකිය. හෙබ්‍රෙව් සම්ප්‍රදායන් වර්ණවත් හා ආකර්ෂණීයයි. ඊට අමතරව, ප්‍රතිනිර්මාණය සඳහා ඉදිරියට යා යුතු භෞතික ශරීරය වන්නේ යා-වේ හෝ ජා-හොවා යන බෙදුණු නමයි. එහෙත්, චාරිත්‍ර සමහර විට ක්‍රිස්තියානි ධර්මය නිදර්ශනය කිරීම සඳහා පහසුවෙන් හැඩගස්වනු ලැබේ, ක්‍රිස්තුස්ව උත්තරීතර ශ්‍රේෂ් Master ස්වාමියා බවට පත් කිරීම සහ විශ්වයේ ශ්‍රේෂ් Architect ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා ක්‍රිස්තියානියෙකු ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකිය. දෙවි. නමුත් පෙදරේරු යුදෙව්වන්ට වඩා ක්‍රිස්තියානි නොවේ. වයස, ස්ථානය සහ ආගම අනුව තාවකාලික අර්ථ නිරූපණයන් පොදුවේ ගත් කල මේසන්ගේ නිරපේක්ෂ හා සත්‍යය ලෙස සලකනු ලැබේ.
බොහෝ විට සංකේත විද්‍යාව අලංකාර කිරීම්, එකතු කිරීම්, වෙනස් කිරීම් සහ මග හැරීම් මගින් අපැහැදිලි වේ. සමහර විට සම්පූර්ණ ඇණවුම් මේ ආකාරයෙන් ස්ථාපිත කර ඇති අතර විශේෂිත ආගමික, යුධමය හෝ සමාජ අංගයක් විශේෂීකරණය කරයි. ඒවා නැවත අතුරුදහන් වන අතර සංකේත ඒවායින් කොටසක් වන ඉගැන්වීම් තවමත් පවතී.
එම මූලධර්ම පෙදරේරු ශිල්පය පළමු උපාධි තුනෙන්, ආධුනිකයින්, සෙසු ශිල්පීන් සහ මාස්ටර් මේසන් යන අයගෙන් නියෝජනය වන අතර ශුද්ධ වූ රාජකීය ආරුක්කුවේ එම උපාධි සංවර්ධනය කිරීමේදී. එම මූලධර්ම යෝර්ක් චාරිත්‍රයේ, ස්කොට්ලන්ත චාරිත්‍රයේ හෝ වෙනත් පෙදරේරු චාරිත්‍රයක දක්නට ලැබේ. සමහර චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර හුදෙක් දේශීය, පෞද්ගලික, සමාජීය සහ ආරාධනා කරන උපාධි ඇත. දක්ෂ චාරිත්‍රානුකූලව බිහි කළ පැති චාරිත්‍ර, පැති ගැටලු, පැති උපාධි, නමුත් මූලධර්ම පෙදරේරු ශිල්පීන් ස්වල්පයක් වන අතර ඒවා වයස් හා ඔවුන්ගේ විලාසිතාවන්ගෙන් නොනැසී පවතී.
පෙදරේරු යනු විවිධ ඇණවුම් වලින් සෑදී ඇති කඳ හෝ භෞතික සම්බන්ධතාවයයි කාලය දක්වා කාලය. මධ්යකාලීන යුගයේ රෝසික්ක්‍රුසියානුවාදය සහ පසුකාලීන වෙනත් චලනයන් පෙදරේරු ශිල්පයට හසු නොවී කාලයාගේ ඇවෑමෙන් අවශ්‍යතා සපුරාලීම සඳහා මැසොනික් ආ der ාවේ සාමාජිකයන් හරහා සිදු කරන ලදී.
බොහෝ ආකෘති පත්ර පෙදරේරු කාර්යය එය සුළුපටු හා බොළඳ යැයි පෙනෙන විශාල සත්‍යයන් සිර කර ඇත. සමහර කරුණු වල සත්‍යතාවන් ඉදිරිපත් කළ යුතුය සංකේතය හෝ සමහරුන් විසින් කාර්යය, නිසා මිනිස් වර්ගයා අවශ්යතාව ආකෘති පත්ර සත්‍යයන් දැකීමට. ඔවුන් සත්‍යයන් ප්ලැටිටුඩ්ස් ලෙස හැඳින්වුවද ඒවා නොපෙනේ. සත්‍යයන් ඇතුළත් කළ විට ආකෘති පත්ර ඒවා භෞතික කොටස් වේ ජීවිතය, එවැනි සත්‍යයන් උචිත හා කැපී පෙනෙන ලෙස යොදා ගැනීම යෙදුම දකින සහ දැනෙන සහ ඔවුන්ගේ උනන්දුව ඇති අය කෙරෙහි පැහැදිළි කරයි.
සවි conscious ් self ාණික ආත්මය සහ එහි මූලික සත්‍යයන් පිළිබඳ තොරතුරු සැකසීමට හැකි අතර පෙදරේරු කටයුතු කරයි සම්බන්ධයෙන් දක්වා ස්වභාවය සරල වුවත් ක්‍රමානුකූලව ආකෘති පත්ර. මේවා නිරන්තරයෙන් පුනරාවර්තනය කිරීමෙන් ආකෘති පත්ර ඔවුන්ගේ අයදුම්පත ජීවිතය පොදුවේ පැහැදිලිව පෙනේ. මේවාට අදාළ වචන ආකෘති පත්ර රහස් භාෂාවක් බවට පත් වන්න ආකෘති පත්ර be සංකේත, ස්වර්ණාභරණ, මෙවලම්, ලාංඡන, ලාංඡන, උපාධි, පියවර, සං signs ා, ග්‍රහණයන්, වචන, උත්සව, ලකුණු, රේඛා, කෝණ, මතුපිට හෝ සරල කථා. පොදු භාෂාවක් යනු සහෝදරත්වයේ බැඳීමක් වන අතර, කෙනෙකුගේ රටේ භාෂාව මෙන්ම උපතින්ම ලබා නොදෙන රහසිගත භාෂාවක් වන නමුත් පොදු තේරීම හා සේවය අනුව මිනිසුන් එකට තබා ගන්නා ශක්තිමත්ම බැඳීමකි. එසේම මේවා හරහා යාමෙන් ආකෘති පත්ර නැවත නැවතත් ඒවා කැටයම් කර ඇත පෙනීම සහ ශබ්දය හුස්ම-ස්වරූපය සහ හේතුව උදාසීන චින්තනය කැටයම් රේඛා ඔස්සේ. පසුව ක්‍රියාකාරී චින්තනය ප්‍රති lines ල එකම රේඛා ඔස්සේ වන අතර, ඒ සමඟම ආලෝකය ස්වරූපයෙන් සඟවා ඇති විශේෂිත සත්‍යය දැකිය හැකිය. පසු මරණ මත සාදන ලද රේඛා හුස්ම-ස්වරූපය පෙදරේරු විසින් කල්පනා සහ පෙදරේරු සිතුවිලි, හැඩගැස්වීමේදී වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරන්න ඉරණම. ඊළඟට ජීවිතය පොළොව මත මේසන් පෙදරේරු බලපෑම් වලට යටත් වේ, නමුත් ඔහු යටතේ උපත ලැබුවද, ආත්මය ජාතියක හෝ ආගමක.
එම ආකෘති පත්ර පෙදරේරු කාර්යය හි විනයක් තවදුරටත් වර්ධනය කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇත හැඟීම් සහ ආශාවන් සහ තුනක් මනස. එම ආශාවන් විසින් විනයගරුක වේ කල්පනා එය ඔවුන්ට සහ තුනට සීමාවන් නියම කරයි මනස ඔවුන් විසින්ම විනයගරුක වේ කල්පනා අනුව ආකෘති පත්ර. බොහෝ පෙදරේරු වල ඉදිරිපත් කර ඇත්තේ විෂයයන් කිහිපයක් පමණි ආකෘති පත්ර. මෙම විෂයයන් නැවත මතුවී මේසන් කෙනෙකුගේ අවධානයට යොමු වේ. එම ආකෘති පත්ර ටික වේලාවකට පසු ඔවුන් පෙනී සිටින විෂයයන් පිළිබඳව යෝජනා කර මානසික ක්‍රියාකාරකම්වල යෙදෙන්න. විනයෙහි ප්‍රති results ලය වන්නේ අභ්‍යන්තර ක්‍රියාකාරකම්වල මානසික ක්‍රියාකාරකම් නිතිපතා ව්‍යායාම කිරීමයි ජීවිතය කුමන ආකෘති පත්ර සංකේතවත් කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇත.
එම ආකෘති පත්ර රහස් ඉගැන්වීම් ආරක්ෂා කර ගත හැකි අතර ඒ සම්බන්ධයෙන් වටිනාකමක් නැත. එම ආකෘති පත්ර මෙම නියෝගයේ ඉපැරණි බිම් සලකුණු වන අතර ඒවා මේසන් රැකබලා ගැනීම සඳහා භාර දී ඇති අතර ඒවා පරෙස්සමින් ආරක්ෂා කර ගත යුතු අතර උල්ලං be නය වීමට කිසි විටෙකත් දුක් විඳින්නේ නැත.
එවැනි සමහරක් අරමුණු පෙදරේරු නාට්‍යය සේවය කරන. මේසන් දකින, අසන, කියන සහ කරන දේ ගැඹුරු විකාරයක් ඇතත් අර්ථය, ඔවුන් එයින් බලපෑමට ලක් නොවී, නාට්‍යය, කථා සහ සමාජ ලක්ෂණ ගැන සතුටු වෙති. මේසන් කලාතුරකින්, ඔවුන්ගේ නියෝගයේ සහ එහි වැදගත්කම දකින්නේ කලාතුරකිනි අරමුණු. ඔවුන් අභ්යන්තරය දකින විට අර්ථයන් ඔවුන්ගේ කාර්යය ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම් අනුව ජීවත් වීමට පටන් ගත් විට, ඔවුන් වඩා හොඳ මිනිසුන් බවට පත්වනු ඇත, පුළුල් හා ගැඹුරු වනු ඇත අවබෝධය of ජීවිතය, සහ ෆ්‍රීමසන්ස් ඇණවුම ලෝකයේ යහපත සඳහා ජීවමාන බලවේගයක් බවට පත් කරන්න.
ප්‍රකාශන හිමිකම 1980 විසින් The Word Foundation, Inc.