සිතීම සහ ගමනාන්තය
හැරල්ඩ් ඩබ්. පර්සිවල්
VII වන පරිච්ඡේදය
මානසික විනාශය
18 අංශය
සිතුවිලි යනු රෝගයක බීජ වේ.
රෝග යනු සෙමින් සමුච්චිත අවසාදිත වේ සිතුවිලි ඒවා බලපෑමට ලක් වූ කොටස් හරහා ගමන් කර ඇත. සිතුවිලි නිවසේ ඇති මානසික වාතාවරණය a කරන්නා, පද්ධති හතරේ විවරයන් සහ මධ්‍යස්ථාන හරහා සහ හිසෙහි විවරයන් හරහා පහසුවෙන් ශරීරයකට ඇතුළු වී මෙම අවසාදිතයන් තබන්න. මේවා එකම විට සිතුවිලි හදවතේ විනෝද වන අතර, ඒවා සම්බන්ධ වී ඇති විශේෂිත පද්ධතියේ අවයව වටා හා සෙල්ලම් කරයි. ඉතින් පරණ හුරුපුරුදු සිතුවිලි අවසාදිතයන් අදාළ කොටස්වල වාසය කරන අතරතුර නැවත නැවත ඇතුල් වන්න.
යමෙකු විනෝද වූ පසු අ කල්පනා කළා, එය කෙනෙකුගේ පවතී මානසික වාතාවරණය එය සමබර වන තුරු. එය එසේ තිබියදීත්, එය චක්‍රයෙන් චලනය වන අතර මානසික, මානසික සහ ශාරීරික තත්වයන් ඇති විට භෞතික ශරීරයට ඇතුළු විය හැකිය වායුගෝලය හිතකර ය. ඒ කල්පනා කළා කිහිප දෙනෙකුගේ සහ බොහෝ දෙනෙකුගේ මානසික වාතාවරණය තුළ විය හැකිය මිනිස් වර්ගයා එකම විට එම කාලය. මානසික වායුගෝලය සහ සිතුවිලි මිනිසුන් අතර ඇති දුර නොසලකා ඔවුන් එක හා සමාන නම් එකිනෙකට සම්බන්ධ විය හැකිය. ජීවිතය සහ මරණ ශරීරයේ චින්තනයේ පැවැත්ම හෝ පැවැත්ම තරම් වෙනසක් සිදු නොවේ වායුගෝලය හි කරන්නා, හෝ ස්වභාවය මෙම වායුගෝලය සහ ඔවුන්ගේ ආකල්පය සිතුවිලි සැලකිලිමත්. නව ශරීරයක් ඇති විට, ද සිතුවිලි සමතුලිත නොවූ ඒවා පසුව ඇති වන අතර පසුකාලීනව ශාරීරික රෝගයක් ලෙස පෙනෙන්නට ඇති ප්‍රති produce ල නිපදවීමට ඔවුන් එයට ඇතුළු විය යුතුය.
A කල්පනා කළා සැමවිටම හදවතේ විනෝද වන අතර එය අයත් වන ශාරීරික කොටසෙහිද වාසය කරයි. දුර සහ මාන කොහෙද වෙනසක් කරන්න එපා සිතුවිලි ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් සැලකිලිමත් වේ සිතුවිලි වලින් ස්වාධීන වේ මාන සහ දුර. සිතුවිල්ලක් ශරීරයේ යම් කොටසක වාසය කරන අතර, එය අවදි කර එය උත්තේජනය කර රුධිරය එයට ආකර්ෂණය කරයි. සාමාන්‍යයෙන් සිතුවිල්ලක් ඇති තැනැත්තා එසේ නොවේ දැනුවත් මෙම බලපෑමෙන්. ඔහු දන්නා දෙය නම් ඔහු කුමන විෂයද යන්නයි කල්පනා, සහ සංවේදීතාව ඒ සමඟ කල්පනා. එබැවින් ඉඩම් කැබැල්ලක් අත්පත් කර ගැනීමට කැමති පුද්ගලයෙකු තම සිතුවිලි ඔහුගේ ආහාර ජීර්ණ පද්ධතිය හා බැහැර කරන පත්‍රිකා වල වාසය කරන බව නොදනී. ඔහු සාධාරණ ලෙස දේපළ සොයන්නේ නම් එම සිතුවිල්ල සෞඛ්‍යයට බලපාන්නේ නැත, නමුත් ඔහු වංචාව, කප්පම් ගැනීම හෝ හිංසනය පිළිබඳ සිතුවිල්ල දරන්නේ නම්, මෙය එම ක්‍රමයේ සලකුණ තබන අතර පසුව එහි යම් පීඩාවක් ලෙස පෙනෙන්නට පුළුවන.
සෑම කල්පනා කළා ශරීරයේ ඇති පද්ධති හතරෙන් එකකට සම්බන්ධ වන අතර, එය හදවතේ විනෝදාස්වාදය ලබා දෙන විට, එය සම්බන්ධ වන පද්ධතිය තුළ ද, විශේෂයෙන් එහි විශේෂ කොටසක ද වාසය කරයි. සමහර කොටස් පද්ධති කිහිපයකට අයත් වේ. නම් කල්පනා කළා is අයිතිය එය සෞඛ්‍යය ගෙන එයි; නම් වැරදි, රෝගය, සහ රෝගය මෙම ඕනෑම කොටසක පදිංචි විය හැක. ආහාර ජීර්ණ පද්ධතියේ වාසය කරයි සිතුවිලි of ආහාර, බීම සහ භෞතික දේපළ සියලු වර්ගවල. සංසරණ පද්ධතියේ වාසය කරන්න සිතුවිලි of කෝපය, ඊර්ෂ්යාව, සතුරුකම, ඊර්ෂ්යාව, පළිගැනීම සහ කෘත rat තාව සහ ඔවුන්ගේ ප්‍රතිවිරෝධතා. ශ්වසන පද්ධතියේ වාසය කරන්න සිතුවිලි උඩඟුකම, අභිලාෂය, වහල්භාවය, පිළිසිඳ ගැනීම, පසුතැවීම සහ ඔවුන්ගේ ප්‍රතිවිරෝධතා. ලිංගික සිතුවිලි උත්පාදක පද්ධතියේ වාසය කරන අතර එය තුළ ඇති ඉන්ද්‍රියයක සංකේන්ද්‍රණය විය හැක. එම පද්ධතියට දේශීය අවයව පමණක් නොව, කොඳු ඇට පෙළ, චතුරස්රාකාර, පිටියුටරි ශරීරය, දෘෂ්ටි තලමි, පයිනල් ශරීරය, දෘෂ්ටි ස්නායු සහ ඇස්, උගුර, මුඛය සහ පියයුරු වල අවයව ද ඇතුළත් වේ. වකුගඩු සහ අතිධ්වනි.
එක් එක් පද්ධති හතර එකිනෙකට වෙනස් වුවත්, ඒවා සියල්ලම ශරීරය නඩත්තු කිරීමට සහයෝගය දක්වයි. එක් පද්ධතිය අනෙක් ඒවා මත රඳා පවතී. නිදසුනක් ලෙස, අක්මාව ආහාර ජීර්ණ පද්ධතියේ එක් අවයවයක් වන නමුත් ධමනි හා නහර හරහා සංසරණ පද්ධතිය පවතී; ශ්වසන පද්ධතිය පවතින්නේ එය රුධිරය හරහා ක්‍රියා කරන නිසා පමණක් නොව, වඩා හොඳ භෞතික වාතය සහ මානසික නිසාය හුස්මක් වාතය සහිත ශරීරය තුළ කෙලින්ම අක්මාව හරහා මෙන්ම ශරීරයේ අනෙකුත් සෑම කොටසක් හරහාම ගමන් කරන්න; අක්මාව විකිරණශීලී ශරීරයේ ලිංගික විෂබීජ නිපදවීමේදී ද ක්‍රියා කරන අතර එමඟින් ජනන පද්ධතියට දායක වේ. මෙම පද්ධති හතරම ස්නායු හා මොළය හා සූර්ය ප්ලෙක්සස් සමඟ සම්බන්ධ වේ. සිව් ගුණයක භෞතික ශරීරයේ තරල හා වාතය සියලු පද්ධති තුළ ක්‍රියා කරයි. රුධිරය, වසා ගැටිති, ස්නායු තරලය සහ හුස්මක් පද්ධතිවල සියලුම කොටස් වෙත යන්න. පද්ධති සම්බන්ධ වී ඇති නිසා සහ සමහර කොටස් හරහා සහයෝගයෙන් කටයුතු කරන නිසා, සිතුවිලි එක් පද්ධතියක වාසය කිරීම බොහෝ විට අනෙක් ඒවාට බලපායි. සියල්ලම දිගටම පවතින්නේ ශ්වසන පද්ධතිය මගිනි ජීවිතය ලෝකය.
A කල්පනා කළා හදවතේ විනෝදාස්වාදය ලබා දෙන අතර, එය අවධානය ලබා ගනී නිවැරදි බව-සහ-හේතුව; එසේම ශ්වසන පද්ධතිය සමඟ සම්බන්ධ වේ. එබැවින් අ කල්පනා කළා බලපෑමට ලක්විය හැකි අතර ශ්වසන පද්ධතිය හරහා ක්‍රියා කළ හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම විද්‍යාව යනුවෙන් හැඳින්වෙන දේ තිබේ හුස්මක්, හෝ ප්‍රණාමය, පාලනය කළ යුතු වස්තුව සිතුවිලි ශ්වසන පද්ධතිය හරහා සහ මේ ආකාරයෙන්, වෙනත් දේ අතර, සුව කිරීම රෝගය මානසික මාර්ගයෙන්. මොනවා වුනත් රෝගය සිතුවිල්ලක් පසුකාලීනව භෞතික ලෝකයේ බාහිරකරණය කළ හැකිය, සාරය යනු චින්තනයයි. හුස්ම ගැනීම අනුරූප වේ කල්පනා ඇත්ත වශයෙන්ම එය අවසාන භෞතික හේතුවයි රෝගය. හුස්ම ගැනීම සිතුවිල්ල රැගෙන යන අතර රුධිරය හරහා සිතුවිලි තැන්පත් වීමට හේතු වන අතර නිහ ly ව කථා කරයි රෝගය පැවැත්මට.
A කල්පනා කළා එය විනෝදාස්වාදය සපයන අතර ශබ්දය විමෝචනය කරයි ජීවිතය ලෝකය. එම ජීවිතය ලෝකය මෙන්ම ආකෘති ලෝකය, පද්ධති මෙන් ශරීරයේ සියලුම කොටස් හරහා ගමන් කරයි. අ කල්පනා කළා මෙම ලෝකයන් ශරීරයේ භෞතික ව්‍යුහය සමඟ සම්බන්ධ වේ. ඉතින් අ කල්පනා කළා එය මිනිස් සිරුරක කොටසක වාසය කරන අතර කලාපයක ශබ්ද නගයි ජීවිතය ලෝකය, එනම්, භෞතික තලයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, එම කොටසෙහි. ශබ්ද කිරීමේදී එය කථා කරයි. එකවරම ආකෘති ශරීරයට බලපාන ලෝකය එහි කොටස කථන ශබ්දයට ගැලපේ. මූලද්‍රව්‍ය ගොඩනගා ගන්න ආකෘති කථන ශබ්දයට අනුව; එනම්, ඔවුන් ශබ්දය අදෘශ්‍යමාන ලෙස ගොඩනඟයි ආකෘති. අවට හා මේ හරහා ආකෘති, විකිරණශීලී, වාතය, තරලය සහ physical න භෞතික කාරණය පසුව ගෙන යනු ලැබේ. එම මූලද්‍රව්‍ය තමන් තුළට ගොඩ නගන්න ආකෘති, එවිට .න බවට පත්වේ. වෙනත් මූලද්‍රව්‍ය තමන් තුළට වත් වී භෞතික අවසාදිත බවට පත්වේ කල්පනා කළා. මෙය සිදු කරනු ලබන්නේ හුස්මක් ප්‍රති blood ලයක් ලෙස සෞඛ්‍ය සම්පන්න හෝ රෝගී පටක සහිත රුධිරය.
මෙම වර්ෂාපතනය අතරතුර සෞඛ්‍යය සහ රෝගය වශයෙන් ආකෘති පත්ර එහි සිතුවිලි භෞතිකව පෙනේ. සිතුවිල්ල ස්වරූපය සපයයි ආශාවයි එය පුරවා සජීවීකරණය කරයි. වෙනස් ලෙස ආකෘති පත්ර එහි සිතුවිලි ශරීරයේ බාහිරකරණය වී ඇත, එබැවින් වෙනස් වේ ආශාවන් මේවා වාසය කරන සහ ශක්තිය සපයන ආකෘති පත්ර. එම ආශාවන් ඇතුලේ ආකෘති පත්ර එය ඔවුන්ට ගැලපේ. ආශාවන් ඕනෑම දෙයක් පුරවනු ඇත ආකෘති පත්ර අනුරූප විසින් සාදන ලදී සිතුවිලි. මුහුණේ හෝ ශරීරයේ සෑම අංගයකටම එහි ස්වරූපය ඇත, එය බාහිර චින්තනයක් වන අතර, සෑම අංගයක් තුළම, රේඛාව සහ සැකැස්ම තුළ, චින්තනයේ ස්වරූපයෙන් එහි මුද්‍රා තබා ඇති සුදුසු ආකාරයේ ජීවිත ආශාව. ඉතින්, අ රෝගය ව්‍යුහාත්මක ආකාරයක් ඉදිරිපත් කරයි.
මේ සියල්ලේ භෞතික කොටස සිදු කරනු ලබන්නේ හුස්මක් රුධිරය හරහා. රුධිරය යනු ප්‍රවාහයකි ජීවිතය විසින් හුස්මක් සහ ආශාවයි රුධිරය මගින් ශරීරයේ සියලුම කොටස් වෙත ගෙන යනු ලැබේ. කොටසක් මානසික වාතාවරණය හා එහි හැඟීමයි ස්නායු හා රුධිරයේ ජීවත් වන්න. එම මානසික වාතාවරණය සමඟ පැමිණේ හුස්මක් සිදුරු හරහා පිටතට ගොස් සිදුරු හරහා පැමිණ පිටතට යයි හුස්මක්. මෙ මාවතින් හැඟීමයි-සහ-ආශාවයි සමඟ පීනන්න හුස්මක් හදවතේ සහ රුධිරයේ සහ පිටත. රුධිර ප්‍රවාහයේ දෙකක් ඇත ආකෘති පත්ර of ජීවිතය, රතු සහ සුදු මළකඳන්. රතු පැහැය ධමනි ප්‍රවාහයේ සිටින විට ශරීරය ගොඩනංවන අතර කාර්යක්ෂමතාව ඉවත් කරයි කාරණය ඔවුන් ශිරා ප්‍රවාහයෙන් හදවතට නැවත පැමිණෙන විට. රතු පැහැය භෞතිකයෙන් වැදගත් වේ වායුගෝලය වාතයෙන් හුස්මක් එය පෙණහලු හරහා එන විට. සුදු ජාතිකයින් ප්‍රධාන වශයෙන් ජලය මගින් වැදගත් වේ හුස්මක් එය සිදුරු හරහා පැමිණේ. ඒවාට බැක්ටීරියා සහ විෂ අවශෝෂණය කර මරා දැමිය හැකි අතර එමඟින් ශරීරය ආරක්ෂා කරයි රෝගය.
ශරීරයේ ඕනෑම කොටසකට රුධිර ප්‍රවාහය වැඩි වීම a කල්පනා කළා වාසය කරයි. සාමාන්‍යයෙන් එසේ නොවේ යැයි සිතන තැනැත්තා දැනුවත් ඔහුගේ ශරීරයේ කුමන කොටසදැයි නොදනී කල්පනා කළා වාසය කරයි කල්පනා කළා නිසි පරිදි රුධිරයේ ruc ලදායී හා විනාශකාරී ක්‍රියාවන්ගේ සමතුලිතතාවයට බාධා නොවන අතර අවසාදිත වේ කල්පනා කළා ශරීරයේ සාමාන්‍ය පටක තුලට සාදා ඇත. විට කල්පනා කළා නුසුදුසු නම් රුධිර ප්‍රවාහයේ වැඩි වීමක් හෝ අඩුවීමක් දක්නට ලැබේ. වැඩිවන ප්‍රවාහයේ ප්‍රති the ලයක් ලෙස කොටසෙහි තාවකාලික තදබදයක් ඇති වේ කල්පනා කළා වාසය කරයි; අඩුවීම එම කොටසෙහි රක්තහීනතාවයට හේතු වේ. නිදන්ගත තදබදයෙන් විශාල වීම, තන්තුමය වර්ධනය සහ වෙනත් නිදන්ගත ගිනි අවුලුවන ක්‍රියාවලීන් පැමිණේ. රක්තහීනතාවයෙන් සෞඛ්‍ය සම්පන්න පටක නොමැතිකම, නාස්ති වීම සහ බෝවන රෝග ලබා ගැනීමට ශරීරයට ඇති සූදානම රෝග.
සමහර විට a හි බලපෑම කල්පනා කළා ශරීරය මත එකවරම පෙනේ. සිතුවිලි of කෝපය රුධිර සංසරණයට එකවරම බාධා ඇති විය හැකි අතර හුස්ම හිරවීම, තාවකාලික අන්ධභාවය හෝ ආ roke ාතය ඇති විය හැක. සිතුවිලි of ආශාවයි වෙහෙස හෝ වෙව්ලීම ඇති කිරීම සඳහා ශරීරය භාවිතා කළ හැකිය. සිතුවිලි of බිය හැකිලීම්, අජීවී හෝ වෙව්ලීම හෝ පැල්ලම් ඇති කරන්න.
රෝග ආසාදනය හේතුවෙන් වර්ෂාපතනය වේ සිතුවිලි, එසේම රෝග ඒවා සංවර්ධනය මන්දගාමී වේ. පරිපූර්ණ සෞඛ්‍ය සම්පන්න ශරීරයක් තිබුනේ නම් එය කිසිදු රෝගයකට ගොදුරු විය නොහැක. ආසාදනයක් වළක්වා ගත හැක්කේ එහි ඇති ශරීරයක් හෝ ඉන්ද්‍රියයක් ලබා ගැනීමට සූදානම් කර ඇති විට පමණි. දිගුකාලීන වර්ෂාපතනය සිතුවිලි එහි ඉන්ද්‍රිය සූදානම් කරන්න.
මෙම අවසාදිතයන් සමුච්චය කිරීමේදී මෙන්ම සංවර්ධනයේ දී යම් අවධියකට ළඟා වූ විට, ආබාධයක් ඇති වේ. තත්වය සහ ස්ථානය සූදානම්ව තිබීම කාලය පුනරාවර්තනය සමඟ පැමිණේ කල්පනා කළා චක්රය. එම ආකෘති පීඩාව සපයනු ලබන්නේ අ කල්පනා කළා, සහ මේ ආකෘති a මගින් ශක්තිය ලබා ගනී ආශාවයි රෝගියාගේ. එබැවින් ගෙඩියක්, විවරයක් හෝ උගුරක් ඇති විට ආකෘති සෑම විටම a හි කොටසකි කල්පනා කළා බාහිරකරණය, සහ අ ආශාවයි එහි ජීවත් වේ. ආසාදන සම්බන්ධයෙන් එකතු කිරීමක් ඇත ආකෘති පත්ර බැක්ටීරියා වල කොටස් වේ සිතුවිලි රෝගියාගේ සහ ස්ප්රීතු, එසේ නම්, බැක්ටීරියා වේ ආශාවන් ඔහුගේ.
සාමාන්‍යයෙන් සමුච්චිත අවසාදිතයන්ගේ ප්‍රති results ල සිතුවිලි ආබාධ ලෙස එකවර ප්‍රකාශ නොවේ. තුවාලයක් හෝ උණක් ඇති වුවහොත් හෝ හදිසියේම ආසාදනයක් ඇති වුවහොත්, හදිසියේම ඉඩ දෙන අවසාදිත පෙනුම ක්‍රමයෙන් දිගු කාලයක් තිස්සේ ගබඩා කර ඇත කාලය. අවසාදිත කොන්ක්‍රීට් කර එකතු කරනු ලැබුවේ චක්‍රීයව පමණි පෙනුම සහ එක්තරා සිතුවිල්ලක විනෝදාස්වාදය. එය ඉතා දිගු කාලයක් ගතවේ කාලය සිතුවිල්ලක අවසාදිතයන්ට පෙර සහ ගලායාමේ බාධා වලට පෙර හුස්මක් එමගින් රුධිරය පටක වලට බලපාන අතර එය අසාමාන්‍ය වේ. අසාමාන්යතාව සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි විය හැකිය කාලය ක්‍රියාකාරී ආබාධයට පෙර හෝ වේදනාව කොටසෙහි දැනේ. බොහෝ විට එක් රෝගයකට අත්තිවාරම දැමූ පුද්ගලයෙකු තවත් අයෙකු මිය යයි. නව ශරීරය පසුව ඕනෑම ව්‍යාධියකින් තොරව උපත ලැබිය හැකි නමුත් පැරණි රෝගී තත්වය කෙරෙහි පැහැදිළි වේ AIA එය එම රෝගයට නැඹුරුතාවයක් ලෙස ගෙන යනු ලැබේ. සමහර විට එය නව කොන්දේසි විය හැකිය ජීවිතය කැමති නැහැ පෙනුම පීඩාවේ. එවිට එය ප්‍රවණතාවක් ලෙස ගෙන යනු ලබන අතර එහි හැඟීම පවතිනු ඇත AIA, පවතින තුරු අවස්ථාවක් එය නැවත භෞතිකව විදහා දැක්වීමට. එවිට එය වෙත මාරු කරනු ලැබේ හුස්ම-ස්වරූපය පළමුවෙන්ම නැඹුරුතාවයක් ලෙසත් පසුව ස්ථාපිත රෝගයක් ලෙසත් ප්‍රකාශ වේ. තුළ AIA සෑම කෙනෙකුම බොහෝ විය හැකිය රෝග.
බොහෝ රෝගාබාධවල ඉතිහාසය දැන සිටියේ නම්, එය හේතු සහ දිගුකාලීන අඛණ්ඩ වර්ධනයක් සහිත පා course මාලාවක් අත්හිටුවීම් සහ බොහෝ ජීවිත කරා ළඟා වනු ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, පිළිකා යනු කඳුළින් පසු හෝ a හි පෙනී සිටියද ක්ෂණික වර්ධනයේ රෝගයක් නොවේ ස්ථානය කෝපයේ. සෑම අවස්ථාවකම පාහේ පිළිකා යනු හර්මාෆ්‍රොඩයිට් හෝ ද්විත්වයේ මන්දගාමී වර්ධනයයි සෛල. මේ සෛල සෑම මිනිස් සිරුරකම. තුළ ඇත්ත, එකවර කාලය මිනිස් සිරුරු මේ ආකාරයේ සෛල වලින් සෑදී ඇති අතර ඒවා නැවත සාමාන්‍ය තත්වයට පත්විය හැකිය සෛල මිනිස් සිරුරු. නමුත් දැන් සිරුරු සෑදී ඇත්තේ ප්‍රධාන වශයෙන් පුරුෂයින්ගෙනි සෛල සහ ගැහැණු සෛල, දෙගුණයක් අතර සෛල තනිකඩව සිටින අයට වඩා බලවත් වුවද ඒවා ස්වල්පයක් හා අසාමාන්‍ය ය සෛල.
පිළිකා වසර දහස් ගණනක වර්ධනය විය හැකිය. එය සාමාන්‍යයෙන් ලිංගික කාරණා නිසා ඇතිවේ සිතුවිලි සහ මැද කාල පරිච්ඡේදය ගැන දිස්වේ ජීවිතය පසුව, යෞවනයේ කලාතුරකිනි. පසුව ජීවිතය පුද්ගලයෙකු ලිංගිකව විනෝද නොවිය යුතුය සිතුවිලි. මෙම නුසුදුසු සමයේදී ඔහු ඔවුන්ව විනෝදයට පත් කළහොත් අවසාදිතයන් තනි ලිංගයේ අය දුර්වල වීමෙන් පිළිකාවක් ඇතිවිය හැකිය සෛල ද්විත්ව ලිංගිකත්වයට ගොදුරු වීමට ඔවුන්ට බල කිරීම සෛල. මෙම කුඩා පිළිකාව එතරම් සැලකිය යුතු නොවන අතර පුද්ගලයා වෙනත් හේතුවක් නිසා මිය යනු ඇත. ඊළඟට ජීවිතය දී කාලය අසාධාරණ ලිංගික විට සිතුවිලි මෙම සුවිශේෂී ප්‍රති result ලය ලබා ගන්න, පිළිකාව නැවත ඇතිවේ, වඩාත් පැහැදිලිව, ටිකක් විශාල, නමුත් තවමත් හඳුනාගත නොහැකි ය. ඉතින් ඉතිහාසය ඉදිරියට යමින්, එක් එක් පිළිකාවක් සෑදී ඇත කාලය හි තීරණාත්මක කාල පරිච්ඡේදයේදී ජීවිතය. අවසාන අදියර වන්නේ සුපුරුදු චක්‍රයේ දී නව පටක වල මාරාන්තික වර්ධනය දිස්වන අවස්ථාවයි. මේ සඳහා තවත් හේතුවක් රෝගය ආත්මාර්ථකාමිත්වය, කෙනෙකුගේ ආත්මාර්ථකාමී අරමුණු සඳහා අනුන් අනුභව කිරීමට කැමති ආකාරයේ ය. එවැනි සිතුවිලි ලිංගිකත්වය උග්‍ර කළ හැකිය සිතුවිලි පිළිකා වර්ධනයේ.
නව යුගයේ පිළිකා වර්ධනය වීමත් සමඟ නිතර නිතර ඇතිවීමට ඉඩ ඇත කල්පනා. එක් අතකින් පිළිකාව බල කරයි කල්පනා කළා එහි හේතුව ලෙස සහ එය පෙන්නුම් කරයි කරන්නෝ ඔවුන් වර්ධනය වන විට ලිංගිකත්වය නැවැත්විය යුතුය කල්පනා, සහ අනෙක් අතට, සිතුවිලි මෙම යුගයේ දී බලපායි සෛල පෙරට වඩා. එමනිසා, පැරණි හේතූන්, සමහර ඒවා වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ අක්‍රියව පැවතුනි, දැන් මෙය නිතර නිතර හා පහසුවෙන් බාහිරකරණය වී ඇත රෝගය. හේතුව සහ ආරම්භය නිසා රෝගය, මේවායේ කොටසක් ඇත මානසික ඉරණම මිනිසාගේ.
ප්‍රකාශන හිමිකම 1974 විසින් The Word Foundation, Inc.