වර්ඩ් පදනම
මෙම පිටුව බෙදා ගන්න



 

වර්ඩ් පදනම

ප්රකාශනය

පදනමේ පරමාර්ථය පොතේ ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමයි චින්තනය හා ඉරණම සහ එම කතුවරයාගේම වෙනත් ලියවිලි, මිනිසාගේ ව්‍යුහය පුනර්ජනනය හා අහෝසි කිරීම මගින් මිනිස් සිරුරේ සවි conscious ් self ාණික පුද්ගලයාට මරණය අහෝසි කිරීමට හා අහෝසි කිරීමට හැකි වන අතර එමඟින් මිනිසාගේ ව්‍යුහය පරිපූර්ණ හා අමරණීය භෞතික ශරීරයක් බවට පරිවර්තනය වේ. දැනුවත්ව අමරණීයයි.

මනුෂ්‍යයා

මිනිස් සිරුරේ සවි conscious ් self ාණික ආත්මය මෝහක සිහිනයකින් මේ ලෝකයට ඇතුළු වන්නේ එහි මූලාරම්භය අමතක කරමිනි; එය කවුද සහ කුමක් දැයි නොදැන අවදිව හෝ නිදාගෙන මිනිස් ජීවිතයෙන් සිහින දකිනවා; ශරීරය මිය යන අතර, එය පැමිණියේ කෙසේද, ඇයිද යන්න හෝ ශරීරයෙන් පිටවන විට එය යන්නේ කොතැනටද යන්න නොදැන ආත්මය මේ ලෝකයෙන් පිටතට යයි.

පරිවර්තනය

ශුභාරංචිය නම්, සෑම මිනිස් සිරුරකම සවි conscious ් self ාණික ආත්මය යනු කුමක්ද, එය සිතීමෙන් මෝහනය කර ඇති ආකාරය සහ සිතීමෙන් එය මෝහනය කර අමරණීයයෙකු ලෙස දැන ගන්නේ කෙසේද යන්නයි. මෙය සිදු කිරීමේදී එය සිය මාරාන්තිකය පරිපූර්ණ භෞතික ශරීරයක් බවට පත් කරනු ඇති අතර, මෙම භෞතික ලෝකයේ සිටියදී පවා, එය ස්ථිරවම ස්වකීය ත්‍රිත්ව ආත්මය සමඟ ස්ථිරවම පවතිනු ඇත.

 

වර්ඩ් පදනම සම්බන්ධයෙන්

පුවත්පත් සහ පොත්පත් අපරාධ බහුලව සිදුවන බව පෙන්වන කාලය මෙයයි; “යුද්ධ හා යුද්ධ පිළිබඳ කටකතා” දිගටම පවතින විට; ජාතීන් කලබල වී මරණය අහසේ ය. ඔව්, වර්ඩ් පදනම පිහිටුවීමේ කාලය මෙයයි.

ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති පරිදි, වර්ඩ් පදනමේ පරමාර්ථය වන්නේ මිනිස් භෞතික ශරීරය නැවත ගොඩනඟා අමරණීය ජීවිතයක් බවට පරිවර්තනය කිරීම මගින් මරණය පරාජය කිරීමයි, එමඟින් යමෙකුගේ සවි conscious ් self ාණික ආත්මය සොයාගෙන නැවත සදාකාලික රාජධානියේ ස්ථිරත්වයට පැමිණෙනු ඇත. කාලය හා මරණය පිළිබඳ මෙම පුරුෂයා හා ස්ත්‍රියගේ ලෝකයට ඇතුළු වීමට බොහෝ කලකට පෙර ඉතිරි වූ ප්‍රගතියේ පිළිවෙල.

සෑම කෙනෙකුම එය විශ්වාස නොකරනු ඇත, සෑම කෙනෙකුම එය අවශ්ය නොවනු ඇත, නමුත් සෑම කෙනෙකුම ඒ ගැන දැන සිටිය යුතුය.

මෙම පොත සහ වෙනත් ලියවිලි විශේෂයෙන් තොරතුරු අවශ්‍ය වන සහ ඔවුන්ගේ ශරීර පුනර්ජනනය හා පරිණාමනය කිරීමෙන් හෝ ගෙවීමට කැමති අය සඳහා වේ.

කිසිම මිනිසෙකුට මරණයෙන් පසු අමරණීයභාවය දැනිය නොහැකිය. අමරණීය ජීවිතයක් ගත කිරීම සඳහා සෑම කෙනෙකුම තමාගේ හෝ ඇයගේ ශරීරය අමරණීය කළ යුතුය; වෙනත් ප්‍රේරණයක් ඉදිරිපත් නොකෙරේ; කෙටිමං හෝ කේවල් කිරීම් නොමැත. කෙනෙකුට තවත් කෙනෙකුට කළ හැකි එකම දෙය නම්, මෙම පොතේ පෙන්වා ඇති පරිදි, මහා මාර්ගය ඇති බව අනෙකාට පැවසීමයි. එය පා er කයාට ආයාචනා නොකරන්නේ නම් ඔහුට සදාකාල ජීවනය පිළිබඳ සිතුවිල්ල බැහැර කළ හැකි අතර, දිගටම මරණයට පත්වේ. නමුත් සත්‍යය දැන ගැනීමටත්, තමන්ගේ ශරීරයේ මාර්ගය සොයා ගැනීමෙන් ජීවිතය ගත කිරීමටත් අධිෂ් are ාන කරගෙන සිටින සමහර අය මේ ලෝකයේ සිටිති.

මේ ලෝකයේ සෑම විටම නොදැනුවත්වම අතුරුදහන් වූ, ඔවුන්ගේ මිනිස් සිරුරු ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට සහ ඔවුන් පිටත්ව ගිය ස්ථිර රාජ්‍යයට යන මාර්ගය සොයා ගැනීමට අධිෂ් were ාන කරගෙන සිටි පිරිමින් මෙම පුරුෂ හා කාන්තා ලෝකයට පැමිණ ඇත. ලෝක චින්තනයේ බර වැඩට බාධාවක් වන බව එවැනි සෑම කෙනෙක්ම දැන සිටියහ.

“ලෝක චින්තනය” යන්නෙන් අදහස් කෙරෙන්නේ වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා වන ඕනෑම නවෝත්පාදනයක් සමච්චලයට හෝ අවිශ්වාසයට පත් කරන ජනතාවයි.

නමුත් දැන් පෙන්වා දී ඇත්තේ ශ්‍රේෂ් work වැඩ නිසියාකාරව හා සාධාරණව කළ හැකි බවත්, අනෙක් අය ඊට ප්‍රතිචාර දක්වා ඇති බවත් “ශ්‍රේෂ් Work වැඩ” වල නිරත වී ඇති බවත් ය. ලෝකයේ චින්තනය බාධාවක් නොවනු ඇත, මන්ද මහා මාර්ගය යහපත් දේ සඳහා වනු ඇත මිනිස් සංහතියේ.

වර්ඩ් ෆවුන්ඩේෂන් යනු සවි cious ානික අමරණීයභාවය ඔප්පු කිරීම සඳහා ය.

එච්.ඩබ්ලිව් පර්සිවල්

කර්තෘ ගැන

හැරල්ඩ් ඩබ්ලිව්. පර්සිවල් පෙන්වා දුන් පරිදි කර්තෘගේ පෙරවදන මෙම පොතේ, ඔහු වඩාත් කැමති වූයේ ඔහුගේ කර්තෘත්වය පසුබිමේ තබා ගැනීමට ය. ඔහුගේ අභිප්‍රාය වූයේ ඔහුගේ ප්‍රකාශ වල වලංගු භාවය ඔහුගේ පෞරුෂයට බලපාන්නේ නැති නමුත් සෑම පා er කයෙකු තුළම ස්වයං දැනුමේ මට්ටම අනුව පරීක්ෂා කිරීමයි. කෙසේ වෙතත්, සටහන් කතුවරයකු ගැන යමක් දැන ගැනීමට මිනිසුන්ට අවශ්‍යය, විශේෂයෙන් ඔහුගේ ලේඛන සමඟ සම්බන්ධ වී සිටී නම්.

ඉතින්, පර්සිවාල් මහතා පිළිබඳ කරුණු කිහිපයක් මෙහි සඳහන් කර ඇති අතර වැඩි විස්තර මෙතැනින් ලබා ගත හැකිය thewordfoundation.org. එම කර්තෘගේ පෙරවදන වි cious ් of ාණය පිළිබඳ ඔහුගේ අත්දැකීම් පිළිබඳ විස්තරයක් ඇතුළුව අමතර තොරතුරු මෙම පොතේ අඩංගු වේ. පසුකාලීනව ඔහු හැඳින්වූ මානසික ක්‍රියාවලියක් තුළින් ඕනෑම විෂයයක් පිළිබඳව දැන ගැනීමට ඔහුට හැකි වූයේ මෙම no ානාලෝක බුද්ධිය නිසා ය සැබෑ චින්තනය.

1912 දී පර්සිවාල් විසින් ඔහුගේ සම්පූර්ණ චින්තන ක්‍රමය අඩංගු පොතක් සඳහා කරුණු ගෙනහැර දැක්වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු සිතන අතරතුර ඔහුගේ ශරීරය නිශ්චලව තිබිය යුතු නිසා, ආධාර ලබා ගත හැකි සෑම අවස්ථාවකම ඔහු නියම කළේය. 1932 දී පළමු කෙටුම්පත සම්පුර්ණ කරන ලද අතර එය කැඳවන ලදී චින්තනය සහ චින්තනයේ නීතිය. වඩාත් විස්තරාත්මකව දක්වා ඇති පරිදි උපග්රන්ථය මෙම පොතේ ඔහු අදහස් හෝ නිගමනවලට එළඹියේ නැත. ඒ වෙනුවට, ඔහු සවි conscious ්, ාණික, අවධානය යොමු වූ චින්තනයක් තුළින් තමා දැනුවත් වූ බව වාර්තා කළේය. මාතෘකාව ලෙස වෙනස් කරන ලදි චින්තනය හා ඉරණම 1946 දී පොත මුද්‍රණය කරන ලදී. එබැවින් පිටු දහසකින් යුත් මෙම විශිෂ්ටතම කෘතිය විශ්වය හා ඉන් ඔබ්බට ඇති අපගේ සම්බන්ධතාවය පිළිබඳ තීරණාත්මක ඉදිරිදර්ශනයක් සපයයි. එය වසර තිස් හතරක කාලයක් තුළ නිෂ්පාදනය විය. පසුව 1951 දී ඔහු ප්‍රකාශයට පත් කළේය මිනිසා සහ ස්ත්රිය හා ළමයා සහ, 1952 දී, පෙදරේරු හා එහි සංකේතආලෝකයේ චින්තනය හා ඉරණම සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය යනු ස්වයං පාලනයක්. වැදගත් තෝරාගත් විෂයයන් පිළිබඳ මෙම කුඩා පොත් තුනෙහි අඩංගු මූලධර්ම හා තොරතුරු පිළිබිඹු වේ චින්තනය හා ඉරණම.

පර්සිවල් මහතා මාසික සඟරාවක් ද ප්‍රකාශයට පත් කළේය. වචනය, 1904-1917 සිට. ඔහුගේ ආනුභාව ලත් කතුවැකි සෑම කලාප 156 කටම ඇතුළත් වූ අතර ඔහුට ස්ථානයක් හිමි විය ඇමරිකාවේ කවුද? වර්ඩ් පදනම දෙවන මාලාවක් ආරම්භ කළේය වචනය 1986 දී කාර්තුමය සඟරාවක් ලෙස එහි සාමාජිකයින්ට ලබා ගත හැකිය.

හැරල්ඩ් වෝල්ඩ්වින් පර්සිවාල් 15 අප්‍රියෙල් 1868 වන දින බාබඩෝස් හි බ්‍රිජ් ටවුන් හි උපත ලැබූ අතර ස්වාභාවික හේතූන් නිසා 6 මාර්තු 1953 වන දින නිව්යෝර්ක් නගරයේ දී අභාවප්‍රාප්ත විය. ඔහුගේ අභිමතය පරිදි ඔහුගේ දේහය ආදාහනය කරන ලදී. තමාට හෝ ඇයට සැබවින්ම විශිෂ්ට මිනිසෙකු මුණගැසී ඇති බව හැඟීමෙන් තොරව කිසිවෙකුට පර්සිවල් හමුවිය නොහැකි බවත් ඔහුගේ බලය හා අධිකාරය දැනිය හැකි බවත් ප්‍රකාශ කර ඇත. ඔහුගේ සියලු ප්‍ර wisdom ාව නිසා ඔහු මෘදු හා නිහතමානී, නොවරදින අවංකකමේ මහත්වරුනි, උණුසුම් හා සානුකම්පිත මිතුරෙකි. ඔහු සෑම විටම ඕනෑම සොයන්නෙකුට උපකාර කිරීමට සූදානම්ව සිටියද කිසි විටෙකත් ඔහුගේ දර්ශනය කිසිවෙකු මත පැටවීමට උත්සාහ කළේ නැත. විවිධාංගීකරණය වූ විෂයයන් පිළිබඳ දැඩි උනන්දුවක් දැක්වූ ඔහු වර්තමාන සිදුවීම්, දේශපාලනය, ආර්ථික විද්‍යාව, ඉතිහාසය, ඡායාරූපකරණය, උද්‍යාන විද්‍යාව සහ භූ විද්‍යාව ඇතුළු බොහෝ උනන්දුවක් දැක්වීය. ලිවීමේ ඔහුගේ දක්ෂතාවයට අමතරව, පර්සිවාල්ට ගණිතය හා භාෂාවන් සඳහා විශේෂයෙන් සම්භාව්‍ය ග්‍රීක සහ හෙබ්‍රෙව් භාෂාවන් කෙරෙහි නැඹුරුවක් තිබුණි; නමුත් ඔහු සෑම විටම කිසිවක් කිරීම වළක්වා ඇති බව පැවසේ.