ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ස්වයං පාලනයකි
හැරල්ඩ් ඩබ්. පර්සිවල්
2 වන කොටස
ෆෝටූන් වල තල්මසුන්
වාසනාවේ රෝදය සියල්ලන්ටම හැරේ: පහත් සහ ශ්‍රේෂ්. ශරීරය රෝදයයි. එහි සිටින තැනැත්තා තම ධනය උපයා ගන්නා අතර රෝදය හරවන්නේ එය සිතන දෙයින් සහ කරන දෙයින් ය. එය සිතන හා කරන දෙයින් එය ශරීරය දුම්රිය ස්ථානයෙන් ස්ථානයට ගෙන යයි; එක් ජීවිතයකදී එය බොහෝ විට එහි ධනය වෙනස් කර බොහෝ කොටස් ඉටු කරයි. එය සිතන හා කරන දෙයින්, කරන්නා නාට්‍යය ලියන අතර රෝදය වෙනත් මිනිස් සිරුරක නැවත පවතින විට එහි වාසනාව සඳහා නිර්මාණය කරයි.
පෘථිවිය යනු ඩෝර් එහි කොටස් ඉටු කරන අවධියයි. එය නාට්‍යයේ කොතරම් ගිලී ඇත්ද යත්, එය තමා කොටස් යැයි විශ්වාස කරන අතර එය නාට්‍යයේ ලේඛකයා සහ කොටස්වල ක්‍රීඩකයා බව නොදැන සිටියි.
ඔහු පහත් අය දෙස පිළිකුලෙන් බලන තරම් කිසිවෙකු උසස් විය යුතු නැත. මක්නිසාද යත් ඔහු කුමාරවරුන් අතර ශ්‍රේෂ් greatest තම බලවතා වුවද, තත්වයන් ඔහුව වංචනික තත්වයට පත් කළ හැකිය. දුක්ඛිත තත්වයෙන් දුප්පත්කමේ සිට බලයට පත්වීමට යම් තත්වයක් ඉඩ දිය යුතු නම්, හේතුව යළිත් දුක්ඛිත තත්වයකට හා වේදනාවට පත්වීමට ඉඩ නොතබන ලෙස ඔහුගේ අත සීමා කළ යුතුය.
සූර්යාලෝකය සහ සෙවනැල්ල ඇති ආකාරයටම, සෑම සේවකයෙකුම වරින් වර පුරුෂ-ශරීරයක හෝ කාන්තා ශරීරයක, ධනවත් හෝ දරිද්‍රතාවයේ, ගෞරවයෙන් හෝ ලජ්ජාවෙන් පවතී. සියලු වැඩ කරන්නන් මිනිස් ජීවිතයේ සාමාන්‍ය හා අන්තයන් අත්විඳිති; ද punish ුවම් කිරීමට හෝ විපාක දීමට නොව, නැගිටීමට හෝ පහත් කිරීමට නොව, මහිමයට හෝ පහත් කිරීමට නොව, ඔවුන්ට ඉගෙන ගැනීමට.
මෙම තත්වයන් නම්, පොදු මිනිස් in ාතීන් තුළ සෑම කෙනෙකුම මනුෂ්‍යත්වය සමඟ දැනෙන පිණිස, ජීවිතයේ සිහිනයේ දී කරන්නාට අත්දැකීම් ලබා දීම ය; එනම්, ඔවුන්ගේ තත්වයන් ඉහළ හෝ පහළ මට්ටමක පැවතියද, සියල්ලන්ටම එක හා සමානව මානව වර්ගයාගේ පොදු බැඳීම පවතිනු ඇත. වහල්භාවයේ කොටසක් ඉටු කරන තැනැත්තාට අනුකම්පා කළ හැකිය. ස්වාමියෙකු ලෙස කරන තැනැත්තා අකමැති සේවකයාගේ කොටසෙහි ක්‍රියා කරන තැනැත්තාට ශෝකයක් දැනිය හැකිය. එහෙත් සේවායෝජකයා සහ සේවය කරන තැනැත්තා අතර, පාලකයා සහ පාලකයා අතර අවබෝධයක් ඇති තැන, එවිට සෑම කෙනෙකුම අනෙකා කෙරෙහි කරුණාව දක්වයි.
කැඳවීමට විරුද්ධ වන කෙනෙක් මෙහෙකරුවා බොරු උඩඟුකමකින් පෙළෙනවා. සියලු මනුෂ්‍යයන් සේවකයෝ ය. අකමැත්තෙන් සේවය කරන තැනැත්තා සැබවින්ම දුප්පත් සේවකයෙකි, ඔහු ගෞරවයෙන් තොරව සේවය කරයි. දුප්පත් සේවකයෙක් දැඩි ස්වාමියා කරයි. ඕනෑම කාර්යාලයක ඉහළම ගෞරවය වන්නේ එම කාර්යාලයේ හොඳින් සේවය කිරීමයි. එක්සත් ජනපද ජනාධිපති කාර්යාලය එම කාර්යාලයේ හිමිකරුට ඇමරිකානු ජනතාවගේ ශ්‍රේෂ් greatest තම සේවකයා වීමට අවස්ථාව ලබා දෙයි; ඔවුන්ගේ ස්වාමියා සහ ස්වාමියා නොවේ; හුදෙක් පක්ෂයකට හෝ ජනතාවගෙන් කිහිප දෙනෙකුට නොව, සියලු ජනතාවට සහ පක්ෂ හෝ පංති නොසලකා.
මිනිස් සිරුරු තුළ ක්‍රියා කරන්නන් අතර සවි cious ානික in ාතිත්වය ලෝකය අලංකාර කිරීම, ජනතාව ශක්තිමත් කිරීම සහ මිනිසුන් අතර සහයෝගිතාවය ඇති කරනු ඇත. සිරුරු යනු දොරවල් වල කොටස් වාදනය කරන වෙස් මුහුණු ය. සියලුම කරන්නන් අමරණීය ය, නමුත් ඔවුන් සිරුරු වෙහෙසට පත් කරන අතර සිරුරු මිය යයි. අමරණීය තැනැත්තා වියැකී ගිය ආවරණයක් පැළඳ සිටියද, අමරණීය කරන්නා මහලු වන්නේ කෙසේද?
Ship ාතිත්වය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පහත් ස්ථානයක සිටින කෙනෙකුට උසස් වතුයායක් අසල වාඩි වී පහසුවෙන් කතා කළ හැකි බවයි. ඔහුට වුවමනා නැත. උගත් අය ලැයිස්තුවක් නැති අය සමඟ සමපාත විය යුතු යැයි මින් අදහස් නොවේ. ඔහු උත්සාහ කළත් ඔහුට බැහැ. මිනිස් සිරුර තුළ ක්‍රියා කරන්නන් අතර පොදු in ාතියෙකු හෝ in ාතියෙකු සිටීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ එක් එක් කරන්නාට තමා තුළම ප්‍රමාණවත් ගෞරවයක් ඇති බවත්, එය පවතින ශරීරයට ප්‍රමාණවත් ගෞරවයක් ඇති බවත්, එය තමාට සහ එය ඉටු කරන කොටස අමතක කිරීමට ඉඩ නොදෙන බවයි. විකාරයකි.
පහත් අය සහ ශ්‍රේෂ් great යන් අත්වැල් බැඳගෙන හුරුපුරුදු උනන්දුව සමඟ ගැටීම කෙතරම් හාස්‍යජනකද! එවිට වඩාත් ලැජ්ජාවට පත්වන හෝ අනෙකාට අවම වශයෙන් පහසුවක් දැනෙන්නේ කුමක් ද? සෑම දොරක්ම තමන් ඩෝර් සහ එය ඉටු කළ කොටස ලෙස දැන සිටියේ නම්, කොටස් වාදනය කිරීම අවශ්‍ය නොවන අතර නාට්‍යය නතර වනු ඇත. නැත: සවි conscious ානික in ාතිය මිනිස් සබඳතා කඩාකප්පල් කිරීමට හෝ බාධා කිරීමට අවශ්‍ය නොවේ.
සිතමින් හා යුතුකම් ඉටු කිරීමෙන්, ශරීරයේ කක්ෂය වෙනත් දොරවල් වල කක්ෂයන්ට සාපේක්ෂව වෙනස් වන තෙක් දොරටුව විසින් ශරීරය කක්ෂයේ රඳවා තබා ගනී. එවිට එය ඇති ශරීරය එහි වාසනාවේ රෝදය බවත් එය රෝදයේ හැරවුම්කාරකය බවත් ඩෝර්ට වැටහෙනු ඇත. එවිට ජාතියේ සහ ලෝකයේ ජනතාවගේ අවශ්‍යතා සහ වගකීම් තහවුරු කර ගත හැකිය. එවිට ලෝකයේ සැබෑ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය, ස්වයං පාලනයක් පවතිනු ඇත.
ප්‍රකාශන හිමිකම 1980 විසින් The Word Foundation, Inc.